thumb|サムットソンクラーム県・にあるクライトーンの物語を描いた壁画。 クライトーンあるいはグライトーン（、）は、タイに伝わる民話、及びそれを基にした歌唱舞踏劇で、タイでは民衆に広く親しまれている。ラーマ2世の作とされ、ワニの王チャーラワンが誘拐したピチットの富豪の娘を、英雄クライトーンが救う物語である。
あらすじ 河底の洞窟にワニの国があり、ワニの王チャーラワンには2匹の美しい妻がいるが、邪念の多いチャーラワンはそれに飽き足らず、ピチットの富豪の娘タパオトーンをさらって妾にする。娘を失って嘆き悲しむ富豪は、ワニを退治した者にタパオトーンの妹タパオケオと財産の半分を与えると触れを出す。ノンタブリー生まれで商いに訪れていたクライトーンがこれに応じ、見事にチャーラワンを倒し、褒美としてタパオケオと、連れ戻したタパオトーンの2人を妻とするが、さらにチャーラワンの妻ウィマーラーを洞窟に訪ねて妾とし、陸上に連れて帰る。やきもちを焼いた2人の妻との諍いの末に、ウィマーラーはワニの姿に戻って洞窟へ帰るが、クライトーンはあきらめられず洞窟を訪ねる。そこで、クライトーンはウィマーラーとよりを戻し、チャーラワンのもう1匹の妻ルアムラーイワンも妻とする。以後、クライトーンは地上の2人の妻と、河底の2人の妻との間を行きつ戻りつしながら、幸多い一生を送る。（『タイ国古典文学名作選』）
成立 thumb|1922年に出版された、ラーマ2世作の劇（ラコーン）脚本集の中のクライトーンの挿絵。（絵・ナリッサラーヌワッティウォン） クライトーンは元々、タイに伝わる民間口承文学の物語である。本としては残っていないものの、アユタヤ王朝の後期には宮廷外で演じられる舞踏歌劇に取り入れられていたのではないか、といわれる。バンコク王朝の初期に、文芸の保護者であり自らも優れた文学者であった国王ラーマ2世が、自作のラコーン・ノークとして再製し、完成された。
特徴 ラーマ2世の時代には、多くのラコーン・ノークが作られた。そのほとんどは、仏教と共に伝来したジャータカが、タイで独自に伝承されたものに取材された、インド起源の物語であるのに対し、クライトーンは純粋にタイ発祥の物語で、市井の人物に大衆の言葉で語らせ、非常にタイらしさのある作品となっている。クライトーンは、ラーマ2世が作ったラコーン・ノークの中で特に優れた作品の一つとされ、「すばらしいできで、削ることもできねば、後人が筆を加える余地もない」と評される。
展開 ラコーン・ノークの流れをくみ、市井の芝居小屋で演じられた大衆歌劇において、古典文学に基づく題材がよくとり上げられており、その中の一つとしてクライトーンも好んで演じられ、広く民衆に親しまれた。
クライトーンの物語は、他の媒体からも取材されている。タイの近代漫画の先駆けとなった漫画家の一人サワット・ジュターロップ（）も、漫画にクライトーンを題材に取り入れた。21世紀になってからも、クライトーンを題材とする漫画が出版されている。映像化もされており、1980年製作の映画『クライトーン』、2001年製作の映画『クライトーン』（邦題『アリゲーター/愛と復讐のワニ人間』）などが知られている。
伝承 thumb|ピチットにある巨大なワニの像。 クライトーンの出身地であるノンタブリー県には、クライトーンゆかりの地とされる場所に、という寺院がある。アユタヤ王朝の時代以前に、この地にクライトーンという男がいて、ピチットでワニ退治をしたという武勇伝があり、クライトーンの末裔を自認するノンタブリーの人々によって、寺院が建立されたと伝わる。この地域には、クライトーンの伝説が実話に基づくという言い伝えのあることが、複数の紀行詩（）に記されている。
一方、物語の舞台となったピチット県には、ワニの国の洞窟になぞらえられたチャーラワン洞窟があり、洞窟入り口には県によってチャーラワンとクライトーンの像が設置されている。また、ピチットのの入口には、巨大なワニの像「チャーラワン王の像」がある。
出典
参考文献
関連項目 スントーン・プー
外部リンク