サムネイル|200x200ピクセル|老夫婦バウキスとピレモンの神話はクセニアの例とされる。画像はルーベンスの絵画。 クセニア170-172頁。198-200頁。（クセニアー233頁。、 ）は、古代ギリシアの風習で「見知らぬ来訪者に対しても歓待しなければならない」という風習。倫理的な規範であると同時に、ゼウス神にまつわる宗教的な掟でもあった。日本語では「客人歓待」岡澤亮子「古典期プロクセニアの政治的側面」『学習院史学』(36)、学習院大学史学会、1998年。。49-50頁。「主客の儀」などとも呼ばれる。
ギリシア語で「外国人」を意味する「」（、ゼノフォビアなどの語源でもある）に由来する。ゼウスは「」（クセイニオスとも）という添え名があるように、クセニアを司る神でもあった。
主人は客人に素性を尋ねず食事や寝床を提供し、客人は見返りに礼儀正しくふるまうべきとされた。クセニアは、神々が人間に変身して訪れるという信仰や、島国や都市国家からなる古代ギリシアの社会と結びついており、外交や交易の発展を支えた。
『オデュッセイア』 クセニアは『オデュッセイア』を読み解く鍵の一つとされる。例えば、ペネロペが求婚者を家から追い出せないのはクセニアによる。テレマコスが旅先のピュロスで歓待され、オデュッセウスがパイエケス人・エウマイオスなどから歓待されるのもクセニアによる27;46頁。。オデュッセウスはポリュペモスの洞窟でクセニアを期待するが、ポリュペモスはゼウスを信仰していないためクセニアをしない。
クセニアに違反して無礼な態度をとった求婚者やポリュペモスは、悲惨な末路を迎える。トロイア戦争の原因も、トロイアの王子パリスが訪問先のスパルタでヘレネを連れ去ったことによるクセニア違反だった。
クリストファー・ノーラン監督の映画『オデュッセイア』（2026年）では「ゼウスの掟」（）と呼ばれ、映画全体のキーワードとなっている。
プロクセニア ポリス世界のギリシアには「」（名誉領事、権益代表などと訳される）という制度も存在した。これは「プロクセノス」という役職の者が、担当する他ポリスからの来訪者を歓待するという制度だった。プロクセノスは外交の仲介役となり、ペロポネソス戦争時には諜報機関の役割も果たした。
関連項目
まれびと
脚注