李公廟(りこうびょう)は、中華人民共和国湖南省長沙市長沙県湘龍街道同飛村龍潭山に位置する道教の宮観である。

歴史 李公廟が祀る「李真人」(李公)は、李育万という人物で、号は空凡、あるいは紫霞とも称される。伝承によれば、南宋の紹熙元年(1190年)あるいは元の至大年間(1308年-1311年)に、彼の母親が紫の霞が懐に入る夢を見て妊娠し、李育万を出産した。彼は幼い頃から非凡で、周野仙という仙人に師事して道を学び、養気や錬形の術を修めた。ある時、異人から桃を与えられて妹と分け合って食べた後、32歳で坐化(尸解)し、肉身が腐らない状態(不朽の肉身)となったと伝えられている。その後、郷里の人々によって祠が建てられ祀られるようになった。

李真人廟の具体的な創建時期については、明代に李公の子孫が原住地の花果园に祠を建てたという記録が残されている。現在の龍潭山の李公廟は、清代の嘉慶年間に編纂された『長沙県志』にも「水渡河に在り」と記載されており、少なくとも清代前期には既に存在していたことがわかる。李真人は雨乞いの霊験で広く知られていた。例えば、道光5年(1825年)に大旱魃が起こった際、李真人の像を迎えて雨乞いを行うと、直ちに雨が降ったと伝えられている。この霊験により、道光帝から「広済真人」の号を敕封され、その後も咸豊3年(1853年)に「宣威」、同治11年(1872年)に「霊感」の号が加封され、「広済宣威霊感真人」 と呼ばれるようになった。光緒21年(1895年)には、湖南巡撫の呉大澂自らが龍潭山に赴き雨乞いを行い、その後に「李公廟碑」を建立して李真人の功徳を称えている。

李公廟は近代においても幾度かの変遷を経験した。1957年、火災により廟宇と経像の大部分が焼失した。しかし、2001年以降、信者や胡永玄道長、楊斌(崇德)道長らの尽力により再建が進められ、2018年から2021年にかけては広済真人大殿の修復工事も完了するなど、かつての姿を取り戻しつつある。2006年、李公廟は宗教活動場所許可証を取得した。現在、李公廟は長沙県道教協会の所在地ともなっており、地元の重要な道教活動の場としての役割を果たしている。

建築 李公廟の主な建物は:山門、鐘楼、鼓楼、真人殿、祖師殿、八仙殿、霊官殿、地神殿など。主に李公真人を祀っている。

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参考文献