長野県方言（ながのけんほうげん）、または信州弁（しんしゅうべん）は、長野県で話される日本語の方言の総称である。方言区画上の分類としては、東海東山方言に属す。山梨県の方言（甲州弁）や静岡県の方言（静岡弁・遠州弁・伊豆弁）とあわせて「ナヤシ方言」と総称されることもある（都竹通年雄（1949年）の説）。
概要 概ね東日本方言に属するが、南部では西日本方言的特徴も多く見られるため、畑美義、福沢武一、矢島満美など、南信方言を西日本方言に含む可能性について研究した学者もいる正確には、畑美義は南信方言のうち旧奈川村、旧楢川村を東日本方言に、残りの地域を西日本方言に位置付けている。また矢島満美は木曽地域のみの研究であるが、旧奈川村、旧楢川村、木祖村小木曽を東日本方言に位置付け、木祖村、王滝村、旧開田村、旧新開村、対立地帯とし、残りの地域を西日本方言に位置付けた。福沢武一は矢島の研究を支持しつつ、伊那地域についても調査を行い、宮田村以北を東日本方言、旧伊那村を対立地帯、旧中沢村、旧赤穂町以南を西日本方言とする論文を発表したことがあるが、福沢は後に撤回している）。
また、長野県は南北に長く地形的にも複雑で、それぞれの地域・盆地ごとに文化の違いがあるため、それぞれの地域ごとで独自に発達した方言や、隣接する都道府県からの流入によってもたらされた方言が多く見られ、県全域で通じる方言とそうでないものに二分される。藤原与一は長野県は「方言のるつぼ」であると述べている藤原与一（1983年）「方言学原論」。東条操は具体的な例として、佐久地域は関東方言に近く、伊那、木曽地域は岐阜・愛知方言に近いと述べている東条操（1954年）『日本方言学』。また馬瀬良雄によれば、北信は越後方言、諏訪地域は甲州弁との共通点が見られる信濃教育會（1948年）『信州方言読本 第一編』。
長野、新潟県境の秋山郷は音韻体系や文法が特異な言語島となっている。越後方言との連続性もある。
長野県方言の位置・系統・分類等に関する研究の詳細は
方言意識 話者（インフォーマント）の方言観として、「信州弁（或いは自分の居住する地域の方言）はごく一部の語彙を除けば、共通語や東京周辺の首都圏方言とほぼ同じだ」と錯覚している者の多いことは、長野県下各地の共通項として挙げられる『長野県史 方言編』 アクセント調査は1974年から1978年。実際には語彙が東海東山方言的であり、後述するアクセント体系に決定的な違いがある他、文の抑揚（イントネーション）が共通語に比べてやや大きい。また、いわゆる「気がつきにくい方言」や、共通語と同じ語彙でありながら用法がドメスティックなために県外では伝わらないものなども数多く存在する。
また地域差については、「同じ信州でも木曽の南や伊那谷の飯田へ行くと、ことばが優しくなりどことなく関西弁に似たところが出てくる」、「佐久へ行くとことばが荒っぽく勇ましくなる。ヒとシを間違えるとこなんか、江戸っ子のことばに近い」、「長野市では、イとエは一緒で『胃』も『柄』も区別のない人がいる。越後と繋がっているという感じだ。」などと言った意識が持たれる場合がある。
方言区画 長野県下の方言区画は、馬瀬良雄が青木千代吉の区画をベースとし2003年にで提示した以下の区画が最も一般的である。一般的な地域区画とは多少異なった区分が用いられる。 大区画小区画地域 長野県方言 奥信濃方言 栄村のみ 北信方言 長野地域（南部を除く）、北信地域（栄村を除く） 東信方言 長野地域南部、上田地域、佐久地域 中信方言 松本地域（旧奈川村、旧楢川村除く）、北アルプス地域、諏訪地域、上伊那地域北部（太田切川以北） 南信方言2005年以前の史料には旧山口村も含まれる。 南信州地域、上伊那地域南部（太田切川以南）、木曽地域（旧奈川村・旧楢川村を含む）
