ワシーリー・イワノヴィチ・ベロフ（、1932年10月23日 - 2012年12月4日）は、ソビエト連邦およびロシアの小説家・詩人・劇作家。60冊以上の著作を発表し、1998年時点で累計700万部を超える販売部数を記録した。
1970年代から1980年代にかけて影響力を持った農村文学運動「デレヴェンシキー（деревенщики）」の主要代表者の一人であり、ソビエトの農村政策、とりわけ集団農場化（コレクチビザーツィア）への批判的視座と、北ロシアの農民生活の丁寧な描写で知られる。代表作に『プリヴィチノエ・デロ（習慣的なこと）』（1966年）、民俗誌的エッセイ集『ラド（調和）』（1979年）、叙事詩的三部作『カヌヌイ（前夜）』（1972年－1987年）などがある。
生涯・経歴
幼少期と青年期
ワシーリー・ベロフは1932年10月23日、北部クライ（現在のヴォログダ州）ハロフスキー地区のチモニハ村に、農民の家庭の長男として生まれた。5人きょうだいの長男であった。父イワン・ベロフは1943年に第二次世界大戦で戦死し、ベロフは学校に通いながらコルホーズ（集団農場）で働き、母の家族養育を助けた。後年ベロフ自身が語ったところによると、幼少期の主な記憶は「食べ物と本への、圧倒的な飢え」であったという。
1949年、ヴォログダ州ソコルの専門学校に入学し、大工・指物師の技術を習得した。兵役を経た後、モロトフ（現在のペルミ）の工場で働き、1956年に地元ヴォログダに戻った。同地で地方紙「コムナル」の通信員として勤務しはじめ、これが文学活動の出発点となった。
文学的キャリアの確立
同郷の作家アレクサンドル・ヤーシンの助言により、モスクワのゴーリキー文学大学院への受験を決意。1959年から1964年まで同院に在籍した。1961年、詩集『わが小さな森の村』と散文デビュー作となる中編小説『村のベルジャイカ』を出版した。1963年にはソビエト作家同盟の会員となった。
1966年、雑誌「セーヴェル」に掲載された中編小説『プリヴィチノエ・デロ（Привычное дело、英題: Business as Usual）』によって、ベロフは一躍著名作家となった。村を出た農民イワン・アフリカノヴィチが郷愁から村に戻ると妻が死んでいるという悲劇的な結末は、当時の社会主義リアリズムの規範とは大きく異なり、「あまりにも悲観的」と検閲当局を懸念させた。この作品の主人公は農村文学運動の象徴的人物となった。
1968年には『大工ものがたり（Плотницкие рассказы）』を発表。農村の生活と人間関係を深く掘り下げたこの短編集もまた読者から広く支持された。
1970年代から1980年代の活躍
1972年、農業集団化直前のロシア農村を舞台にした叙事詩的長編『カヌヌイ（前夜）』の執筆を開始し、1987年まで断続的に発表し続けた。同作は1983年に単行本として刊行され、非反体制的なソビエト文学における集団農場化批判の最も強力な表現の一つと評された。
1979年、民俗誌的エッセイ集『ラド（調和）（Лад）』を刊行した。ロシア北方農村の伝統的な生活様式を、自然と調和するものとして肯定的に描いたこの作品は、ベロフの著作群のなかで最も晴れやかな一冊とされる。
1981年にはソ連国家賞を受賞（「卓越した芸術的品質の作品創造」が授賞理由）、1982年に労働赤旗勲章、1984年にレーニン勲章を授与された。1980年代初頭にはソビエト作家同盟やロシア共和国作家連盟の指導的地位に就いた。
1986年、都市化のもたらす精神的荒廃を批判した長編『フショー・フペレジ（すべては前に）』を発表。同作は反ユダヤ的な要素を含むとして批評家から批判を受けた。
晩年
1989年から1992年まで人民代議員として政治活動に参加し、ソビエト崩壊後の混乱期に、1930年代の集団農場化政策についての批判的見解を公表した。1989年から1994年にかけて、1932年を舞台とする叙事詩的三部作の続刊『ゴッド・ヴェリコーゴ・ペレロマ（大転換の年）』を発表した。
1993年から1995年にかけてソヴレメンニク出版社がワシーリー・ベロフ全集（全5巻）を刊行した。1997年にはヴォログダの名誉市民に選ばれた。
2000年代には民族主義系雑誌『モスクワ』『ナーシュ・ソヴレメンニク』などに、小村の消滅やロシア語の退廃を嘆くエッセイを多数発表した。2002年にはラドネジの聖セルギオ修道院勲章、2003年に「祖国への功績」勲章4級および名誉勲章、2004年にはロシア連邦国家賞を受賞した。
ベロフは晩年、幼少期に洗礼を受けたチモニハ村のニコラスカヤ教会の修復に私財を投じ、自らも足場に立って作業した。2012年12月4日、ヴォログダにて80歳で死去した。葬儀は故郷のチモニハ村で執り行われた。
学術的業績
ベロフの文学的貢献は、農村文学運動（деревенская проза）の中核的作品群にある。イワン・ツルゲーネフが「猟人日記」を通じてオリョール地方をロシア文学に取り込んだように、ベロフはヴォログダ地方の農村をロシア文学に刻みつけた。研究者のジェフリー・ホスキングはベロフを「ソビエト農村の年代記作者」と評した。
民俗誌的著作『ラド』は、現代のロシア北方民俗学にとって貴重な一次資料とも位置付けられており、農民の四季の営み、手仕事、共同体の慣習を体系的に記録している。この点においてベロフの作品は文学作品である以上に、民俗誌・文化資料としての価値を持つとも評される。
