シャン州独立軍（Shan State Independence Army：SSIA）は、1960年にサイ・チョートゥン（Sai Kyaw Tun）が結成した、ミャンマーの武装組織である。
1964年にシャン州軍（SSA）に合流した。
背景 1947年にシャン族、カチン族、チン族などの少数民族代表と独立の父アウンサンとの間で「対等な権利と自治」を約束したパンロン協定が結ばれ、1948年憲法ではシャン州に独立10年後の連邦離脱権が認められた。しかし、アウンサン暗殺後に成立したウー・ヌ政権は、ビルマ族主導の中央集権化と同化政策（ビルマ化）を進め、約束の反故に対する危機感がシャン族の間で急速に強まった。
実際、1957年4月にウー・ヌがラーショーで行った演説は、連邦離脱権の約束を反故にするような内容だった。
また1950年代初頭、中国共産党に敗れた中国国民党軍（泰緬孤軍、KMT）の残党がシャン州東部に侵入。これの掃討・追放を大義名分として大量進駐したミャンマー軍（国軍）が、シャン族住民に対して食糧の強制的徴発、過酷な強制労働、逮捕・虐殺、略奪、性暴力などの人権侵害を繰り返し、住民に激しい憎悪と不信が植え付けられた。
さらに1959年、年金および一時支度金と引き換えにシャン族の伝統的世襲首長であるの上院議員となる権利、一部課税権、行政裁判権などの世襲特権が廃止された。これは実際には、ツァオパー自身が特権を放棄したもので、また、シャン族の民族主義者たちのツァオパーに対する態度は必ずしも好意的なものではなかったが、このような中央政府の態度は、ビルマ族によるシャン族に対する過度な干渉と見なされ、彼らの大きな怒りを買った。
このようなことを背景に、1958年5月には、地元の若者や農民が中心となって、初のシャン系武装組織であるヌムスックハーン（勇敢なる青年戦士）が結成された。
ヌムスックハーンへの合流 同時期、ヤンゴンのサンチャウン地区にある小さな僧院にて、モンナウン出身の高僧サオ・サヤ・ナー・キンター（Sao Saya Na Kin Ta）の精神的指導のもと、シャン族の象徴である「Hsö（ソー、シャン語で『虎』）」という地下秘密組織がサイ・マウン・マウンら3名の学生によって結成さた。 ナー・キン・ターは、メンバーに仏陀への帰依を示すパーリ語の呪文の刺青を施し、魔除けを授け、全員に「Hsö」で始まる戦闘名を与えた。1958年9月のネ・ウィン選挙管理内閣成立に伴う政治活動の引き締めを受け、特別捜査部（SB）によるマークが強まる中、30〜40人の若いシャン族たちが僧院に集結。手首を切って血を米酒に混ぜて飲み干す血判誓約を行い、シャン独立のために命を捧げて戦うことを誓い合った。ヤンゴンでの政治活動が困難になったので、彼らは泰緬国境で結成されたばかりのヌムスックハーンへの合流を決意した。
同年12月、最初の3人組がヤンゴンを出発した。その3人とは、のツァオパーの甥で、ヤンゴン大学の優れたアマチュアボクサーでもあったサイ・チョートゥン（Sai Kyaw Tun、別名：ソー・ワン〈Hsö Wan、「太陽の虎」〉）、出身で、ヤンゴン大学で商学士を取得したサイ・トゥンエイ（Sai Tun Aye）、1956年の総選挙でビルマ連邦初代大統領であるサオ・シュエタイッの妻・の選挙運動を手伝った地質学専攻の学生サイ・フラアウン（Sai Hla Aung、別名：ソー・レーン〈Hsö Lane、「縞虎」〉）だった。1959年に入るとさらに多くの若者たちがこれに加わり、その中には出身で優れた水泳選手だったサイ・チョーセイン（Sai Kyaw Sein、別名：ソー・テン〈Hsö Hten、「エースの虎」〉）、ヤンゴンの文学運動で活躍していた理系学生サイミンアウン（Sai Myint Aung、別名：ソー・カン〈Hsö Khan、「打撃の虎」〉）、『タイ青年誌』に寄稿した記事でシャン文学協会の年間エッセイ賞を受賞した経験があるサイ・パン（Sai Pan）らがいた。また、サイ・チョートゥンは経由地のチェンマイで、「ハリー」と名乗るヒッピー風のイギリス人青年と知り合い、彼も一行に合流した。