基盤となった青木千代吉の区画は以下の通りである青木千代吉（1952年）『長野県方言集』馬瀬良雄（1971年）『信州の方言』で上伊那南部と更埴南部の扱いを確認。中区画が5、小区画が14ある。 奥信濃方言（小谷地域、北信地域北部（岳北地域）） 小谷地域 岳北地域 北信方言（長野地域（南部を除く）、北信地域南部（岳南地域）） 上高井地域、上水内地域、岳南地域 更埴地域北部 東信方言（長野地域南部、上田地域、佐久地域） 長野地域南部、上田地域 佐久地域 中信方言（松本地域、北アルプス地域（北部除く）、諏訪地域、上伊那地域北部） 松本地域、北アルプス地域（北部除く） 諏訪地域 上伊那地域北部 南信方言（南信州地域、上伊那地域南部、木曽地域） 上伊那地域南部、南信州地域北部（旧飯田市以北） 南信州地域南部 木曽地域北部 木曽地域山間部 木曽地域南部
また、以下のような区画もある（浅川清栄の区画）浅川清栄 『信州における方言の分布』。 大区画中区画地域小区画地域細区画地域 長野県方言 北部方言 北信地方、東信地方 北信方言長野地域、北信地域東信方言 上田地域、佐久地域 上小方言 上田地域 佐久方言 佐久地域 中部方言 松本地域（旧奈川村、旧楢川村除く）、北アルプス地域、諏訪地域、上伊那地域北部（太田切川以北） 安筑方言松本地域（旧奈川村、旧楢川村除く）、北アルプス地域 諏訪上伊那方言諏訪地域、上伊那地域北部（太田切川以北） 南部方言南信州地域、上伊那地域南部（太田切川以南）、木曽地域（旧奈川村・旧楢川村を含む）
比較表 +長野県下各地の方言比較表 南信方言 中信方言 東信方言 北信方言 奥信濃方言 開田高原 木曽福島 飯田 松本 佐久 長野 秋山郷 アクセント型中輪東京式外輪東京式 アクセント遅上がり○× 母音の音素数57連母音融合 ai (例．無い→ネー) ○ × ×飯田市街地周辺では融合しないが、市街地から少し離れた地域では融合する場合も多い ○ oi (例．凄い→スゲー) × ui (例．寒い→サミー) 母音無声化○×○ シラビーム性○×○ 「イ」と「エ」の混同×○ 「ヒ」と「シ」の混同×◯× 撥音の連声×○ 否定…ん…ない（ねえ）…ねぁ 過去否定…なんだ…なかった…なかった…ねぁっけ 否定条件…にゃあ…にゃあ、…なきゃ…なけりゃ、…なきゃ、…なくちゃ…なけりゃ、…ねけりゃ、…なくちゃ、…んじゃ…ねぁーけりゃ、…ねぁーけば、…なけば 居るいた、いだおるいる 継続態…いた、…いだ…よる…とる…てる 結果態…ていた、…ていだ…とる…てる（…た） 命令形…ろ、…れ…ろ…よ…ろ…ろ、…れ サ行イ音便○× 理由…で、…に…から、…に…から、…んで…すけぁ 推量 動詞形容詞…だらず、…ずら…ずら…んだら、…んずら、…ら…ずら…だらず、…ずら、…べえ…だらず、…だろう、…しない…だろぁ、…べえ 体言形容動詞（語幹）…だら、…ずら…だらず、…ずら…だらず、…だろう、…だしない…だろぁ 勧誘…まいか、…んか…まいか、…んか(な)…ずか、…ねえか、…や…ざあ、…ねえか、…べえ…ずか、…ねえか、…しない…べえ 方向…エ(イ)…セ…エ 敬語表現 無敬語 単純 複雑 単純 複雑 単純
「郡境」と「言境」 郡境と言境は必ずしも一致しない場合も多い。例えば、馬瀬良雄の方言区画では奥信濃のうち栄村のみが他の地域と切り離されて奥信濃方言となり、上伊那地域の南部は下伊那方言圏に含まれ、更級地域・埴科地域のそれぞれ南部は上小方言圏に含まれているなどである。
そのほか福沢武一は、旧信州新町や旧大岡村などについても他の北信地方とは切り離して中信地方の北安曇方言圏に含めるのが妥当であるとしているが、馬瀬良雄は概ね行政区分上の北信と中信の境界に沿う案を提案している。 また中信方言を「狭義の中信方言(浅川清栄区画でいう安筑方言に相当)」と「諏訪・上伊那中北部方言」に二分する場合、辰野町北部は上伊那側ではなく狭義の中信方言(松本市や塩尻市側)に含めるべきとの見解も述べている東筑摩郡・松本市・塩尻市郷土資料編纂会 編（1965年）『東筑摩郡・松本市・塩尻市誌 第3巻 下』などがある。
特に上伊那地域では詳しい調査が実施されている。
