人類言語学（じんるいげんごがく、）は、言語学と人類学の下位分野であり、言語がより広範な社会的・文化的文脈のなかで占める位置、および文化的実践や社会構造を形成し維持するうえで果たす役割を扱う。多くの言語学者は「人類言語学」という独立した分野は存在せず、この下位分野を指すには「言語人類学」という用語が望ましいとする一方、両者を交換可能な同義語とみなす立場も多い。
歴史 19世紀のさまざまな時点で人類学と言語学は共に研究されてきたが、両分野の交錯点が顕著に拡大したのは20世紀初頭のことである。アメリカの学界が新大陸における先住民社会の多様性への関心を強めるにつれ、人類学者と言語学者は共同で北米先住民諸語を分析し、これらの先住民集団の起源・分布・特徴と言語との関係を研究するようになった。
学際的アプローチはアメリカ人類学をヨーロッパの人類学と区別する特徴となった。ヨーロッパの人類学は主として民族誌に焦点を当てていたのに対し、アメリカの人類学は言語学をはじめとする他分野を統合し始めた。人類言語学は当初もっぱら無文字言語を対象としていたが、現在では文字を有する言語と有しない言語の双方を扱う。
初期の人類言語学者は、主として次の三つの領域に注力していた。すなわち、言語記述、分類、方法論である。
言語記述: フランツ・ボアズ、エドワード・サピア、レナード・ブルームフィールド、マリー・ハースらは、言語構造と諸言語の言語学的特徴に関する記述を作成した。彼らは母語話者から採録したテクストの録音を用いてフィールドワークを行い、テクストを言語形式やジャンルによって分類する分析を実施した。 分類: 分類とは、諸言語間の系統的関係を明らかにする作業である。言語の分類は、特定の集団に関する膨大な情報を人類言語学者が整理することを可能にした。言語を分類することによって、研究者はエスノグラフィックな調査から得られたデータを体系化し秩序づけることができた。 方法論: 言語を分析的に分解することにより、人類言語学はその構成要素を用いて社会的・文化的情報を導き出すことができた。またパターンの同定も可能となり、ボアズとサピアはこの手続きを用いて、当該言語の話者自身は意識していない言語的パターン化が存在することを示した。
概説 人類言語学は、個人の社会生活および共同体内部における言語の役割を研究する多くの分野のひとつである。そのためには、文法のような言語体系そのものの論理を理解するだけでなく、それらの体系が用いられる活動そのものを記録することが求められてきた。1960年代から1970年代にかけて、社会言語学と人類言語学はしばしば単一の研究分野とみなされていたが、その後両者の学問的距離が広がるにつれて、より別個の分野として扱われるようになっている。ジェンダーと言語など多くの共通点や共有される主題があるにもかかわらず、両者は互いに関連しつつも別個の存在である。人類言語学はアメリカ合衆国において人類学の下位分野として登場した。人類学者たちが先住民文化の研究を始め、先住民の諸言語を無視できなくなった時期に生まれ、まもなく今日知られる言語学の下位分野へと急速に姿を変えた。
人類言語学は、視知覚（とりわけ色）やといった、環境の知覚に関して諸言語がどのような区別を行っているかを扱う領域に大きな影響を及ぼしてきた。
伝統的な言語人類学は、社会学や諸民族の自己組織化にも示唆を与える。たとえばに関する研究では、英訳がいずれも「we」となる六つの異なる語が彼らの言語で用いられていることが明らかにされている。人類言語学はこうした区別を研究し、それをや、感覚に対する実際の身体的適応と結びつける。これは虹の色に関して諸言語で行われる区別を扱うのと同じ手法である。すなわち、語彙の多様性が増大する傾向を、この環境における身体が行わなければならない区別が存在することの証拠とみなし、それがや、ひいてはへとつながるとする。その最終的な証拠が、「われわれ」を指し示すために用いられる、分化した語のセットである。
人類言語学の二つの分岐は、名称論的・分類的分野と、民族誌的・社会言語学的分野である。
指標性（indexicality）とは、直接的な命名ではなく、特定的なものと一般的なものとの関連付けを通じて意味に結びつく言語形式を指す。たとえば、人類言語学者は指標性を用いて、ある個人の言語使用が本人の社会階層について何を明らかにしているかを分析することができる。指標性は形式と機能の関係に本来的に備わっている。
他の下位分野との区別 「人類言語学」と「言語人類学」という語はしばしば同義とみなされるが、専門家はしばしば両者を区別する。人類言語学は言語学の下位分野とされる一方、言語人類学は一般に人類学の下位分野とされる。また人類言語学は、より明確に言語学的な方法論を用い、言語を「言語現象」として研究する。究極的には、人類言語学は言語の文化的・社会的意味に焦点を当てつつも、言語構造への比重が大きい。他方で言語人類学は、より人類学的な方法（参与観察やフィールドワークなど）を用い、文化的枠組みを通じて言語を分析し、その社会的使用の規則を明らかにする。
人類言語学が言語を用いて文化的理解を明らかにするのに対し、社会言語学は言語そのものを社会制度とみなす。人類言語学は概して解釈的であり、言語の使用がその形式、レジスター、文体を通じて有する意義を明らかにしようとする。これに対して社会言語学は、人種・ジェンダー・階級・年齢といった多様な社会集団やアイデンティティに言語がどのように関係するかを検討する。
