兜山の蛙合戦（かぶとやまのかわずがっせん）は、大坂夏の陣において伝えられる逸話で、無数の蛙が兜山山麓に集まり南北に分かれて戦ったと記録される。徳川家康側の軍記に残され、真田丸の戦い敗戦直後の将兵の士気を鼓舞した話とされる 。
概要 摂津国武庫郡廣田（現西宮市）の西岡には廣田神社があり、その北方に兜山という峠がある。 慶長19年（1614年）12月6日の早朝、この山麓に多数のカエルが突如集まり、その数は時とともに増して一帯を埋め尽くしたと記録される 。
蛙の群れは南北に分かれて陣形を取り、やがて一斉に鳴き声を上げて激しく争った。互いに噛み合い、手足を失うものも多く、屍が折り重なったが、いずれも退かず戦い続けた。最終的に南方の蛙が北方を倒し、勝鬨を上げて散り去ったとされる。この出来事は近隣の人々からも廣田神社の神威によるものと解釈され、古く神功皇后の三韓征伐における霊験にも比せられた 。
里正がこの話の顛末を茶臼山の本営に報告すると、家康は「冬に蛙が現れ合戦を繰り広げるとは奇異である」と述べた 。翌7日、南光坊天海と楽樹院久運の二僧が時節の理と五行の理から吉凶を占うと、北は冬に属し南は夏に属す、通常であれば冬が夏に勝るため、本来は北方が優勢となるはずであり、また五行説によれば北は「水」、南は「火」にあたる。水と火が争えば水が火を制するのが道理であり、この場合も北方の勝利が当然とみなされる。しかし、実際には南方の蛙が勝利した。この「理に反した勝利」を二人の僧は象徴的な兆しと解釈した。すなわち、敵（豊臣方）の城は北に位置し、徳川家康の本陣は南にある。南の蛙が北の蛙に勝ったことは、南に布陣する徳川方が北の豊臣方を破る吉兆であると結論づけられ、蛙合戦の南軍の勝利を家康方の瑞兆と断じた。これにより将兵は大いに奮起し、軍勢の士気はさらに高まったと伝えられる 。
またこの逸話は南光坊天海の夢で見た蛙合戦として家康に吉兆を報告したとも伝わっている。
参考文献 『大坂陣 日本史蹟 前編』（熊田葦城、明治45年、至誠堂、390,391,392,393p） 『大日本史料』（1968年、東京大学） 『大坂軍記 』（文泉堂、明治20年、157p） 脚注
外部リンク