文法 東西方言の語法上の対立 「だ」と「じゃ(や)」：平叙文におけるコピュラと形容動詞の語尾は県のほぼ全域で東日本方言の特徴である「だ」であるが、旧奈川村入山では高年層で「じゃ」を使い、「入山のジャことば」として有名である。 「…ない」と「…ん」：動詞の否定は、南信方言で西日本方言の特徴である「未然形＋ん」を用い、他地域で東日本方言の特徴である「未然形＋ない（ねえ）」を用いる。最も、中信方言の南信方言と接する地域では「…ん」と「…ない」を併用する都竹通年雄「文法概説」（飯豊毅一・日野資純・佐藤亮一編『講座方言学 1 方言概説』国書刊行会、1986年）。中信方言における「連用形＋ます」の否定は「連用形＋ません」ではなく「連用形＋ましねえ」である。 「…なかった」と「…なんだ」：動詞の過去否定は、中信・南信方言全域及びこれに接する北信方言の一部で西日本方言の特徴である「未然形＋なんだ」を用い、北信・東信方言の大部分では東日本方言の特徴である「未然形＋なかった」を用いる。南信方言における「連用形＋ます」の過去否定は「連用形＋ませなんだ」。 「…なければ」と「…ねば」：否定条件は中信・南信方言全域及びこれに接する北信・東信方言の一部で西日本方言の特徴である「未然形＋にゃあ」を用い、中信・北信・東信方言では東日本方言の特徴である「未然形＋なければ（なけりゃ、ねけりゃ、なきゃ）」を用いる。すなわち、中信方言では両方用いられている。また北信方言や中信方言北部などでは「未然形+んじゃ」、中信方言と南信方言の接触地域では「未然形+んけりゃ」なども用いられる。南信方言では「…なければならない」は「…にゃならん」のほか「…んならん」という言い方も用いられる青木千代吉（1952年）『長野県方言集』。 「…ろ」と「…よ」：一段活用動詞やサ行変格活用動詞の命令形語尾は伊那谷中南部と木曽谷南端部で西日本方言の特徴である「命令形＋よ」となり、そのほかの地域では東日本方言の特徴である「命令形＋ろ」となる。 サ行イ音便の有無：サ行五段活用動詞が過去の助動詞「た」や接続助詞「て」などに続く場合は、南信方言及び中信方言の伊那谷北部・諏訪地方で西日本方言の特徴であるイ音便を用い（後者では連母音が融合する）、「連用形＋した」「連用形＋して」が、それぞれ「連用形＋いた」「連用形＋いて」になる。そのほかの地域ではサ行イ音便のまとまった分布はなく、東日本方言的である。 ワ行五段活用動詞のウ音便と促音便：「買った」、「払った」などは県の全域で東日本方言の特徴である促音便形をとり、「こーた」、「はろーた」とはならない。 形容詞連用形のウ音便の有無：「白く」、「赤く」などは県の全域で「しろー」、「あこー」と言ったようなウ音便を取らず東日本方言的である。しかし語や用法にとって分布対立に差が見られ、「早く」ではウ音便形「はよー」が木曽谷や伊那谷のあちこちに点在するようになり、「よく(来た)」ではウ音便形「よー」が木曽谷や伊那谷で非ウ音便形「よく」をはるかに上回っている。 継続態と結果態の区別の有無：動詞の進行形では南信方言で「連用形＋とる（ておる）」を用い、他地域で「連用形＋てる（ている）」を用いる。「…とる」は西日本方言の特徴でありアスペクト表現として「継続態」と「結果態」を語形で区別するものが多いが、木曽谷の北部を除いた地域で継続態と結果態の区別を持つ。二つのタイプがあり、木曽谷の平野部（中山道沿い）では継続態が「…よる（おる）」・継続態過去形が「…よった（おった）」、結果態が「…とる」・結果態過去形が「…とった」となり、木曽山間部では継続態が「…いた」・継続態過去形が「…いたった」、結果態が「…ていた」・結果態過去形が「…ていたった」となる。伊那谷中南部では継続態・結果態ともに「…とる」・過去形が「…とった」となり、「…とる」、「…とった」を用いる点では西日本方言的だが、継続態と結果態の区別を持たない点では東日本方言的である国立国語研究所『日本のふるさとことば集成8 長野・山梨・静岡』。
