範列分析（はんれつぶんせき、）は、テクストの表層構造（統辞論）ではなく、テクストに埋め込まれた範列を分析する手法であり、統辞分析と対比される。範列分析ではしばしば交換テスト（同じ種類や分類の語を代入することでコノテーションの変化を較正する分析）が用いられる。
用語の定義 記号論的文学批評において、統辞体（シンタグム、または統辞素）は、書き手によって意味がエンコードされ、読み手によってデコードされるテクストの構成要素である。それは過去の経験を呼び起こし、メッセージを適切な文化的文脈に位置づける。個々の統辞体は組み合わさってより複雑な統辞体を形成する。音のまとまり（とそれを表す文字）が語を形成し、語のまとまりが文を形成し、文が物語を形成する、といった具合である。同じ種類の統辞体のリストを「範列」（パラダイム）と呼ぶ。英語では、アルファベットが語という統辞体を形成するための範列である。語彙に集められた語のセットは文などを形成するための範列となる。したがって、範列分析とは、統辞体の構成範列を特定し、個々の範列要素を研究し、統辞体が意味を持つようになる過程を再構成することによって統辞体を探求する方法である。
範列的関係と範列分析の重要性は、類似した状況を選択しながら各テクストの意味をそれぞれ対照・比較することにある。これによりテクスト内の価値を定義する助けとなる。範列的対立の関係の重要性は、過去の経験の動的な複雑さの秩序を生み出す助けとなることにある。二項対立の信念は少なくとも古代から存在し、たとえばアリストテレスの四元素論（土・空気・火・水）においても、これらの間の関係はすべて世界を構成すると信じられた二項対立であるfrom http://visual-memory.co.uk/daniel/Documents/S4B/sem05.html。
ヤコブソンとリッチー ロマン・ヤコブソンの言語の機能モデルは二つの記述レベルを持つ。 言語を形成する様々な構成要素、および 人間が言語を使用する際に行うこと。
まず、すべての言語は語彙と統語論を持つ。その要素は固定された指示的意味を持つ語である。統語論の規則に従い、これらから新たな意味を持つ複合的な記号を構築できる。次に、言語において一部の語は他の語の組み合わせ全体に相当するため、ほとんどの意味を複数の異なる方法で表現できる。人間の知覚研究によれば、人が知覚するものはある程度、期待するものに依存している。L・デビッド・リッチーは、コミュニケーションはある人が知覚・認識するものと他の人が知覚・認識するものの間の関係を作り出すと提案している。コミュニケーションの形式は、コミュニケーターと聴衆の間に既存の関係があるかどうかによって部分的に決まる。メッセージの受信者と発信者は、どのようなパターンがコミュニケーションに使用され、それらのパターンが他の出来事とどのように関連するかについて、何らかの共通理解から出発しなければならない。
音楽への応用 音楽において、範列分析はニコラ・リュウェが1960年代に開発した楽曲分析の手法であるが、後に他の研究者によって命名された。「等価性」の概念に基づいており、「リュウェは音楽的統語論の最も顕著な特徴は反復の中心的役割であると主張した―そして延長すれば、変奏された反復または変換も（Ruwet 1987）」（Middleton 1990/2002, p. 183）。
範列分析は、ロマン・ヤコブソンの詩的体系の記述（1960, p. 358）が音楽にも適用でき、両者において「選択の軸から組み合わせの軸への等価性の原理の射影」が起きると仮定する。したがって、範列分析は単位の割り当てを完全に反復に基づくことができ、「（直接的または変奏されて）反復されるものは何でも単位として定義され、これはセクションからフレーズ、個別の音まで、すべてのレベルで真である」（Middleton, ibid）。
脚注
参考文献 Middleton, Richard (1990/2002). Studying Popular Music. Philadelphia: Open University Press. .