アジャーン・ヘン・プライワン（タイ語:อาจารย์เฮง ไพรวัน、Ajarn Heng Praiwan、1885年頃 – 1959年頃）は、タイの呪術師であり、サック・ヤント（加持入りの刺青）や護符製作の名手として知られた人物である。アユタヤを中心に活動し、出家と還俗を繰り返しながら仏教・呪術・精霊信仰を融合させた独自の実践を展開した 。
略歴 1885年頃にアユタヤで生まれた。若年で出家し、ワット・スワンやワット・プラドゥー・ロン・タムにおいて古文書を学んだ。のちに還俗して家族を助けたが、再びワット・プラヤーティガーラームで得度し、住持であったルアン・ポー・グラーンから直接の薫陶を受けた。その後ふたたび還俗し、以後は在家の立場で呪術の実践に専念した。父は警察官または刑務官と伝えられ、若い頃にはペナンやシンガポールで教育を受けたが、学業よりも呪術研究に傾倒した。生涯を通じてアユタヤとバンコクを往復しながら活動し、1959年頃に没した 。
魔術伝承 プライワーンはタイ中部と南部双方の呪術伝統を学んだことで知られる。アユタヤのワット・プラドゥー・ロン・タムで伝わる王命編纂の古文書群を習得し、さらにルアン・ポー・グラーンの系統から護身や退魔の秘儀を学んだ。南部へも赴き、スリヴィジャヤ時代に遡るとされる古い系譜の術を取り入れた。彼はコム文字による呪文記述やヤントと呼ばれる護符図像、金属製の巻物護符タクルットの製作に優れ、特にヤント・ガオ・ヨートやタクルット・マハー・チャッカパットは代表作とされる 。
影響と評価 20世紀前半の社会不安の中で、プライワーンは兵士や警察官から盗賊に至るまで幅広く信仰を集めた。在家ながら大規模な加持儀礼を主宰し、名高い僧侶たちと協力して護符の加持やサック・ヤントの施術を行った。とりわけ不壊身や難避けの効力を持つとされた刺青は、軍人にとっては守護となり、同時に警察にとっては取り締まりを困難にする存在ともなった。晩年は比較的裕福な生活を送り、バンコクとアユタヤ双方で信者を受け入れた。死後も彼のタクルットや刺青の技法は高く評価され、タイ呪術史における代表的な在家大師の一人として記憶されている 。
脚注