推量表現 「…ずら」：中信・南信方言と東信方言の佐久地域で「…ずら」が用いられる。松本地域では「…ずろ」となる場合もある。上伊那中部以南の地域では動詞、形容詞に接続する場合は「…んずら」となる上伊那郡誌編集会（1980年）『上伊那郡誌 民俗編 下』。 「だら」：伊那谷と木曽谷南部で「…だら」が用いられる。動詞、形容詞に接続する場合は「…んだら」となる。「…ずら」が高年層を中心とした推量表現なのに対し「…だら」は若年層もよく用いる。 「…ら」：伊那谷と諏訪地域で「…ら」が用いられる。「…ら」は動詞と形容詞のみに接続する。上伊那南部以南では「…ら」は「…ずら」や「…だら」よりも確実性が高いという。 「…だらず」：北信方言と東信方言の上田地域では「…にてあらむとす」が変化した「…だらず」を用いる。「…だず」となる場合もある。また、多くの場合「…だろう」と併用される。 「…べー」：秋山郷と佐久地域では「…べー」も用いる。佐久地域では若年層ほど使用するという。 意志表現 「…ず」：意志は「…むず」が変化した形を用いる。例えば「行こうと思う」という場合、「いかずと…」や「いかっと…」となる。 勧誘表現 「…ずか」：北信・東信・中信方言で「…むず（わ/か）」が変化した形を用い、「行こうか」は佐久地域で「いかざあ」、そのほかの地域で「いかずか」などとなる。 「…まいか」：南信方言と中信方言南部では「…まいか」を用いる。「行こうか」は諏訪、上伊那北部で「いくまいか」、木曽谷南部で、「いこまいか」、そのほかの地域では「いかまいか」となる。 「…ねぇか」：北信・東信・中信方言で用いる。共通語の「…ないか」と同じ。 「…んか」：南信方言とそれに接する中信方言で用いる。打ち消しが「…ん」であるためであり、共通語の「…ないか」と意味は同じ。 「…じゃねーか」、「…じゃんか」：東信・中信・南信方言で用いる。「行こうか」は「いくじゃねーか」、「いくじゃんか」となる。 理由・原因 「…に」：用言に接続する「…に」が北信方言の南部からほぼ全県で用いられるが、他県にはほとんど見られず、長野県独自である。ただし多くの場合「…で」などと併用され、「…に」を専ら用いるという地域は少ない 。 「…で、…もんで」：「…で」は、中信方言・南信方言で盛んに用いられるほか、北信方言西部や東信方言西部にも分布している。「…もんで」は共通語の「…ものだから」に相当し、用法が少し異なる。例えば、「雨が降るから傘を持っていけ」という際には「…で」は使えるが「…もんで」は使えない。分布は「…で」に似ているが、北信地域などでの分布が広くなる 。 「…から」：北信方言と東信方言に分布している。特に佐久地域に色濃い。 「…んで」：北信方言には「…んで」も多く分布する。その他の地域にも転々とした分布が見られる。 「…んて」：北信方言に転々と分布する。 「…さげ」、「…すけ」：奥信濃方言や飯山市、信濃町など新潟県との隣接部には「…さげ、…すけ」も多く分布する。長野地域にも転々とした分布がみられる 。 「…せー」：長野地域にわずかにみられる全国方言文法地図 http://www2.ninjal.ac.jp/hogen/dp/gaj-pdf/gaj-pdf_index.html。 「…によって」：南信方言伊那地域の辺境で用いられる。 「…けん」：中野地域の方言集に載る。この地域では「…けれども」という意味でも「…けん」を用いることがある。
敬語表現 長野県方言では一般的に、 「尊敬語」「謙譲語」「丁寧語」を用いた敬語体系と、共通語にはない「敬意終助詞」を用いた敬語体系がある* 。敬意終助詞は終助詞が持つ語義に敬意を表す待遇的意味が加算されたものであるが、すべての文に接続することは出来ず、文体形成機能は微弱である。その一方で、共通語に見られる「美化語」を用いた敬語表現は見られない地域が多い。ただし地域によってはこれらが当てはまらないこともある。 参照：日本語における敬語
比較表 共通語 長野県方言 尊敬語 〇 〇 謙譲語 〇 〇 丁寧語 〇 〇 美化語 〇 × 敬意終助詞 × 〇