また、これらの学生たちとは別に、パンロン協定の署名者の一人であるクン・キャ・ブー（Khun Kya Bu）の息子で、当時24歳の理系学生だったクン・キャ・ヌー（Khun Kya Nu）とその親族のサオ・クン・タウダー（Sao Khun Thawada、別名：ピ・サイ・ロン〈Pi Sai Long〉）も、泰緬国境へ向かった。サオ・クン・タウダーは、1962年の軍事クーデターの際にタウンジーで国軍に拉致されそのまま行方不明となったの甥で、彼と同様にアメリカで教育を受けたことあるインテリだった。彼はまた、シャン文学・文化・芸術の振興に尽力したバー・ニャン博士の継子でもあり、タウンジーのシャン首長子女学校（School for the Sons of Shan Chiefs、のちにカンボーザ・カレッジ〈Kambawza College〉に改称）で教師をしていた。
クン・キャ・ヌーは、当時のことを次のように回想している。
シャン州独立軍（SSIA）結成 しかし、泰緬国境のパンタウン（Piang Luang）基地でヌムスックハーンに合流した彼らは、深い失望を味わった。指導者のサオ・ノイらは「アメリカの極秘支援やツァオパーらの強力な信頼を得た軍隊」を築いたと吹聴していたが、それは事実無根であった。実際の基地には450人にも満たない貧弱な寄せ集めの兵士しかおらず、武器も火縄銃や第二次世界大戦時の旧式小銃ばかりであった。訓練は、近隣のモントン駐屯地から脱走してきたカレン族の元国軍兵士ソー・フラ・キン中尉ら少数の元政府軍脱走兵によって細々と行われているだけだった。クン・キャ・ヌーが「まともな軍隊ではなく、政治組織や軍事戦略について真に理解している者は誰もいなかった」と回想したように、軍隊とは名ばかりの状況であった。学生たちは、サオ・ノイの権威主義や議長のシャン商人・ボー・レーン・グン・ナ（Baw Laeng Gung Na）らの胡散臭い密貿易商売にも強い不満を抱き、より具体的な軍事行動を求めるようになった。
1959年後半、サイ・チョー・トゥン（Hsö Wan）らはサオ・ノイの許可を得て、自らの故郷モンヤイを経由し、シャン州北部の戦略的要衝であるの攻略を目指した。彼らは、国民党（KMT）掃討で実績のあったワ族の指揮官ボー・マウン（連邦軍警察 〈UMP〉 の部隊を率いる）や、モンヤイの首相で詩人でもあったロン・クン・マハ（Long Khun Maha）らと「異色の同盟」を構築し、数百人の地元の若者を動員した。同年11月22日、シャン族・ワ族および地元の若者からなる連合軍は、タンヤンの国軍駐屯地への奇襲攻撃を敢行。不意を突かれた国軍や警察部隊は敗走し、反乱軍はタンヤンを一時占領して武器庫や金庫を空にした。1週間後の11月30日、ビルマ空軍による大規模な爆撃と機銃掃射を受けて撤退を余儀なくされたものの、この「タンヤン攻略戦」における初の軍事的勝利はシャン州全土にセンセーションを巻き起こした。「ボー・マウンと学生たちがビルマ人を追い出そうとしている」という噂は北部一帯に広まり、抵抗運動の士気を劇的に高め、さらに多くの若者が武装抵抗運動に身を投じる決定的な契機となった。
タンヤンの戦いが終わると、サイ・チョー・トゥンらはボー・マウン率いる元UMPワ族兵士の部隊や、詩人ロン・クン・マハ、そして新たに加わった若い高校生たちと共にパンタウンへと凱旋した。その若者の中には、後に「サオ・サム・モン」を名乗り、シャン抵抗運動史上最も有能なゲリラ指揮官の一人となるチャウメー出身の18歳の少年、サイ・チョー・テイン（Sai Kyaw Htein）もいた。戦いを通じて実戦能力と民衆の組織化能力を証明した学生たちは、指導者サオ・ノイに対し、運動に規律を持たせ、明確な憲章の制定と政治・軍事組織を整備することを求める最後通牒を突きつけた。しかし、権威主義化していたサオ・ノイがこの提案を拒否したため、学生グループは1960年3月にパンタウンから離脱。翌月の1960年4月24日、タイ側の国境近くにあるにて、独自の武装組織であるシャン州独立軍（SSIA）を結成した。議長にはロン・クン・マハが就任し、元UMPワ族兵士を率いるボー・マウンが軍司令官、サオ・クン・タウダーが対外関係担当となった。
活動 SSIAの活発な動きを深刻な脅威と受け止めたラングーン政府は、クン・キャ・ヌーの父であり高名な指導者であったウー・キャ・ブーをタイ国境へ派遣し、「帰郷しても逮捕しない」との保証のもとで学生たちの帰郷説得工作を行った。これに応じた議長ロン・クン・マハは協議のためウー・キャ・ブーと共にラングーンへ赴いたが、ミンガラドン空港に到着した途端、待ち構えていた軍情報部によって不当に拘束された。シャン族の外相・の働きかけで釈放されたものの、ジャングルへの復帰は禁止され、タウンジーでのラジオアナウンサー職へ事実上軟禁された。これにより政府との平和的解決の最後の試みは完全に破綻。SSIAは危険の増した泰緬国境から、政府支配の及ばない最辺境のワ丘陵地帯モンルーン（Mong Lurn）への北上を開始した。
