サムネイル|雄闊海 雄 闊海（ゆうかつかい）は、清代の小説『説唐演義全伝』に登場する架空の人物。金頂太行山の山王であり、隋唐十八條好漢の中で第四位に位置する。
設定 雄闊海は史籍に見えず、伍雲召、裴元慶、李元霸らと同様に初登場の人物である。前代の物語の蓄積を欠いてはいるが、これらの新たな人物は登場するやいなや鮮烈な形象を備えていた。
雄闊海は十八條好漢の中で第四位に位置する。身長一丈、腰回り数囲、鉄面鬍鬚、虎頭環眼にして、声は巨雷の如く、重さ160斤の板斧を一対用い、両腕には万斤の力があった。
物語 小說 雄闊海は下層の出身であり291頁。、金頂太行山において数千人を集めて王となった313頁。。林の中から猛虎が飛び出した際、彼は素手で二頭の猛虎を打ち殺した。この場面はちょうど南陽侯の伍雲召に目撃され、伍雲召は彼に深く感服し、その緑林の身分を顧みず、彼と義兄弟の契りを結んだ。
伍建章が殺害され、伍雲召が南陽で兵を挙げた後、雄闊海と伍天錫はそれぞれ兵を率いて救援に馳せた。二人は互いに面識がなく、また客商を奪い合うために衝突し、道中で半月以上も大戦して勝敗がつかず、かえって伍雲召を救援する大事を誤ってしまった。雄闊海と伍天錫は五十余合戦っても勝負がつかず、翌日さらに百合戦っても依然として引き分けであり、その後半月にわたって互いに攻め合って休まなかったが、伍雲召が駆けつけて関係を説明するまで、二人は一笑して和解した。
後に彼は山を下りて相州へ情報を探りに行き、麻叔謀が勅命を受けて河を開削し、道中で墓を掘り家を壊し、小児の肉を食べて民の怒りを買っていると聞いた。雄闊海はそこで相州へ行き民の害を取り除くため、百姓を率いて麻叔謀を攻め殺し、これを二つに引き裂いた。彼は続いて隋軍を撃破し、相州刺史の高談聖を白御王として擁立し、自らは大元帥に封じられた664頁。。
隋煬帝が江都へ遊行した際、各路の豪傑が兵を合わせて迎撃し、雄闊海は伍雲召、伍天錫とともに先鋒を務め、第二位の宇文成都と力戦したが、明け方から午後まで戦っても相手を傷つけることはできなかった。三人は続いて李元霸と共に戦ったが、相手が双錘を一振りすると、三人は虎口を震え裂かせ、大敗して逃げ去った。
李淵が長安を占拠した後、隋煬帝と楊林は計略を定め、表向きには各路の反王を揚州の比武に赴かせて状元を争わせ、密かに教場に大砲を埋め、城門に千斤閘を設置して、各路の反王を根絶やしにしようと企てた。揚州の比武の際、雄闊海は最後に駆けつけ、ちょうど衆英雄が演武場から逃げ出して城下に来たところであった。千斤閘が落下しようとした瞬間、彼は即座に決断し、単身で閘門を支え、十八路の反王と各路の英雄たちにその隙に突き抜けさせた。彼はすでに一日一夜連続で道を急ぎ、腹が減り体が疲れていた上、その上さらに多くの人々が必死に押し付けていたため、閘を半日支えた後、力尽きて城下に圧死した。
戯曲 雄闊海ら三人の先鋒が交代で宇文成都と戦う内容の京劇『車輪戦』は、兪菊笙の得意演目であり、尚和玉がその真伝を継いだ。民国14年（1925年）の公演では、この役は丁秉春が演じた。『晋陽宮』連台四本戯の第三本がすなわち『車輪戦』である。京劇『七雄鬧花燈』は、彼が長安で弓を売る際に宇文成都に侮辱され、灯会の変事の中で秦瓊らを助けて宇文成都を撃退し、長安を脱出する話を演じる。京劇『南陽関』では、伍雲召が城の陥落後に自ら雄闊海の下へ身を投じる。南路、西路秦腔の『南陽関』は京劇『忠孝伝』に筋が近いが、伍雲召を救う人物が雄闊海に変わっている。京劇『観瓊花』は、揚州の比武が失敗した後、一同が城門まで逃げ、雄闊海が閘を持ち上げて群雄を城から出すが、自分は力尽きて圧死する様を描く。
