モット・アンド・ベーリーの誤謬（-ごびゅう、、名称はモット・アンド・ベーリー城に由来）は、論証の一形式であり、論者が類似性のある2つの主張を戦略的に使い分ける（混同させる）非形式的誤謬である。2つの主張とは、ささやかで防御しやすいもの（「モット」）と、はるかに論争的で防御しにくいもの（「ベーリー」）である ボードリーとブレックマンは、モット・アンド・ベーリー教説におけるモットへの撤退は、疑似科学者が理論や信念体系を反証から「免疫化（防御）」するために使用する「デフレ的修正」であると述べている。。論者は論争的な主張を提示するが、異議を唱えられると、よりささやかな主張のみを提示していると主張する。モットに撤退した際、論者はベーリーが論破されていないと主張したり（批評家がモットを攻撃しなかったため）、批評家が不合理である（ベーリーへの攻撃をモットへの攻撃と同一視することによって）と主張したりすることがある。 用語の由来と構造

この用語を造語した哲学者のニコラス・シャッケルは、「誤謬」ではなく、モット・アンド・ベーリー「教説」（doctrine）と呼ぶことを好んでいる。2005年、シャッケルは中世の城の防衛への言及を以下のように説明した。

シャッケルが当初意図していたのは、ミシェル・フーコー、、ジャン＝フランソワ・リオタール、リチャード・ローティ、バーガーとルックマン（『』）などの学者の著作や、ポストモダニストの言説全般に見られる、彼が欺瞞的であるとみなした論証プロセスを批判することであった。 モット・アンド・ベーリーの概念は、2014年にブログ『』で普及した。

モット・アンド・ベーリーの概念は、2014年にスコット・アレクサンダーのブログ『』で取り上げられたことで、インターネット上の言論において広く普及した。アレクサンダーは、公共の議論において、活動家や提唱者が広く合意を得られる穏健な主張（モット）と、本来推進したい過激な主張（ベーリー）を戦略的に使い分けていると指摘した。 例 シャッケルが挙げた例の一つに、「道徳は社会的に構築されたものである」という言明がある。この例では、モットは「善悪に関する我々の信念は社会的に構築されたものである」という主張であり、ベーリーは「善悪というものは存在しない」という主張である。 シャッケルによれば、の科学知識の社会学におけるストロング・プログラムは、広く受け入れられているが現実に反する信念と、現実に即した信念を区別することなく、知識を「人々が知識とみなすもの」として擁護しようとする際に、モット・アンド・ベーリー教説を利用していた。この場合、容易に防御できるモットは「我々が知識と呼ぶものは、一般的にそのように受け入れられているものである」という主張であるが、本来主張したいベーリーは「科学的知識は他の広く受け入れられている信念と何ら変わらない」という主張であり、科学的知識を得る上で真理や現実は役割を果たさないことを暗示している。 関連概念 この誤謬は、、より具体的には概念のすり替え（concept-swapping）の一例として記述されている。これは、聴衆に気づかれないように一つの概念を別の概念に置き換えることである。 シャッケルは元の論文において、ミシェル・フーコーが「当たり前の概念に対する深遠かつ繊細な分析を与えている」という幻想を作り出すために、「真理」や「権力」といったのを用いたと論じた。シャッケルは、用語の広範で口語的な理解と、技術的で人工的に規定された理解を戦略的かつ修辞的に合成（conflation）するこのタイプの手法を「ハンプティ・ダンプティ法」と名付けた。これは『鏡の国のアリス』における、「私が言葉を使うときは、私が選んだ通りの意味になる。それ以上でもそれ以下でもない」という登場人物のやり取りにちなんでいる。 シャッケルの説明では、モット・アンド・ベーリー教説は、擬似深遠さ（pseudo-profundity）によって部外者を圧倒することに依存しており、これはダニエル・デネットがdeepityと呼んだものによく似ている。

批判的分析 シャッケルによるモット・アンド・ベーリー概念の使用に対し、修辞学教授のランディ・アレン・ハリスは異議を唱えた。ハリスは、この概念が他者の議論を歪曲し、攻撃に必要な範囲を超えて相手の立場を理解しようとしないことで、寛容の原則を不当に侵害するために使われているとみなした。ハリスは、モット・アンド・ベーリー概念のそのような使用法を、相手を不当に描写することで「真の戦いを避けている」と批判し、これを相手が防御的なモットへ撤退することに対する「攻撃的な帰結」と呼んだ ハリスは同会議におけるシャッケルの論文に対してコメントしている: 。言い換えれば、モットに撤退したとして誰かを攻撃する人物は、「ベーリーに出て」他者とより深い対話に従事する代わりに、「攻城兵器（siege engine）」に撤退しているという点で「同様に有罪」である可能性がある。ハリスは、不一致をより慎重かつ敬意を持って探求する修辞的分析を求めた。 関連項目

議論学 おとり商法 ストローマン 認知バイアス

情報操作

風車に突撃する (Tilting at windmills) 脚注

注釈

出典

外部リンク