伴 閑山（ばん かんさん）は、江戸時代後期から明治時代の福井藩儒（儒学者）。号は習輔、字は温卿、通称圭左衛門、旧姓は古市である『足羽山の主な史跡と墓碑石』、福井市立郷土歴史博物館 編、1988年、95-97頁。藩校・明道館で教鞭を執り、明治維新後は家塾を開き、福田源三郎などを輩出した。
生涯 家督相続と藩政実務への参画 古市八兵衛の子として生まれ、のち伴甚五左衛門の養子となる『福井藩士履歴 5 の-ま (福井県文書館資料叢書)』、福井県文書館、2017年、114-116頁。藩儒の吉田東篁に闇斎学、高野真斎に林家朱子学を学んだ。誰に就いたかについては伝えが分かれており、笠井助治は高野真斎と矢島立軒の門から出た一人として閑山を挙げ、その学統を折衷学派に分類している『近世藩校に於ける学統学派の研究 上』、笠井助治 著、吉川弘文館、1969年。『足羽山の主な史跡と墓碑石』では矢島立軒は師ではなく、閑山と同じ吉田東篁の門下に数えられる。
1842年（天保13年）、養父の隠退により家督（十五石・三人扶持）を相続して新御番組に編入された。嘉永年間には学問精励と門弟育成が評価され、銀三枚と『四書五経』各三部の下賜を受け、「弟子に貸与して学びを広げよ」との沙汰が伝えられた。熊本藩士の横井小楠が藩主・松平春嶽に招かれて福井に来訪すると、横井に就いて問い学び、見識は大きく開けた。また御作事改役（土木・普請監督）の跡職を命ぜられ、京町火災の出精で褒詞を賜った。
1855年1月22日（安政元年12月5日）には大橋修復工事の御用掛として完遂に寄与し、御目録金二百疋の下賜を受ける。翌年には御勝手役（台所・出納方）の後任となり、役中手当（三石）が付された。1857年（安政4年）には江戸詰の間、御勘定吟味役の差添として会計審査に従事し、作事・出納・会計という藩の基幹所務を相次いで担った。
藩校・明道館教授 1858年5月25日（安政5年4月13日）に出精で紋付の袷と銀五枚の下賜を受ける。同年、御徒目付に任ぜられる。間もなく藩校・明道館の教授（明道館預り）を兼ね、御用屋敷への転居指示を受けた『福井市史 資料編9 近世七 学問と文化』、福井市 編、1994年。明道館では門下が常に満ち、座敷に収まりきらぬほどであった。
1860年1月8日（安政6年12月16日）には先役精勤で御足三石が加増され合計十八石・三人扶持となり、1862年6月10日（文久2年5月13日）には実際に学問所内へ入居して官舎化と百坪余の御用地確定を進めた。同年末には出精で御足二石が加わり、翌春には藩主・松平茂昭の上京に随行して京都まで供を務め帰藩した。
京都随行・三の丸普請から寺社町政へ 1863年（文久3年）秋、藩主の江戸参府に随行し、行程中に御舟町の御水主組地内で百坪余の拝地下付と既存家屋の存置許可を受けた。翌年初頭は江戸—京都の藩主移動に先遣随行を数度務め、帰着後に御徒目付頭取となり役料二石の下賜を受ける。4月には福井城三の丸御座所の普請掛、夏には本多興之輔の代理使の京都派遣に副使として往復した。年末の不穏事案出張の功に対し銀三百匁が授与され、翌年の治安警備出張についても同額の銀が支給された。
1865年3月12日（元治2年2月15日）に大御番組へ編入され、御目付方調役を命ぜられる。5月には役御番組へ組替となり、三の丸普請の精勤で銀一枚の下賜を受けた。翌年には寺社町役所調役に任ぜられ、御足三石の加増（計五石）と引き換えに御留守番組へ転じ、従前の役料二石は停止となった。1868年（慶応4年）には出精で役中御足二石がさらに加わり（計七石）、御代官役・郡方吟味役を兼務して、藩政末期の町政・地方行政ラインへ職域を広げた。
明治初年の官制移行と医療・教育への展開 1869年（明治2年）、旧来の代官・郡務に川方（治水・河川）兼務が加わり、のち民政局庶務方に転じて月給十五俵に移行した。直後に出精で御足三石が加わり、庶務方引立方（処遇引上げ）となる。改名（圭左衛門→甚五三→習輔）を経て、矯正・療養部門を兼務、改革に伴う役儀免と給禄米三十九俵四斗三合の下賜を経て、病院運営を命ぜられた。
