モハンマドバーゲル・マジュレスィー（）は、17世紀サファヴィー朝末期イランの十二イマーム・シーア派の法学者。預言者ムハンマドと諸イマームの慣行を集大成した伝承集、（『光の大洋』）という著作で知られる。

生涯 ヒジュラ暦1037年（西暦1627年又は1628年）、イスファハーンに生まれ、ヒジュラ暦1110年か1111年（西暦1699年又は1700年）に同地で亡くなった。「アッラーマ・マジュレスィー」「モッラー・マジュレスィー」「アーホンド・マジュレスィー」などの尊称でも呼ばれる。父親も高名な神学者、（1659年又は1660年歿）である。父子を区別するため、父モハンマドタギーをマジュレスィー1世（）、子モハンマドバーゲルをマジュレスィー2世（ or ）と呼ぶこともよく行われている。

マジュレスィー父子は高名な割には、どのような生涯を送ったか、どのような人物と文献学的あるいは政治的な交流をしたのかを裏付ける具体的なデータが極めて乏しい。モハンマドバーゲル・マジュレスィーの名前は、1670年に書かれた という書物で初出する。その後、アブドルホセイン・ハートゥナーバーディー（1693年又は1694年歿）という人物が彼の生年や、彼がシャイフル・イスラームに任ぜられたこと、いくつかの著作の発行年などを記録した という簡単な年代記を書いた。

ハートゥナーバーディーの伝える情報が正確である確証はないが、少なくともそれに依拠すると、マジュレスィーは、シャー・アッバース1世の治世の末年に首都イスファハーンに生まれ、続くサフィー、アッバース2世、スライマーン、スルターン・フサインの4代のシャーの治世下に生きた。シャー・スライマーンによりシャイフル・イスラーム職に任命され、多大な社会的・政治的影響力を行使するに至り、スルターン・フサインの戴冠式をシャイフル・イスラームとして執り行った。マジュレスィーの途方もない権勢は、当時のイスファハーン宮廷を訪れたフランス人旅行者の眼を惹いた。彼らはマジュレスィーの名前を知らないまま、彼の権勢の巨大さを旅行記に記録している。

歿年月日は人名辞典によって、ヒジュラ暦1110年ラマダーン月27日（西暦1699年3月29日）、あるいは1111年ラマダーン月27日（西暦1700年3月18日）と異なる記載があり、どちらが正しいのか不明になっている。

著作 マジュレスィーには数十点の著作が存在する。数え方にもよるが、アラビア語の著作が25点、ペルシア語の著作が48点、アラビア語からペルシア語への翻訳が17点とされる。最重要の著作とされるのが （『光の大洋』）である本書は預言者及びイマームのハディース伝承を収録した伝承集であり、シーア派のすべての学問の百科事典であると特徴づけられている。

典拠