西方院山城（さいほういんざんじょう）は、奈良県奈良市高畑町にあった城（山城）。室町時代の文明11年（1479年）、興福寺の大乗院が境内としていた丘に古市氏が築いたが、完成のわずか3日後に落城した村田修三「西方院山城 - 付、鬼薗山城」（中井均監修・城郭談話会編『〈図解〉近畿の城郭II』戎光祥出版、2015年、）212-215頁。藤岡英礼「西方院山城」（仁木宏・福島克彦編『近畿の名城を歩く 滋賀・京都・奈良編』吉川弘文館、2015年、）256-257頁。。市街地に築かれた15世紀の城でありながら、曲輪・堀切・土塁などの遺構が良好に残る数少ない例として知られる。
立地 城跡のある西方院山は瑜伽山とも呼ばれ、標高は111メートル、周囲の平地からの高さは11メートルほどにすぎない。しかし興福寺の中心伽藍と大乗院の庭園とのあいだへ割り込むように張り出しており、寺内の主導権を武力で争ううえではまず押さえるべき地点であった。城域は東で天満社の境内と接し、西側では平城京の東京極大路を引き継ぐ国道169号を見下ろす。西隣の鬼薗山（現在の奈良ホテルが建つ丘）には、これに先立って鬼薗山城が置かれていた。
歴史 文安元年の「古堀」 文安元年（1444年）、興福寺の武力を担う衆中の主導権をめぐる筒井方と古市方の対立が武力衝突に至ると、古市方は陣所を置くため西隣の鬼薗山に築城しようとした。ところが大乗院の境内にあたるとして反対があり、築城地はいったんこの西方院山へ移されて正月に工事が始まった。しかし計画はほどなく鬼薗山へ戻り、そちらが完成したため西方院山の工事は打ち切られた。このとき掘られた二本の堀は埋め戻されず、のちに「古堀」と呼ばれて残ることになる。
文明11年の築城と落城 文明10年（1478年）4月、応仁・文明の乱に続く対陣のなかで再び城が要るようになり、南都を制していた越智・古市方は鬼薗山への築城を願い出たが許されなかった。そこで翌11年（1479年）、古市氏が奉行を務めて西方院山に城を築くことになった。8月26日、普請の様子を見にきた大乗院門跡尋尊は、天満社との境に「堀二重これ在り、古堀也、修理を加えてサラエんぬ」と書き留めており、文安元年に掘られた堀がなお使える状態で残っていたとわかる。古市澄胤は在郷から人夫を集めて工事を急がせたという熱田公『中世寺領荘園と動乱期の社会』思文閣出版、2004年、。。
閏9月16日には改めて「事始」の儀が営まれ、同29日に諸将が「屋形」の儀を行って軍勢が入った。ところがその3日後の10月2日、多数の足軽を投入した筒井勢の攻撃を受け、城兵は自ら火を放って退いた。村田修三はこれを「文字通り三日天下に終った城」と呼んでいる。
その後 この落城ののち、当城の名が史料に現れることはない。ただし永禄年間には再びこの地が陣所として使われたらしく、藤岡英礼は永禄11年（1568年）、松永久秀の多聞城と向き合った筒井方がここに「天満城」を構えたとする。村田は同年6月、松永方と筒井・三好三人衆とが奈良市中で陣所を奪い合った際に三好方が放棄したという「天満山ノ城」（『多聞院日記』）を、当城の再利用とみる余地があるとした。隣の鬼薗山城跡の発掘で出土した土器が16世紀を中心とすることも、この時期の再利用を裏づけるとされる森下惠介「鬼薗山城・西方院山城」（大和古文化研究会編『探訪 大和の古城』青垣出版、2023年、）18-20頁。。
遺構 城跡は奈良ホテルの東隣、通称瑜伽山の頂部にある。主郭は東西およそ50メートル、南北およそ60メートルを測り、享保17年（1732年）に遷ってきた瑜伽神社によって南半が損なわれているものの、本来は方形に近い形だったとみられる。
東側には史料に見える二重の堀切が残っている。南端は土橋の架かるあたりで浅く、北の斜面へ下るにつれて深くなり、4 - 5メートルに達する。二本のうち内側は主郭の隅を回り込んで曲がり、北端でL字に折れるが、そこから山腹へは巡らない。堀切は稜線と直角に切るほうが手間が少ないはずだが、この二重堀は南北を正しく向いているぶん長く掘らざるをえなくなっており、地形ではなく平城京以来の町割の方位に合わせた結果とされる。外側の堀については、その外縁に築地塀の痕跡が認められ、そこから東は天満社の敷地にあたって、『大乗院寺社雑事記』にいう「東ハ天満社ノ傍示也」と符合する。
主郭の西辺には幅の広い土塁が築かれ、その中ほどが開いて、短い堀切に架かる土橋へ通じる平入りの虎口となる。横矢（側面から射掛けるための折れ）は設けられておらず、永禄期に手を入れたとしても軽いものにとどまったとみられる。土橋の西には、主郭の4分の1から5分の1ほどの小郭が大路に臨んで置かれている。南側は現在、駐車場の造成で削り取られている。
1983年（昭和58年）4月、二重堀の南側の崖が崩れ、復旧工事に入る直前に堀の断面を観察する機会があった。二本の堀の間隔が開いていることから、中間の土塁が堀の外の土手よりも高く立ち上がっていたこと、また堀と曲輪面が現状よりさらに南へ延びていたことが読み取られている。
評価 15世紀までさかのぼる縄張りを現地で確かめられる城は少ない。そのなかで当城は、堀切を延ばした竪堀、二重に巡らせた横堀、堀切と土橋の手前に堡塁状の小郭を置く構えなどを備えており、村田修三は縄張りの発達を考えるうえで「問題提起的な城跡」と位置づけている。藤岡英礼は、国人が南都に対する戦略から築いた陣城と性格づけたうえで、戦国期の城のように主郭の内部が身分ごとに区切られておらず一元的である点を挙げ、15世紀の山城の実態を伝える貴重な遺構と評価する。
中西裕樹は、堀の方位が奈良の町割と一致し寺社の境界に縛られているという村田の見方を承けつつ、鬼薗山城とあわせて、これらが領国支配の恒久的な拠点として維持されたものではなく当座の軍事的な要請で築かれた城であり、興福寺の境内という立地からすれば、衆徒や国民をも抱え込んだ興福寺権力の内側での営みとみるべきだとしている中西裕樹「三好・松永権力の城郭と畿内の都市」（同編著『松永久秀の城郭』戎光祥出版、2021年、）344-345頁。。
脚注
参考文献
関連項目 鬼薗山城 古市城 古市氏 瑜伽神社 (奈良市) 旧大乗院庭園 日本の城一覧