1870年（明治3年）には治水・堤防の精勤で金三百疋の下賜を受け、夏に医学所・病院勤務の大管務を拝命した。翌年初頭には少属となったが、御改正でいったん免職となる。その後、郷学所の四等教授、第十二塾教官に起用され、1872年1月25日（明治4年12月16日）に免職となった。
私塾・伴塾の開設とコレラ感染 免職となってから、私塾である「伴塾」を開設し『福井県教育百年史 第1巻 (通史編 1)』、福井県教育史研究室 編、1978年、859頁、福田源三郎など多くの学徒が訪れた。教則を設けず、生徒の才能によって教導する方針であった。しかし1879年（明治12年）の夏から秋にかけてコレラが大流行、閑山と妻も感染し8月17日に61歳で逝去、妻も翌日に亡くなった。
伴閑山碑 福井市足羽山公園内、足羽山招魂社に続く車道の山側には、1880年（明治13年）6月に門弟によって建立された伴閑山碑が建っている。閑山と同じく藩儒の山本居敬が碑銘を記した。居敬は笠井助治の整理でも閑山と同じ学統に置かれ、幕末から維新にかけての福井に出た一群の学者として並べられている。
学問と教育 山本居敬が記した碑銘には、閑山の学問と教育の姿勢が記されている。
[現代語訳] 温卿の気力は人並み以上であった。若いころは家が貧しく、座右の書籍が少なかったため、書籍を自ら多く手書きで写した。 特に『歴史綱鑑補』のような分厚い書を一筆で謄写したこともあり、刻苦勉学のほどがうかがえる。詩文を好み、時に佳作があった。 人に接するのは率直で飾らず、構えがない。言葉はときに率直すぎて憚らぬところもあったが、機転はきわめて速く、処務はきっぱりと断じる。 議論はしばしば人の意表を突き、思わず手を打って感嘆する者もいた。 門人の教育は、定型に拘らず、各人の資質に応じて才能を伸ばし、ねばり強く倦まずに教えた。 授業にはしばしば諧謔を交え、飽きる前に切り上げる。ゆえに人々は進んで学びに集まった。
家族 『越前人物志』も閑山の伝を収め、実父について「古市某」といい旧福井藩の士であったと記す。あわせて載せる墓誌も同じ書き方をとり、母を加藤氏とする福田源三郎 編『越前人物志』下、思文閣、1972年。。同書によれば女子は五人あり、そのうち二女は古市八音に嫁いだ。八音は兄古市八郎太の子で、閑山からみれば甥にあたる『福井藩士履歴 7 子弟輩（福井県文書館資料叢書）』、福井県文書館、77頁。
同書の中巻には、嗣子の忠一が伝えた横井小楠の書状一通が翻刻されている。小楠はそこで、閑山のもとに集う社中の面々が学業を伸ばしていると聞いた喜びを述べている福田源三郎 編『越前人物志』中、思文閣、1972年。。
同書が載せる碑銘は、閑山の子を男3人・女5人と記す。男子は長男の忠一、次男の深造、三男の宜で、閑山の没した時点で宜はまだ幼かった福田源三郎 編『越前人物志』中、1910年（）所収の伴閑山碑銘。同碑銘は福井市立郷土歴史博物館 編『足羽山の主な史跡と墓碑石』1988年にも収める。。忠一は家を継いで判事補となり信州上田に赴任しており、深造は福井藩の儒者であった大谷直兄の養子に入って東京の陸軍士官学校幼年生徒に補せられていた。深造はのちに陸軍工兵大佐となり、橘周太の伝記『橘中佐』を編んでいる。女子は5人で、長女は来栖寛之介に、二女は古市八音に、三女は山川直次郎に嫁ぎ、四女と五女は当時まだ家にあった。孫は6人を数えた。
弟子 福田源三郎 - 郷土史家。大書『越前人物志』を著した『ふくい百年の人脈』、朝日新聞社福井支局 編、1968年、210頁。 滋賀萊橋 - 藩儒、明新館教授、旧制中学校校長『近世藩校に於ける学統学派の研究 上』、笠井助治 著、1969年、538頁 瓜生寅 - 英学者、教育者。5歳で閑山の漢学塾に入った『グリフィスと福井』、山下英一 著、福井県郷土誌懇談会、1979年。
脚注