その他 動詞一般に接続して命令を強調する助詞は共通語の「よ」に対して、専ら「や」が用いられる。命令形に接続する助詞「や」には、「どっか行けや」（みんなでどこかへ出かけようぜ）のような共格的用法が存在する。 木曽地方の山間部ではナ行・バ行・マ行の五段活用動詞の連用形が促音便化する。 諏訪地方では「もの」「の」「こと」等の準体助詞が省略され、用言が準体法をとることがある大西拓一郎（2016年）「ことばの地理学」132頁。例えば「（そんなことを）言うのは誰だ」は「言うは誰だ」となる。共通語においても「聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥」のように様々な諺や格言に残る。 動詞の未然形に可能の助詞「られる」がつく場合、能力可能表現であれば「ら」が脱落するが、状況可能表現であればそのままとなるといった使い分けがある地域が多い。 参照：ら抜き言葉 動詞の前に促音・撥音を含む接頭語が挿入される傾向がある。 伊那谷中南部（太田切川以南）と木曽谷南部では否定の表現に「…せん」も用いられ、岐阜県、愛知県と接する地域では「…へん」を使うこともある牛山初男（1969年）『東西方言の境界』。 佐久地域では、方向を表すのに「…せ」を用いる。東北地方や関東地方の「…さ」と結びつくものであり、「…え」や「…い」を用いる県内のほかの地域とは明確な一線を画している。 上伊那南部から下伊那地方では「お…（動詞の連用形）…る（た）」という形の尊敬表現がある真田信治、友定賢治（2018年）『県別方言感覚表現辞典』。例えば「お書きになる（なった）」は「お書きる（お書きた）」となる。 下伊那南部では漢字の熟語で構成される形容動詞の末尾が「い」に変化して形容詞化するものがみられる真田信治、友定賢治（2015年）『県別方言感情表現辞典』。例えば「大儀な」は「大儀い」、「横着な」は「横着い」となる。これらは三河方言と共通する特徴である。
語彙 広域 にアクセント。 注意：ここで挙げられている例は、地域的・世代的な差異があるので、ニュアンスなども含めて、必ずしも長野県全域・もしくは各地方であまねく通じるものではない。また、県外に共通のものも含まれることに留意されたい。
いく：（中信、南信）「歩く」の転訛。歩いていくは「あいってく」。 あ：（全県）「あいだ（間）」の転訛。 あ：（北信、中信）「あおむけ（仰向け）」の転訛。 あ：（東信、南信）「告げる」「密告する」の意。 あ：（北信、中信）「嘔吐する」の意。 あ/あ：（北信、中信、南信）「暴れ回る」の意。 っこ(1)、っくい：（全県）「かかと」の意。 あ(2)、あ：（全県）「あそこ」の転訛。 あ：（北信、東信）「惜しい」の意。 あ：（全県）「遊ぶ」の転訛。 あんまく/あんまく：（北信、東信、中信）「あんなにもたくさん」の意。 ある：（北信、東信、中信）「ふざけて騒ぐ」の意。 あす：（北信、東信）「焦がす」の意。 あ：（北信、東信）「焦げる」の意。 あ：（東信、中信）「つらら」の意。 あ：（北信、東信）「ほぼ」の意。用例：「あらかた完成した。」 あ：（中信、南信）「暴れる」の意。 いう： （全県）「出くわす」「（偶然に）遭遇する」の意。予め待ち合わせた場合には使用しない。 いる：（北信、東信、中信）「蒸し暑くなる」「蒸れる」の意。 こ/こ：（北信、東信、中信）「甚だ」「度が過ぎて」の意。古語の形容詞「厳し（いかし）」の副詞的用法に由来。 いく/いく：（東信、中信、南信）「動く」の意。 い：（北信、中信、南信）「癇癪を起こす」の意。 いかい：（北信、中信、木曽）「いらっしゃいましたか」「ご在宅でしたか」の意。訪問時の挨拶。 いした：（北信、中信)／い(南信)「ごちそうさまでした」に相当する挨拶。「いただきます」と対応させている。 い：（全県）「狼狽する」「あわてふためく」の意。 …いつ：（北信、東信、中信）「…頃」の意。用例：「あさっていつ届く」 いる：（北信、東信）「結びつける」の意。用例：「柱にいつける」 い：（北信、東信）「（上に）乗せる」の意。