鄧 之誠（とう しせい、繁体字：鄧之誠、簡体字：邓之诚、拼音：Dèng Zhīchéng、1887年11月29日 - 1960年1月6日）は、中華民国・中華人民共和国の歴史学者、教育者。字は文如、号は明斎、五石斎。原籍は江蘇省江寧県（現在の南京市）で、四川省成都に生まれた。
北京大学、北平師範大学、北平大学女子文理学院、燕京大学、輔仁大学などで中国史を教えた。研究領域は中国通史、明清史、制度史、歴史地理、目録・版本、金石・書画などに及ぶ。代表作には、秦の統一から清末までを扱った通史『中華二千年史』、歴史・制度・文物に関する考証随筆を集めた『骨董瑣記全編』、清初の詩文を歴史資料として集成した『清詩紀事初編』などがある。
生涯 生い立ちと雲南時代 1887年11月29日（光緒13年10月15日）、四川省成都府に生まれた。祖父と父は四川・雲南各地で官職や幕僚職に就いており、鄧も1898年、母とともに四川から雲南省へ移った。その後約18年間、父の任地である東川、蒙化、騰越、開化、広南、昆明などで暮らし、父から主として六朝時代の史書や古典を学んだ。一族には、アヘン戦争期に閩浙総督を務めた鄧廷楨がいるが、鄧之誠との続柄は「曾祖」または「叔曾祖」と資料によって異なる。
成都外国語専門学校のフランス語科を修め、雲南両級師範学堂では文史を専攻した。卒業後は昆明の新聞『滇報』の編集者となり、国内外の政治や雲南の社会問題について論説を執筆した。23歳ごろから昆明第一中学堂で歴史と地理を教え、新聞編集と教育に携わった。
辛亥革命前には反清革命家を援助し、革命後も新聞に政論を発表したとされる。1916年には、袁世凱の帝制に反対する護国運動に参加した。この時期の体験と見聞は、のちに論考『護国軍紀実』としてまとめられ、1935年に『史学年報』へ発表された。
北京大学と燕京大学 1917年、北京大学の招聘を受けて北京へ移り、教育部に属する国史編纂処の民国史纂輯員となった。国史編纂処では、中華民国成立以後の政治・社会史料の収集と整理に従事した。その後、北京の新聞『新晨報』の編集長を約1年間務め、社説も執筆した。
1921年前後から北京大学史学系の専任教授となり、北平師範大学、北平大学女子文理学院でも中国史を講じた。1928年から燕京大学でも授業を担当し、1930年秋に同大学歴史学系の専任教授となった。燕京大学では中国通史のほか、秦漢史、魏晋南北朝史、隋唐史、明清史などの断代史を講じ、当初は北平師範大学と輔仁大学の授業も兼任した。
燕京大学在職中には、大学図書館とハーバード燕京研究所が収集した善本、孤本、写本の鑑定・校訂にも携わった。宗室奕賡の写本群を『佳夢軒叢著』として整理したほか、『汪悔翁乙丙日記』『神廟留中奏疏彙要』『西園聞見録』などの校訂・刊行に関与した。
日中戦争期 1937年の盧溝橋事件後も北平にとどまり、燕京大学で研究と教育を続けた。1941年12月、太平洋戦争の開戦に伴って日本軍が燕京大学を占領・閉鎖すると、鄧は洪業、陸志韋ら同大学の教職員とともに日本側に逮捕された。
日本憲兵隊本部で45日、日本陸軍監獄で96日、合計141日間拘禁され、1942年5月16日に釈放された。尋問では燕京大学の抗日活動について追及されたが、親日的立場を取ることを否定した。釈放後、日本側や占領下の教育・研究機関から協力を求められたものの、これを拒否した。収入を失った一家は書籍や家具の売却、質入れ、親族・学生からの援助などによって生活を維持し、鄧はその間も読書と著述を続けた。
拘禁中に記憶にとどめた詩105首は、釈放後に書き起こされ、後作を加えて『閉関吟』として刊行された。また、拘禁の経緯と獄中での待遇を記録した約2万字の『辛壬紀事』を執筆し、その約3分の1を削った改稿版を『南冠紀事』と題して1946年に発表した。
この時期には、1942年から1944年に読んだ40ないし50種ほどの書物について、内容の要約と考証を記した『桑園読書記』も執筆した。同書は戦後に再校訂され、1955年に刊行された。
戦後と晩年 1945年10月に燕京大学が再開されると同大学へ復帰し、中国通史と明清史の教育・研究を再開した。1952年の中国高等教育機関の院系調整によって燕京大学が解体された後は、北京大学歴史学系教授の身分を保った。通常の学部授業からは退いたが、明清史を専攻する大学院生を指導し、自宅での講義や著述を続けた。また、中国科学院哲学社会科学部の歴史考古専門委員を務めた。
1960年1月6日、北京市で死去した。満72歳、当時の中国式の数え方では73歳であった。墓は北京大学の北西に位置する東北義園にある。
研究と業績 『中華二千年史』 代表作『中華二千年史』の起源は、1917年に国史編纂処で始めた通史編纂にある。その後、北京大学で用いた『中国通史講義』を基礎として増補し、燕京大学在職中にも改稿を続けた。
鄧は、先秦史については後世の伝承と確実な史料を区別しにくいと考え、叙述の起点を秦の統一に置いた。全体を秦・漢・三国、晋・南北朝、隋・唐・五代、宋・遼・金・西夏・元、明・清の5巻に分けた。1934年、元代までを扱う部分が商務印書館の「大学叢書」として刊行され、1955年に明清部分を完成させた。全体版は1956年、中華書局から全5巻9冊で刊行された。総量は200万字余に及ぶ。
