諸葛 文彪（しょかつ ぶんひゅう「彪」の音「ヒョウ」は慣用音で、漢音で読むなら「ヒュウ」である。、生没年不詳）は、中国東晋の女性。はじめ、のちの妻。徐州琅邪郡陽都県（現在の山東省臨沂市沂水県）を本貫とする琅邪諸葛氏の出自で、前漢の諸葛豊の後裔にあたる。
諸葛誕の曽孫、諸葛靚の孫、諸葛恢の長女で、諸葛氏（羊楷の妻、の嫁）・諸葛文熊の姉。兄弟に・・が居る。
略歴 咸和6年（331年）、夫のが蘇峻の乱の渦中で殺されると、諸葛文彪は後家を立てることを誓い、剛直な性格だったこともあって縁談を持ち込む者も居なかった。しかし父の諸葛恢はの求婚を許し、先ず亡きの父庾亮にその旨を記した手紙を送った。庾亮はこれに対し、「彼女はまだお若いのだから、それは尤もなことである。ただ亡き我が子を思うと、まるでつい先ほど亡くなったばかりのような気がしてならない」と返書した『世說新語』「傷逝」：庾亮兒遭蘇峻難遇害。諸葛道明女為庾兒婦，既寡，將改適，〈亮子會，會妻父彪，並已見上。〉與亮書及之。亮答曰：「賢女尚少，故其宜也。感念亡兒，若在初沒。」『世說新語』「假譎」：諸葛令女，庾氏婦，既寡，誓云：「不復重出！」此女性甚正彊，無有登車理。〈即庾亮子會妻。父虨，已見上。〉恢既許江思玄婚，乃移家近之。初，誑女云：「宜徙。」於是家人一時去，獨留女在後。比其覺，已不復得出。江郎莫來，女哭詈彌甚，積日漸歇。江虨暝入宿，恆在對床上。。
斯くして諸葛恢は諸葛文彪に庾会との婚姻を結ばすべく、諸葛家を江家の近くへ移して諸葛文彪には「ここへ移るのがよい」と虚言した。諸葛文彪がこれに従うと、家人は忽ち立ち去って、諸葛文彪だけが家に残された。諸葛文彪が異変を察した時には、もはや外へ出ることはできなくなり、江虨が来るまでの間、彼女は嗚咽し罵声を響かせた。やがて江虨は夜に諸葛家を訪れて寝泊まりするようになり、常に諸葛文彪の向かいの床で寝た。
江虨は諸葛文彪の心情が落ち着いてきた機を窺い、長いあいだ目を覚まさず、声や息遣いも次第に荒くして体調の悪化を装った。すると諸葛文彪は婢女を呼んで 「江郎（江虨）を起こしてきなさい」と命じた。江虨はそこで飛び起き、諸葛文彪に近づいて「私は天下の一人の男に過ぎぬ。寝言など、貴女に何の関係があって、わざわざ起こすのか。しかしこうして縁を得た以上、言葉を交わさぬ訳にはいかない」と説いた。諸葛文彪はこの言葉を聴くと羞恥して黙り込み、それ以来両者の情愛と信義は次第に深まっていったといい、のちに婚姻を承諾した『世說新語』「假譎」：後觀其意轉帖，虨乃詐厭，良久不悟，聲氣轉急。女乃呼婢云：「喚江郎覺！」江於是躍來就之曰：「我自是天下男子，厭，何預卿事而見喚邪？既爾相關，不得不與人語。」女默然而慙，情義遂篤。〈葛令之清英，江君之茂識，必不背聖人之正典，習蠻夷之穢行。康王之言，所輕多矣。『世說新語』「方正」：諸葛恢大女適太尉庾亮兒，〈《恢別傳》曰：「恢字道明，琅邪陽都人。祖誕，司空。父靚，亦知名。恢少有令問，稱爲明賢。避難江左，中宗召補主簿，累遷尚書令。」《庾氏譜》曰：「庾亮子會，娶恢女，名文彪。」庾會，別見。〉次女適徐州刺史羊忱兒。〈《羊氏譜》曰：「羊楷字道茂。祖繇，車騎掾。父忱，侍中。楷仕至尚書郎。娶諸葛恢次女。」〉亮子被蘇峻害，改適江虨。〈虨別見。。
なお、『世説新語』の註釈者劉孝標は諸葛文彪と庾会との婚姻の逸話について、「諸葛令の清らかで優れた資質と、江君の豊かな識見とを思えば、決して聖人の正しい規範に背き、夷狄の卑しい風習に従うようなことはなかったはずである」と酷評している。
脚注
参考文献 劉義慶『世說新語』中巻上「方正」 劉義慶『世說新語』下巻上「傷逝」 劉義慶『世說新語』下巻下「假譎」