構造 音韻論 音韻論は言語学のうち、任意の言語における発話の音を扱う分派である。音声的特徴によって語がどのように識別されるかを明らかにする。
音韻論は、観察される音の体系的構造に大きな焦点を置く。
形態論 言語学における形態論は、言語における語の構造を検討し、使用される語形をよりよく理解しようとする分野である。すなわち、語、語の内部構造、およびその形成を扱う言語学の一部門である。形態論は、特定の言語における語形の連関を、それが根ざす文化や環境との関係のなかで広く考察する。
方法論 社会科学における態度の理論的・方法論的研究には、大きく二つの潮流が存在する。メンタリスト的潮流と行動主義的潮流である。メンタリスト的潮流は態度を媒介概念として扱い、行動主義的潮流はそれを操作的に確率概念として定義するが、実際の研究においてはいずれも態度の指標を反応の変動から導き出している。態度の構造と構成要素については多様な見解があるが、態度は学習されるものであり、持続的で、行動と正の相関を持つという点では圧倒的な合意が存在する。態度研究の方法論には各種の直接的・間接的測定法があるが、言語態度の研究では他の手法よりも質問紙が用いられる傾向がある。特定の言語・方言・アクセントに対する個人や共同体の真の感情を明らかにするために用いられる社会言語学的実験手法であるは、言語および言語変種の社会的意義に関する研究で広く用いられてきた。この手法の特殊な派生形である「鏡像法」は、状況レベルでの言語切替に対する合意的評価を測定するうえで有望とされている。
グリーンフィールドとフィッシュマンが用いたような状況ベースの自己報告手段も、諸言語や言語変種の状況的使用に関する規範的見解を扱う研究にとって非常に有効な手段となる可能性がある。コミットメント測定は、行動傾向に関するデータ収集にとりわけ適していることが判明している。面接によって得られたデータは処理と採点が難しいことがあり、被面接者からのバイアスを含むおそれもあるが、研究面接は態度評価にとってきわめて有効となりうる。とくにと組み合わせて用いる場合にそうである。観察法によって収集されたデータも、これまでこの種のデータに最も特徴的な手法にのみ拠らず、より公的な形式で記録する試みを行えば、より形式化された手段によって得られたデータと同じように形式的に処理することができる。
多くの言語学者は、言語学的研究と人類学的研究が比較可能なデータセットに基づくことがまれである事実によって、言語行動と社会行動の比較が妨げられてきたと考えている。人類学者による記述が特定の共同体を対象とするのに対し、言語学的分析は単一の言語ないし方言と、言語記号や構造的類似性を通じて形成される行動とを対象とする。言語学的分析の過程は、統一的で構造的に類似した全体を発見することを志向している。この手続きの効果として、日常的な発話や行動を特徴づける多くの変種のなかから、単一の変種が選択されることになる。英語はしばしば単一の言語として捉えられるが、それに伴う多数の方言やアクセントが忘れられがちである。アメリカ合衆国で話される英語は、オーストラリアやアフリカ諸国で話される英語と同一ではなく、ニューヨーク州で話されるアメリカ英語も、アラバマ州で話されるそれとまったく同じではない。
コードスイッチング 話者が単一の会話のなかで二つ以上の言語ないし言語変種を交互に用いる状況を指すコードスイッチングは、社会的または照応的意味を担う言語的変動の唯一の形態というわけではないが、社会的過程と言語的形式の関係を理解するうえで特に明快なアプローチを提供する。というのも、そこで問題となる社会的境界と言語的境界のいずれも、他の単一言語的状況におけるよりも顕在化しやすいからである。人類言語学においてコードスイッチングは、形式・機能・文脈の関係についての普遍的パターンから意義を汲みとる、構造的に統一された現象として取り扱われてきた。
多くの言語学者は、コードスイッチングを、共同体内部の社会的境界の性質に応じて、個人が利用しうる言語資源がどのように変動するかを表現する言語ストラテジーの一形態として捉えつつある。それらの過程がまさにどのように働くかを検討するうえで、社会的相互作用における言語使用が最も好ましい焦点とされる一方で、今後の研究においてはそうした相互作用が特定の共同体内、あるいは共同体間で置かれている状況を考慮する必要があることは明白である。コードスイッチングの研究は、スピーチコミュニティの性質の理解に対してますます貢献しうるであろう。
関連分野 人類言語学は以下の分野に関わる。
記述的（共時的）言語学: 方言（特定の言語共同体で用いられる言語形式）の記述。この研究は音韻論、形態論、統語論、意味論、文法を含む。 歴史的（通時的）言語学: 方言や言語の時間的変化の記述。この研究は言語の分岐や語族、比較言語学、語源学、文献学の研究を含む。 : 文化、思考、言語の関係の分析。 社会言語学: 言語の社会的機能、および言語共同体の成員内部および成員間における社会的・政治的・経済的関係の分析。
関連項目 言語的相対論 言語人類学
社会言語学
脚注
外部リンク