叙述では紀事本末体を骨格としながら、編年体、紀伝体、章節形式の要素を組み合わせた。王朝の興亡や政治事件だけでなく、行政制度、官制、土地制度、財政、交通、地理、人口移動、辺境地域、民族関係、民衆反乱、社会風俗なども扱い、年代・官制・戸口・財政などを整理した136点の表を収録した。
史料は正史と政書を基本とし、別史、雑史、地方志、碑文、文集、筆記、考証書などを補助的に利用した。利用史籍は約510種とされ、史料の成立事情や著者の立場を検討しながら異説を比較した。鄧は史実の確かさと叙述の簡明さを重視し、本文中で出典と考証過程を示す方法を採った。
文献考証と古籍整理 鄧の研究対象は制度史、歴史地理、目録学、版本学、金石学、書画、陶磁器、染織、古建築、演劇などにも及んだ。1925年、別史・文集・筆記など200種余から得た記録を分野別に整理し、1926年に『骨董瑣記』を刊行した。1933年には『骨董続記』を刊行し、その後にまとめた『骨董三記』を合わせ、1955年に『骨董瑣記全編』として刊行した。
同書は「骨董」という題名を持つが、内容は器物鑑賞に限らず、明清の典章制度、宮廷儀礼、官制、地名、歴史人物、逸話、金石・書画・陶磁器などを広く扱う。一方、読書時の札記を後から項目別に再編したため、一部では引用元の記載が不完全になり、錯簡や脱落も生じたと指摘されている。
孟元老が北宋・開封の都市生活を記した『東京夢華録』には、宋代の筆記・雑記など150種余を参照して校注を施した。『東京夢華録注』は1958年に完成し、1959年に商務印書館から刊行された。本文の異同、誤字、飲食・芸能・都市制度などを考証したが、刊行後には句読、校訂、注釈の不備を指摘する批評も出た。鄧自身も、注釈は網羅的なものではなく、解明できなかった箇所が多いことを認めていた。
清史と『清詩紀事初編』 中年以後は明清史、特に明末清初の政治・社会・文学へ研究の重点を移した。長年にわたり、明の遺民および順治・康熙年間の詩文集を収集し、詩文を政治史・社会史の史料として利用する方法を追究した。
没後の1965年に刊行された『清詩紀事初編』は全8巻で、700種余の清初の詩文集を調査し、約600人の作者について小伝と詩2,000首余を収録した。明の遺民を前編に置き、順治・康熙期の詩人を地域別に配列している。
収録作品は詩人の文学的評価だけでなく、正史や官書では把握しにくい人物関係、抗清活動、党争、官僚制度、社会状況を伝える史料として選ばれた。特に作者小伝には、経歴の考証、異説の検討、関連史料の所在が記され、後世の明清政治史研究にも利用されている。
教育活動 鄧は昆明時代から約50年間にわたり歴史教育に携わった。講義では個々の事件の経緯と因果関係をたどり、必要な史料を板書して出典を示した。基本史料を最初から通読し、不明点と異説を書き留め、複数の記録を比較することを学生に求めた。また、授業外の個別指導を重視し、学生の研究課題に応じて史料の探し方や読解法を教えた。
門下や受講者には、図書館学・敦煌学の王重民、歴史地理学の譚其驤、歴史家の朱士嘉、清史・民族史の王鍾翰、鄧嗣禹、許大齢、考古学者の徐蘋芳らがいる。
主な著作 刊行年は初版を基本とし、未刊稿については成立年と初出を併記する。
『骨董瑣記』1926年 『槐居唱和集』1932年 『骨董続記』1933年 『中華二千年史』1934年 - 1956年、全5巻9冊 『護国軍紀実』1935年 『辛壬紀事』1942年 『閉関吟』1946年 『南冠紀事』1946年 『骨董瑣記全編』1955年 『桑園読書記』1955年 『明斎題識』1956年 『松堪小記』1957年成立、1982年に『文史』第14・15輯へ分載 『五石斎題跋』1958年 『東京夢華録注』1959年 『清詩紀事初編』1965年、没後刊行、全8巻
日記と没後刊行資料 鄧は1933年から死去直前の1960年1月1日まで日記を書き続けた。『五石斎日記』と呼ばれる原稿は24冊で、読書・研究上の覚書、学者や学生との往来、古書の購入、日中戦争期の北京、中華人民共和国成立後の学術界、家族の事情などが記録されている。
2007年、鄧瑞の整理により、『五石斎日記』に『滇語』『南冠紀事』『槐居唱和集』『閉関吟』『款青精舎集唐句』を加えた『鄧之誠日記（外五種）』全8冊が国家図書館出版社から刊行された。『滇語』は清末民初の雲南における社会・風俗・人物を記録した未刊稿、『款青精舎集唐句』は父・鄧栻の手稿である。
脚注
参考文献 王鍾翰、鄧珂「鄧之誠先生伝略」『中国当代社会科学家』第4輯、書目文献出版社、1983年。 鄧嗣禹、周一良、王鍾翰「鄧之誠先生評伝」『中国史学家評伝』第3冊、中州古籍出版社、1985年。 鄧珂編『鄧之誠学術紀念文集』北京大学出版社、1991年。 王記録「《中華二千年史》的特色与鄧之誠的史学思想」『蘭州学刊』1997年第4期。 鄧瑞整理『鄧之誠日記（外五種）』全8冊、国家図書館出版社、2007年。ISBN 978-7-5013-3477-3。 馬子木「鄧之誠及其清史研究」『読書』2016年第11期。
外部リンク 鄧之誠 - 北京大学歴史学系 鄧之誠研究 - 中華文史網