タムガ（、）は、ユーラシアの遊牧民やその影響を受けた文化圈（テュルク系民族、モンゴル系民族、イラン系民族など）によって使用された紋章、家紋、または所有を示す印章・記号である。
歴史的に、家畜の所有権を示す焼印、土地の境界標、書状の押印、貨幣の刻印など多様な用途で用いられてきた。
語源 「タムガ」という言葉はテュルク・モンゴル系言語に由来し、もともと「烙印」「刻印」「印章」などを意味する。現代のトルコ語では「damga」（切手、印鑑、スタンプ）という単語として残っている。この単語はロシア語の「」（tamozhnya、税関）の語源にもなった。
歴史 古代 サムネイル|2羽の有翼の勝利の女神（ニケー）に戴冠されるボスポロス王ティベリウス・ユリウス・エウパトルのタムガ。2世紀のレリーフ。 タムガの歴史は古く、青銅器時代のユーラシアステップ地帯の遺物や岩石画（ペトログリフ）にもその原型が見られるRogozhinskiy, A. E. (2011). Rock art sites in Kazakhstan. Rock Art in Central Asia, 9.。古代のスキタイ、ソグド人、サルマタイ、アラン人などのイラン系遊牧民も固有の記号を使用しており、クリミアのボスポロス王国後期に用いられていたタムガが発見されている。
テュルク系諸民族のタムガ サムネイル|アップライト|突厥の阿史那氏のタムガ サムネイル|アップライト|ブルガール人のドゥロ氏のタムガ サムネイル|アップライト|クリミア・タタール人の国家的シンボルであるタラク・タムガ サムネイル|オグズのタムガが記載された15世紀のセルジューク・ナーメの一頁 中央ユーラシアに大帝国を築いたテュルク系民族の突厥は突厥文字を用いており、突厥文字の刻まれたイェニセイ碑文やオルホン碑文には「タムガリク（）」「タムガチ（）」といった単語が見える。突厥と同時代に存在した唐で編纂された『唐会要』巻72には「諸番馬印」という項目があり、40余りの部（氏）族名とその「印（＝タムガ）」が記録されている。なお、同書は耳鼻を削いで区別するクリカンの馬を「印なし」としており、ここでの「印」は単なる「目印（めじるし）」ではなく、「記号を印刻した」ものであることは間違いない。
また、『周書』巻50突厥伝には「（突厥は）兵馬・科税・雑畜を徴発する際、木に刻んで数え、金鏃箭をあわせて蠟で封をして印を押し、信契とした」との記述があり、いわば「公印」としての印＝タムガが存在したことが裏付けられる。前述の突厥碑文の「タムガチ」も、このようなタムガを管理する人物であったと考えられる。突厥の後に興ったウイグル帝国もタムガ利用を継承し、更にウイグル人が南下して中央アジアに定着すると、商契約に用いられるウイグル文書に「タムガ」の語が頻出するようになる。このため、突厥時代には限られた者（タムガチ）のみが用いていたタムガは、天山ウイグル王国時代には幅広く一般庶民にまで用いられるようになっていたようである。
現代のテュルク系民族の間では、タムガは特定のテュルク系部族に属する財産や家畜を識別するためのデザインであり、主に家畜の焼印や印章として用いられているSamashev, S. K. (2021). Horse branding tradition among the Turks. Вестник КазНУ. Серия историческая, 103(4), 53-62.。トルキスタンにおいては、家畜の焼印や部族の識別子という本来の用途のまま残り続けた。東アナトリアやイランに定着したテュルク系遊牧民は、部族のタムガを使用し続け、実際にそれらは高度にナショナリスティックな象徴となっていった。白羊朝や黒羊朝は、ユーラシアの他の多くの王朝と同様に、旗にタムガを掲げ、貨幣にそれを刻印した。
マフムード・カーシュガリーの『テュルク語集成（ディーワーン・ルガート・アッ＝トゥルク）』には「オグズ」という項目があり、そこではオグズに属する21部族のタムガが紹介されている。カーシュガリーはこの項目について「私はこれらの氏族のすべてを、万人が知る必要があるがゆえに書きしるした。これらの標識は彼らの家音の馬の駄獣のしるしである。動物が混じりあったとき各氏族は自分に属する動物をこの標識によって見わける。これらは部族の根幹である。この根幹からさらにいくつかの氏族が分かれたが、私はこれらを省略した」と述べている。カーシュガリーの紹介したタムガは下記の通り。
モンゴル系諸民族のタムガ サムネイル|左|ウランバートルにあるウランバートル国章記念碑。記念碑には168のタムガが刻まれている。 突厥時代以来の遊牧国家の伝統を継承し、ウイグル人よりウイグル文字による文書行政システムを導入したモンゴル帝国でも、タムガは幅広く用いられていた。また、モンゴル帝国が商売に対する税として課税したものは、課税済の商品又は売買契約書に押印がなされたことから、「タムガ（税）」と呼ばれていた。
元代においても、日中に家畜を放し飼いにするモンゴル国では、家畜が特定の家族のものであることを識別するため、馬などの家畜に加熱した鉄を用いて焼印が捺される。個々の家族は、識別をより容易にするために独自のタムガの標識を持っている。タムガの標識は、各家庭で曲げた鉄片から作られるため、あまり複雑なデザインではない。
また、タムガはモンゴルの「国章（国印）」としても使用されており、新大統領への移行の儀式の一環としてモンゴル国大統領によって手渡される。大統領の管轄下にあるタムガは、より精巧な造りとなっており、木製の箱に収められている。
脚注
注釈
出典
参考資料 論文