郝 天挺（かく てんてい、1247年 - 1313年）は、大元ウルスに仕えた官僚。字は継先。
概要 郝天挺はモンゴル系ドルベン族の出であるが、曾祖父の代より安粛州に居住して漢化が進んでおり、父は「郝和尚バアトル」と称して太宗オゴデイ～憲宗モンケに仕えて「河東行省五路軍民万戸」に任じられた『元史』巻174列伝61郝天挺伝,「郝天挺字継先、出于朶魯別族、自曾祖而上、居安粛州、父和上抜都魯、太宗・憲宗之世多著武功、為河東行省五路軍民万戸」。
その息子の郝天挺は漢名を名乗り、金朝の遺臣で文人として名高い元好問に学ぶなど、漢文化に親しんで育った。ややがてその才気をクビライに認められて皇太子チンキムの宿衛（ケシクテイ）に入り厚遇された。雲南統治を委ねられていたフゲチが毒殺された後、代替措置として雲南行省が設置されることになると、郝天挺も新たな官員として選ばれ雲南に派遣された。この間、雲南行省参議、雲南行省参知政事といった官を歴任している。その後、陝西漢中道粛政廉訪使、吏部尚書、陝西行御史台中丞、四川行省参知政事、江浙行省左丞などの地位に充てられたが、現地には赴いていない『元史』巻174列伝61郝天挺伝,「天挺英爽剛直、有志略、受業于遺山元好問、以勲臣子、世祖召見、嘉其容止、有旨、宜任以政、俾執文字、備宿衛春宮。裕宗遇之甚厚。建省雲南、選官属、遂除参議雲南行尚書省事、尋陞参知政事、又擢陝西漢中道粛政廉訪使。未幾、入為吏部尚書、尋除陝西行御史台中丞、又遷四川行省参知政事及江浙行省左丞、倶不赴。拝中書左丞、与宰相論事、有不合、輒面斥之。一日、以奏事敷陳明允、特賜黄金百両、不受。帝曰『非利汝也、第旌汝肯言耳』」。
1307年（大徳11年）正月にオルジェイトゥ・カアン（成宗テムル）が死去した後、遠縁のアナンダを擁立しようとしていたブルガン・カトンに対してアユルバルワダ（後の仁宗ブヤント・カアン）が大都でクーデターを起こすという事件があり（大都政変 (1307年)）、郝天挺もアユルバルワダに協力したと伝えられる。政変後、一時はアユルバルワダの兄のカイシャンが即位したが、1311年（至大4年）に急死し、改めてアユルバルワダがブヤント・カアンとして即位した。
ブヤント・カアンは程鵬飛・董士選らともに郝天挺も政権首脳部として招き、郝天挺らは「大政」を協議し、尚書省の弊害を改め「皇慶の治」を実現したと評される。しかし、この人事はカイシャン政権下の大臣達を拘禁・処刑した上で行われた事実上のクーデターであり、モンゴル史研究者の杉山正明は「新政権の出発に当たっての一種の擬態に過ぎなかった」と評している。
この頃の逸話として、江西河南二行省右丞を召喚して御史中丞に充てる事があり、両名が入見した際には郝天挺が狩猟に喩えて「御史の職務は奸臣を撃つことにあり、鷹が獲物を狩るようなものである。弱い獲物は容易に捕獲できるが、力の強い獲物のは必ず人の力を借りねばらならい。そうでなければ、目前の獲物を逃すだけでなく、鷹自身も手傷を負うものだ」と述べ、ブヤント・カアンより賛嘆されたという『元史』巻174列伝61郝天挺伝,「成宗崩、仁宗以太后命、首定大難、及武宗還自朔方、遂入正大統、定策之際、天挺与有力焉。仁宗臨御、収召故老天挺与少保張閭等十人、共議大政、革尚書省之弊、遂成皇慶之治。又出為江西河南二行省右丞、召拝御史中丞。入見、首陳紀綱之要、以猟為喩曰『御史職在撃奸、猶鷹揚焉禽之、弱者易獲也、其力大者、必借人力。不然、不惟失其前禽、仍或有傷鷹之患矣』。帝嘉其言、既出、表臣皆以為賀。風紀大振。又上疏陳七事、曰惜名爵・抑浮費・止括田・久任使・論好事・奨農務本・励学養士、詔中書省行之」。
晩年には河南行省平章政事の地位を拝命し、河南王・丞相の肩書を持つブリルギテイとともに河南の政化に務めたが、1313年（皇慶2年）に67歳で死去した『元史』巻174列伝61郝天挺伝,「尋俾均逸于外、拝河南行省平章政事。時河南王卜憐吉歹為丞相、待以師礼、由是政化大行。皇慶二年卒、年六十七。贈光禄大夫・中書平章政事・柱国、追封冀国公、諡文定。天挺嘗修雲南実録五巻、又注唐人鼓吹集一十巻、行于世」。息子の郝佑も大元ウルスに仕え、殿中侍御史、陝西行省参知政事、陝西行御史台侍御史といった職を歴任している『元史』巻174列伝61郝天挺伝,「子佑、字君輔、小字朶魯別台。由宿衛補官、仁宗時拝殿中侍御史、以廉直著名、大受知遇。遷陝西行省参知政事、拝陝西行御史台侍御史」。
脚注
参考文献
『元史』巻174列伝61郝天挺伝