頌歌（しょうか、、）は頌歌集とも呼ばれ、七十人訳聖書（ギリシア語の旧約聖書）と新約聖書から取られた14の賛歌と祈祷文の集成である。キリスト教・東方正教会をはじめ、一部の宗派の典礼（奉神礼）で用いられる。
頌歌集は、古代から中世にかけて、ギリシア語、ラテン語、コプト語、シリア語、アラビア語、エチオピア語、アルメニア語、グルジア語、スラブ語で見られたが、その内容は屡々異なっていた。これらは詩篇とともに、または独立した書物として流布している"16 Appendix: the Odes". Textual History of the Bible. doi:10.1163/2452-4107_thb_com_0216000000. Retrieved 2023-10-25.。頌歌は、朝課やその他の奉神礼で歌われる東方正教会のの基礎を成している。
背景 頌歌は目録にまとめられる以前は独立して存在していた。ローマのヒッポリュトスは、3世紀初頭に「三聖子の歌」と「モーセの歌」に関する説教を書いた。4世紀までにエウセビオスは多くの賛歌が書かれたと報告しているKnust, Jennifer; Wasserman, Tommy (2014). "The Biblical Odes and the Text of the Christian Bible: A Reconsideration of the Impact of Liturgical Singing on the Transmission of the Gospel of Luke". Journal of Biblical Literature. 133 (2): 345. doi:10.1353/jbl.2014.0024. ISSN 1934-3876.。現存する最古の目録は5世紀のアレクサンドリア写本にあり、そこでは詩篇の後に14の頌歌が付録されている。6世紀までに、この目録の主に最初の9歌がまとまって流布していた。
内容
最初の頌歌集はローマ帝国初期に編纂され、旧約聖書の散文中に登場する歌と祈りから構成されていた。最初期の目録数は9から16と様々であるが、の校訂版では、アレクサンドリア写本には存在しない「ぶどう園の歌」（イザヤ書5:1-9）が含まれているKarrer, Martin (2023). "Israel's Scriptures and Their Collection in the Septuagint". Israel's Scriptures in Early Christian Writings: 100–101. ISBN 9780802874443.。
+頌歌の構成アレクサンドリア写本ラールフス校訂版Rahlfs, Alfred. Septuagint (Greek Edition). 1979. Deutsche Bibelgesellschaft. ISBN 978-3438051219聖書箇所本文海の歌モーセの第一の頌歌出エジプト記15章1-19節モーセの歌モーセの第二の頌歌申命記32章1-43節ハンナの祈りサムエルの母アンナの祈りサムエル記上2章1-10節–ぶどう園の歌（イザヤの賛歌）イザヤ書5章1-7節イザヤの歌イザヤの祈りイザヤ書26章9-20節ヨナの祈りヨナの祈りヨナ書2章3-10節ハバククの祈りハバククの祈りハバクク書3章2-19節ヒゼキヤの祈りヒゼキヤの祈りイザヤ書38章10-20節マナセの祈りバビロン捕囚下ユダ王マナセの祈り歴代誌下33章11-13節マナセの祈り（第二正典）アザルヤの祈りアザルヤの祈りダニエル書補遺3章26-45節（第二正典）三人の若者の祈り三人の聖なる子らの歌ダニエル書補遺3章52-90節（第二正典）マニフィカト（聖母マリアの祈り）マニフィカトルカによる福音書1章46-55節ヌンク・ディミティス（シメオンの歌）ヌンク・ディミティスルカによる福音書2章29–32節ベネディクトゥス（ザカリヤの歌）「マニフィカト」に付録ルカによる福音書 1章68-79節グロリア・イン・エクセルシス・デオ（早朝の賛歌）グロリア・イン・エクセルシス・デオルカによる福音書2章14節詩篇35篇10-11節詩篇118篇12節詩篇144篇2節
関連項目
第二正典
脚注 本文
出典