説唱 揚州評話『隋唐』の芸人である呉均安は、昆劇の浄行と京劇の丑行の程式動作を取り入れて人物を造形し、程咬金と雄闊海はともに愚直な類の役柄であり、彼の説演によって個性が鮮明に描かれた。鼓詞の面では、『説唐鼓詞全伝』が雄闊海が勇ましく千斤閘を支える筋を保持しており、研究者はこの種の描写が強烈な尚力精神を表していると見なしている。
モンゴル族のブレンバヤルが説唱する『隋唐演義』では、演述テキストが三回分（第34、35、37回）の篇幅を費やして雄闊海と麻叔謀、宇文成都との交戦を書き、交戦のたびに固定の武装描写を繰り返している。すなわち、鋼甲を身にまとい、虎頭靴を履き、四本の牙を持ち、両手に双斧を執り、乗騎は烏雅馬である。これに対し、漢文小説では交戦を書く際に通常直接主題に入り、このような鋪陳はない。
小説原本と比較して、演述テキストは彼の形象に多くの改変を加えている。兵器は双斧から銅棍と双斧の兼用に変わり、外貌は誇張された比喩に置き換えられている。例えば、鼻が土堆の上に置かれた壊れた馬鞍のように大きい、鼻孔が大きすぎて蟇蛙さえ飛び込める、虎牙が乱れた鋼剣のように不揃いである、などである。彼の馬は演述本の中で固有名を持ち、尉遅敬徳、魏文通の乗騎と同様である。筋の順序も調整されている。小説では伍天錫と雄闊海の誤戦は伍雲召が城を棄てる前に発生するが、演述テキストではこの殺し合いを伍雲召が城を捨てて河北へ赴いた後に移している。演述テキストは多くの箇所で英雄人物の黒い肌と猛悍な特徴を際立たせ、雄闊海を力の限りない英雄群像に加えている。
連環画 1982年に四川人民出版社が出版した『説唐故事選』連環画は全二十二冊であり、そのうち『鬧花燈』（第四冊）、『會兵四明山』（第十二冊）、『羅成奪魁』（第十四冊）などの分冊が、雄闊海の義兄弟の契り、包囲戦、殉難の主要な筋を網羅している。
評価 雄闊海の死は全書で最も悲壮な筆致であると考えられている。彼は千斤閘を支え、十八家の反王と各路の英雄を一人ずつ危険から脱出させたが、自身は飢餓と力尽きによって生き埋めにされて死んだ。論者は、この自己犠牲の行為は、素手で虎を打ち殺し、民の害を取り除くために麻叔謀を殺した彼の事績と一脈相通じるものであり、英雄的気概に満ち溢れ、彼の義侠心に生きた一生に悲壮な句点を打ったと指摘している。書中では英雄の神秘的な力を誇張する一方で、身体の実際の限界を認めざるを得ず、そのため雄闊海の死を飢餓による疲労困憊に帰しているが、このような書き方はかえって小説を一般民衆の想像と生活経験により密着させている。
武力の面では、雄闊海はしばしば武松と比較される。彼は二頭の猛虎を楽々と打ち殺し、その勇力は武松よりどれだけ強いか計り知れない。小説は誇張された筆致で彼の力と勇を際立たせ、読者に深い印象を与えている。彼の双拳が二虎を伏せる様は草莽の英雄の気勢に満ちており、第四十一回の千斤閘を圧死させるなどの描写は、英雄の武力を極致に押し上げ、人物をほとんど神話化させる例証と見なされている。鼓詞における同名の筋も李元霸、羅成らの戦いと並列され、尚力精神の代表と見なされている。
構造の面では、雄闊海は前代の物語の蓄積を欠く追加人物に属し、書商が市場を争奪する中での急功近利の産物である。彼は登場するやいなや争戦の道具として殺戮を展開し、伍雲召の側に引き出された左右の腕と見なされている。揚州の比武で伍雲召、雄闊海ら重量級の武将が相次いで死ぬにつれ、物語の糸口は減少し、全書を収束させる役割を果たしている。全書で上位にランクされる好漢の大半は非業の死を遂げ、第四位の雄闊海が千斤閘で死んだのもその一例である。
脚注
参考文献 雑誌文献
学位論文