『絵はがきの少女』（えはがきのしょうじょ）は、松本清張の短編小説。『サンデー毎日』1959年1月特別号に掲載され、1982年9月に短編集『憎悪の依頼』収録の1編として、新潮文庫より刊行された。
あらすじ 少年のころ、小谷亮介は、絵はがきをあつめるのが好きだった。その中で、一枚亮介が大事にとっておいたぶんがあった。それは富士山の絵はがきだった。その写真には添景物としてひとりの少女が写っていた。少年の亮介は、その少女の顔に、強い印象を覚えた。その絵はがきだけは、大きくなっても捨てかねて、何となく破るに忍びなかった。
或る新聞社に入り、学芸部の記者になった亮介は、出張で甲府を訪れることになった。忽ち心に泛んだのは、あの少女のついた絵はがきだった。あの場所を訪れてみたい。時間が無くても、何とか都合をつけて行ってみようと思った。
甲府から車で三十分ばかりの村で、亮介は絵はがきとそっくりな風景に気づいた。遠い子供のころの夢の景色が、実際に其処に在った。近くの老婆から、少女の名が岡村えみ子と知った亮介は、彼女の現在を知りたい気持で、追跡をはじめる。
先輩の友人は亮介の顔を見ていった。「それで、君は、また支局に手紙を出して問い合わせたのか？」「そうです」 「今度は、幸福を摑んだのだろうと思いました。それをたしかめてもらいたかったのです」「物語の結末はそう来なくちゃいけないね。いよいよ、絵はがきの少女のなれのはてを見たのかね？」「それができませんでした」
エピソード 著者は本作に先立つ1956年、エッセイ「時刻表と絵葉書と」を発表し、以下のように記している。「ある時、一枚の絵はがきを誰からか貰ったが、それは古い藁屋根などまじっている田舎の部落の風景で、遠いところに白い鳥居が見えた。実は、その鳥居のある神社の風景なのであろうが、私の眼をひいたのは、近景に立っている少女の姿であった。私が、八つか九つくらいの時だから、少女の姿は、無論、花模様か何かの着物で、赤いメリンスのお下げの帯であった。彩色は無いが、私にはそのように想像出来たのである。少女の年齢は私と同じくらいに見えた。偶然、その写真を撮るときに入った添景人物であるから小さい。小さいながら、その少女の顔が実に可愛くうつっていた。私はその少女の顔を、何回となく眺めたものだった」「それから十何年か経って、私は偶然、その場所に行ったのである。いや、同じ場所と思われる所に行ったのだった。福岡県朝倉郡恵蘇宿といっても、誰も地名さえ知らぬであろう。福岡から日田に向けて走るバスが一時間半くらいで着く筑後川畔の部落である。其処でバスを下りて見て、立った時、私はあっと思った。秋のことで、おだやかな陽が両側の藁ぶきまじりの屋根と、人気のない道を、しらじらと照らしている。その向うには白い鳥居がある。それこそ、絵葉書の風景そっくりであった」「私は遺址を一とおり見てまわった末、社務所に寄って、絵葉書を求めた。社殿の正面と宝物のようなものばかりであった。私は神主に、部落から見た鳥居の見える風景は無いかと訊いた。無いと彼は言った。以前にそのような写真の絵はがきをつくったことがあるかと重ねてきくと、以前にも無いと、神主は答えた。私はバスを待つ間、あまり人影も無いその恵蘇宿の鳥居の見える侘しい風景を眺めていた」著者によるエッセイ「時刻表と絵葉書と」（『旅』1956年9月号掲載）。 小説家の塩田武士は、自作の『存在のすべてを』について「絵画を見てその場所を特定していく流れは清張の『絵はがきの少女』という短編に似ています。書いているときには気づかなかったのですが、あの『絵はがきの少女』がすごい好きで、この子は実際どんな人生を歩んだんだろうと。あの短編は、大人になってからその現場に行って、その子のことを聞いて回る話なんです。『存在のすべてを』では、絵はがきではなくていくつかの絵画になるわけですが、近いと思うんですよね」と述べている。 評論家の川本三郎は、本作を「初期の短篇の秀作」「すれ違いのラブストーリー」と評した上で、「そこ（絵はがき）に写っている富士山は、静岡県で見られる山裾まで見える堂々たる山ではなく、前の山々に隠れるようにして上のほうだけを見せる「裏富士」だった」「富士山は決して堂々たる大きな山ではない。小さな山なのだ。それを見て育ってきた人間もいるのだ、と、清張は強く思っている」と推測している川本三郎『東京は遠かった 改めて読む松本清張』（2019年、毎日新聞出版）中の第1章における「物語の生まれる場所、甲州 -「絵はがきの少女」に始まる」。
脚注 出典