この過酷な北上移動の最中である1960年7月、最初の学生戦士の戦死者が発生した。タンヤン攻略の英雄であったサイ・チョー・トゥンが、東ケントゥン州モンパヤック近郊で国軍の巡回部隊の待ち伏せにあい、21歳の若さで戦死した。降伏を拒んで手榴弾で自爆した、あるいはイギリス人の友人ハリーを庇って死亡したなど多くの伝説が生まれ、のちに勇敢勲章として「サオ・ソー・ワン星章」が制定されるなど、彼の名はシャン民族運動の偉大な象徴となった。SSIAは移動の道中で地元のラフ族民兵部隊との5ヶ月に及ぶ衝突を経験しつつも、やへ新兵募集部隊を送り込んで学校教師や若者を次々と獲得し、かつてない強固な組織化を推し進めた。
しかし、タイの経済界や諜報機関は扱いにくい学生が幹部を務めていたSSIAを支援せず、ヌーム・スック・ハーンを支持した。そこで彼らの不信感を解消し、シャン民族運動を一本化するため、SSIAは組織の政治的統合を模索した。1962年1月、クン・キャ・ヌーの仲介により、かつてビルマ共産党（CPB）などで名を馳せ、ヌーム・スック・ハーンの北部司令官となっていた実力者モー・ヘン（Moherng、別名クォン・ゼーン）を抱き込むことに成功。両組織を包括する上位組織としてシャン民族連合戦線（SNUF：Shan National United Front）を結成した。モー・ヘンが議長、クン・キャ・ヌーが副議長に就任したことで、SNUFは実質SSIAの政治部門として機能し、運動は名実ともに学生主導の本格的なシャン民族運動へと進化を遂げ、サオ・ノイの影響力は急速に衰退していった。
1963年の和平交渉 1963年、ネ・ウィン革命評議会は各武装勢力に和平交渉の招待状を送った。SSIA・SNUFもこれに応じ、当時SSIA北部司令部の政治将校だった、ビルマ連邦初代大統領・サオ・シュエタイッの息子チャオ・ツァン・ヤウンウェがSSIA代表団の一員としてヤンゴンに赴いた。
和平交渉は当初からシャン側内部に混乱をもたらした。チャオ・ツァンと部下たちは、タウンジー北方のライカとパンロンを結ぶ道路沿いで国軍将校団と最初の会談を行い、その後ロイレムを経てヤンゴンへ軍用機で空輸された。ヤンゴン到着は大きな注目を集め、1963年8月24日付『ザ・ネイション』紙は「サオ・シュエタイッの息子、シャン反乱軍和平使節団を率いる」と見出しを掲げ、チャオ・ツァンほか代表団4名の写真を掲載した。
チャオ・ツァンより3日先にヤンゴン入りしていたSSIA幹部ブーン・タイ（サイ・パン）は、連邦制要求を前面に押し出す戦略をとった。これに対しチャオ・ツァンは、「和平会談は国際社会の同情を得るための策略にすぎない」として、まず停戦を長く維持し国際的な注目を最大限に活用すべきだと主張した。今この時点で連邦制復帰を要求することは「怒り狂った雄牛に赤布を見せるようなものだ」とチャオ・ツァンは論じたが、両者の方針は一致しなかった。
革命評議会との本格的な会談では、ネ・ウィン将軍自身が「不忠分子は根絶する」と宣言した後、ブーン・タイが提出した連邦制要求文書を一読した革命評議会側に「石のような沈黙が場を覆い、笑顔は消え、しかめ面へと変わり、12組の目が冷たく我々を見つめた」とチャオ・ツァンは回想している。ビルマ独立義勇軍（BIA）の古参でもあるフラ・ハン博士が「連邦制や分離独立は認められない。全民族は革命評議会の下で団結しなければならない」と断じ、会談はいかなる合意にも至らず終了した。
しかし、和平会談の失敗は皮肉にも、シャン州全土の若者の民族意識を激化させ、中高生を中心とした何千人もの新兵が最寄りの抵抗組織へ参加する契機となった。チャオ・ツァンは「SSIAの最大の課題は武器の確保だった。兵士5人に対して小銃1丁しかなかった」と記している。ラオスやタイからの武器調達を担当することとなったが、国境貿易を支配する中国系シンジケートや商人軍閥たちが強力な民族主義的なシャン武装組織の存在を望まなかったため、この任務は極めて困難なものとなった。
シャン州軍（SSA）への合流 その後、タイのチェンマイに亡命してきたサオ・ナン・ハーンカム主導でシャン族の武装組織の統合が目指され、1964年初頭、SNUF、SSIA、そして、オリーブ・ヤン（楊金秀）の兄であるジミー・ヤン率いるコーカン革命軍（Kokang Revolutionary Force）が合併して、シャン州軍（SSA）が結成された。
脚注
注釈
出典
参考文献
関連項目
シャン族の民族運動 シャン州軍（SSA）