エイステイン・オーリ（古ノルド語: Eysteinn orri、生年不詳 - 1066年9月25日）は、11世紀のノルウェーの有力貴族。ノルウェー沿岸部の有力家系に属するの子で、父の死後にを継承した。姉妹のがノルウェー王ハーラル3世と結ばれたため、エイステインはハーラルの義兄弟にあたった。
後世のサガではハーラルに特に重んじられた有力者として描かれ、王女との結婚も約束されていたとされる。1066年にはハーラルによるイングランド遠征に参加し、スタンフォード・ブリッジの戦いでは船団から援軍を率いて戦場へ赴いた。ハーラルの戦死後に王旗を引き継いで攻撃を行ったが、自身も戦死した。この戦闘はサガにおいて「オーリの突撃」（Orrahríð）と呼ばれている。
出自と若年期 エイステインは、を本拠としたと、の娘ラグンヒルド・エルリングスダッテルの子として生まれた。父トルベルグはに属し、歴史家によれば、この家系は11世紀前半のノルウェー沿岸貴族の最上層に位置し、南部から北部に及ぶ有力者との婚姻・親族関係の網を形成していた。エイステインは父の死後、その本拠であったギースケを継承した。
エイステインの幼少期について同時代史料から知られることは少ないが、13世紀にスノッリ・ストゥルルソンが編纂した『ヘイムスクリングラ』には、少年時代のエイステインに関する逸話が記されている。同書の「聖オーラヴのサガ」によれば、国王オーラヴ2世の怒りを買ったアイスランド人ステイン・スカプタソンがギースケのトルベルグ家に保護を求めた際、エイステインは12歳であったという。母ラグンヒルドがステインを庇ったためトルベルグとの間で対立が生じると、エイステインも、母が家を去るならば自分も残らないと述べたとスノッリは伝えている。
ハーラル3世の宮廷をめぐる伝承 13世紀に成立した王のサガ『モルキンスキンナ』には、エイステインとハーラル3世の関係を描いた逸話が収められている。そこではエイステインはハーラルの義兄弟であり友人である有力者として登場する。
『モルキンスキンナ』の「」によれば、アイスランド商人ソルヴァルズ・クラウクネヴがを訪れ、ハーラルに上質な帆を贈ろうとした。ハーラルは以前アイスランド人から受け取った帆が航海中に裂けたことを理由にこれを拒絶したが、傍らにいたエイステインは王に実物を見るよう勧めた。王がなお拒んだため、ソルヴァルズは代わってエイステインに帆を贈り、エイステインはこれを受け取った。
後にエイステインはソルヴァルズを客としてもてなし、彼に複数の返礼品を与えたとされる。最初に衣服を与え、次いで帆への返礼として外套を贈ったうえ、さらに金の腕輪を与えた。この最後の贈与についてエイステインは、自分は国王より身分が低いため、自分からの返礼は王自身が与えた返礼とは同じ価値を持ち得ないという趣旨を述べ、その身分差を補うものとして金の腕輪を加えたと物語られている。ウィリアム・セイヤーズは、この場面を中世北欧社会における贈与と返礼が、品物そのものの価値だけでなく、贈り手と受け手の社会的地位にも左右されたことを示す物語として分析している。
その後、ハーラルとエイステインがそれぞれの船で航行していた際、王はエイステインの船の速さと帆に目を留めた。エイステインが、これはかつて王が受け取りを拒んだ帆であると告げると、ハーラルは自らが良い品を拒絶したことを認めたという。エイステインは最終的に帆をハーラルへ譲り、王はこれを自身の船に掲げたとされる。セイヤーズはこの対話について、エイステインがハーラルの性向を踏まえて状況を処理し、王の性急な判断によって生じた問題を和らげる人物として描かれていると論じている。
1066年のイングランド遠征 1066年、エイステインはハーラル3世によるイングランド遠征に従軍した。ハーラルとトスティ・ゴドウィンソンの軍は9月20日のフルフォードの戦いでエドウィンとモーカーの軍を破り、その後ヨーク側から人質を受け取ることになった。
『ヘイムスクリングラ』によれば、9月25日、ハーラルは軍を分け、およそ3分の2を率いて陸路を進む一方、残る兵を船団の守備に残した。エイステインは王子オーラヴ、、らとともに船団に残されたとされるノルウェー軍は当初のウーズ川沿岸に船団を置いていたが、English Heritageの戦場報告は、スタンフォード・ブリッジの戦い当日に艦隊がなおリッカルに停泊していたかについては確実ではないとしている。。
スタンフォード・ブリッジの戦い ハーラルらはスタンフォード・ブリッジ付近で、急行してきたハロルド2世の軍と遭遇した。『ヘイムスクリングラ』では、トスティが船団へ引き返して兵員と武具を集めることを提案したのに対し、ハーラルは戦場に留まることを選び、3人の騎手を船団へ急行させて援軍を呼び寄せたとされる。
戦闘ではまずハーラルが戦死し、その後ノルウェー軍を率いたトスティも戦死した。エイステインが船団から援軍を率いて戦場に到着したのはその後であったと、後世のノルウェー・アイスランドのサガは伝えている。
『ヘイムスクリングラ』と『モルキンスキンナ』によれば、エイステインの部隊は鎖帷子を身につけた状態で戦場に到着し、エイステインはハーラルの王旗「ランドエイザ」（Landeyða）を引き継いだ。これによって戦闘は再び激しくなり、一時はイングランド軍の戦列が崩れかけたと伝えられている。
一方、『ヘイムスクリングラ』では、エイステインらは暑い天候の中を鎖帷子を着たまま長距離急行したため、戦場へ到着した時点ですでに著しく疲労していたとされる。戦闘が続くと彼らは鎖帷子を脱ぎ捨て、一部の者は傷を負うことなく疲労によって倒れたとも記されている。English Heritageの戦場報告も、援軍が出発した地点は確定できないとしつつ、エイステインの部隊が戦場へ疲弊した状態で到着したというサガの叙述を紹介している。
エイステインはこの最後の戦闘で戦死した。『モルキンスキンナ』および『ヘイムスクリングラ』では、この戦闘は後にエイステインの異名「オーリ」にちなみ「オーリの突撃」（古ノルド語: Orrahríð）と呼ばれたとされる。ウィリアム・セイヤーズも、『モルキンスキンナ』におけるエイステインの最期について、王を救援するには遅すぎたものの、戦闘の最終局面で援軍を率いて戦い、自身も戦死する人物として描かれていると述べている。
後世の伝承 エイステインの死は、後世のスカルド詩や王のサガにも記憶された。中世アイスランドの詩人目録『』は、をエイステインの詩人として挙げている。アリソン・フィンレイとアンソニー・フォークスによる『ヘイムスクリングラ』校訂英訳の注釈によれば、ソルケルはエイステインを題材とした詩を作っており、『モルキンスキンナ』もこの詩に言及しているが、その詩句自体は同書では引用されていない。
また、エイステインと婚約していたと伝えられる王女について、『ヘイムスクリングラ』は、ハーラル3世の遠征軍の生存者がオークニー諸島へ帰還した際、マリアが父ハーラルの戦死したのと同じ日、同じ時刻に急死していたことを知ったと伝えている。中世ノルウェー王の死をめぐるサガの叙述を研究したジョヴァンナ・サルヴッチは、この伝承が『ヘイムスクリングラ』だけでなく、『モルキンスキンナ』、『ファグルスキンナ』、『オークニー諸島人のサガ』にも伝えられていることから、広く知られた伝承であった可能性を指摘している。
脚注 注釈
出典
参考文献 一次史料・史料翻訳
二次文献