ベロフの戯曲「明るい水の上で」「206号室にて」「不死のコシチェイ」はソ連各地の劇場で上演され、都市化がもたらす道徳的退廃に抗う主題を一貫して訴えた。
主な著作・論文
小説・中編小説 Privychnoye delo (『プリヴィチノエ・デロ（習慣的なこと）』、英題: Business as Usual)、1966年 Plotnitskiye rasskazy (『プロトニツキエ・ラスカーズィ（大工ものがたり）』、英題: Carpenter Tales)、1968年 Kanuny (『カヌヌイ（前夜）』)、第1部 1972年、第2部 1976年、第3部 1987年 Vospitaniye po doktoru Spoku (『ドクター・スポックによる子育て』)、1974年（短編集） Vsyo vperyedi (『すべては前に』、英題: The Best Is Yet to Come / Everything's Ahead)、1986年 Goda Velikogo pereloma (『大転換の年』、英題: The Year of a Major Breakdown)、1989年－1994年 Shestaya chasa (『第六の時』)、1993年
詩集・エッセイ Moya malaya lesnaya rodina (『わが小さな森の村』)、1961年（詩集） Lad (『ラド（調和）』)、1979年（民俗誌的エッセイ集）
児童文学 Starik i mal'chik (『老人と少年』)、1989年 Skazka pro malenkuyu rybu (『小さな魚のおとぎ話』)、1990年
劇作 「明るい水の上で」 「206号室にて」 「不死のコシチェイ」
受賞・栄誉
ソ連国家賞（1981年） 労働赤旗勲章（1982年） レーニン勲章（1984年） ヴォログダ名誉市民（1997年） ラドネジの聖セルギオス修道院勲章（2002年） 「祖国への功績」勲章4級（2003年） 名誉勲章（2003年） ロシア連邦国家賞（2004年）
思想・考え方
ベロフには、ロシア農村共同体の伝統的な生活様式に対する深い敬意と、都市化・近代化・集団農場化がそれを破壊したという強い危機感がある。彼の文学的世界では、農民の日々の営みが自然と人間の理想的な調和として描かれ、それを解体するものはすべて「根なし草主義（コスモポリタニズム）」の産物と見なされた。
集団農場化（コレクチビザーツィア）については、ロシア農民の精神的・物質的破壊をもたらした政策として一貫して批判的に描いた。対談や声明の中でも、北ロシアでは1946年まで栄養失調による死者が出ていたとプラウダ紙上で証言しており、その視点は非反体制的でありながらもソビエト公式史観に対する正面からの異議申し立てであった。
一方でベロフは哲学者イワン・イリインの思想に傾倒し、その全集の刊行を私費で支援し序文を執筆するなど、ロシア民族主義的・正教的価値観の擁護者として晩年まで活動した。
ロシア語の純正さと自然環境の保護にも強い関心を示し、ヴォルガ川・バイカル湖の生態系を脅かす大型開発プロジェクトに反対する活動にも参加した。これらの環境問題への姿勢については、ベロフに批判的な評論家も含め幅広い層から支持を得た。
発言
ベロフの思想の理解を助けるため、キーワードごとに分類した彼自身の説明等の発言を以下に引用する。
農民の生活と自然 「農民はいつも、土地が神のものであることを知っていました。だから誰も個人で所有することはできないのです。土地を耕し、自分の汗で濡らす者だけが、それを使う権利を持つのです。」 （原文："The peasant always knew that the earth is God's, and therefore cannot belong to anyone personally, but is allowed to be used only by the one who tills it, abundantly watering it with his own sweat."）
集団農場化の被害 「私は『プラウダ』紙の上で証言しました。1946年まで、北ロシアでは人々が今も栄養失調で亡くなっていたと。それが、あの政策の真の姿でした。」 （原文："I testified in Pravda that people were still dying of malnutrition in northern Russia in 1946."）
ロシアの村の消滅 「小さな村の消滅は、単なる過疎化の問題ではありません。それはロシア人が幾世紀もかけて培ってきた、魂の在り処が失われることなのです。」 （原文：ベロフの民族主義系雑誌『ナーシュ・ソヴレメンニク』への寄稿より。）
文学の使命 「文学とは、良心の法廷です。ロシア農民はその法廷で長い間、声を持てずにいた。私は彼らに代わって語ろうとしたのです。」 （原文：ベロフのインタビューより要旨。）
脚注
外部リンク Russian literary quarters pay tribute to late writer Vasily Belov - TASS Russian writer Vasily Belov dies at 80 - The Washington Times Vasily Belov - SpringerLink, 文学研究章