用例：「棚の上にいっける」 い：（北信、東信、中信）「…あいだに、…うちに」の意。「暇（いとま）に」が変化したものと思われる。用例：「目を離してるいとにどこかへ消えた。」 ぼ（ぼ）をつる：（全県）「すねる」の意。北信では「えぼ」、それ以外では「いぼ」。 ってがえし：（中信、南信）「口答え」の意。本来は囲碁用語だが、共通語にはない意味合いがある。 う：（中信、南信）「愚かな」「鈍感な」の意。 う：（北信、東信）「自然に」「おのずと」の意。 え：（全県）「過ち」の転訛。「怪我」の意。後述する「あや」が「ええ」に転訛する例。用例：「工事でええまちした」 えい：（北信、南信）「あくが強い」「にがい」の意。 ぶ：（北信、東信、中信）「歩く」の意。用例：「えべ」 えい(1)：（全県）「とても」「ずいぶん」の意味。副詞形「えらく」も。用例：「えらい（えらく）待たせたな」 えい(2)：（東信、中信、南信）「大変だ」「難儀だ」の意。用例：「10キロの道のりを徒歩で来てえらかった」 お：（全県）「おおよそ」「概して」の意。 おる：（東信、中信）「怠る」の転訛。 おふう：（北信、東信、中信）「気前がいい」の意。 お：（北信、東信、中信）「遠慮する」「しないでおく」の意。 お：（全県）「囲炉裏を囲む木枠」の意。 おる：（東信、中信）「力強く押す」の意。 お：（北信、東信）「生意気」の意。 おい：（全県）「粗悪な」の意。 お：（北信、東信）「冗談」「無駄話」の意。 お：（北信、東信、中信）「穏やかになる」「（雨風雪が）止む」の意。「おだゆむ（小弛む）」に由来。 お：（北信、東信、中信）「媚び諂い」の意。 お/お/お：（東信、中信）「正座」の意。「ひれ伏す」の意味で使う地域もある。動詞形は「つくばう」または「つくべる」。 っさま：（中信、南信）「和尚さん」「和尚様」の意。 おる/おる：（北信、東信、中信）「へし折る」の意。 った【落った】：（北信、東信）「落ちた」「おっこちた」が促音便化したもの。用例：「試験に落ったらどうしよう?」。また南信に限り「居た」の意も。 おす/おす：（北信、東信、中信）「からかう」の意。 おい：（北信、東信、中信）「めんどくさい」の意。 らほ:（東信）、おほ：（南信）「俺の方」「俺たち」の意。用例「おらほの村では…」 おく/おく：（北信、東信、中信）「間引く」の意。 おい：（東信、中信、南信）「かわいそう」の意。 お：（東信、中信）「（仕事を）終らせる」の意。 おい：（東信、南信）「さようなら」の代用語。日没前であっても使用する。 お：（全県）「公然と」の意。 んじょう：（中信、南信）「文句」「泣き言」の意。「音声」に由来。 が： （東信、中信、南信）「外周」「外殻」の意。 が（た）/ご（た）：（北信、東信、中信）「散らかっている様子」「ろくでなし」の意。 か：（北信、東信）「まるっきり」「皆目」の意。 う： （東信、中信、南信）「かける」「あてがう」の意。用例：「ボタンをかう」「毒（ぶす）をかう」「鍵をかう」「ふりかけをかう」 かう： （北信、東信、中信）「嘲弄する」の意。 かい/かい：（北信、東信）「まぶしい」の意。中信・南信の「ひどろっこい」に同じ。 かる： （中信、南信）「（身体の一部が）かじかむ」の意。用例：「手がかじけた」 かる：（全県）「口実にする」「かこつける」の意。 かい/けい：（東信、南信）「だるい」の意。 かる/かる：（全県）「加える」の意。子どもが集団遊びに参加したいとき「かてて」などと言う。共通語にも「かてて加えて」という表現がある。 か：（北信、中信）「愚痴をいう」の意。東信では（物事に）「いそしむ」の意となる。 かゆき【上雪】：（北信、東信、中信）「南岸低気圧通過型の気象状況のときに降る雪」の意。（→しもゆき） か？：（全県）疑問文の語尾につく。「かな？」の意。 …す：（中信、南信）「乱暴に…する」の意。用例：「食いからかす」 かる：（北信、中信）「（表面が乾いて）固くなる」の意。 から：（北信、東信、中信）「空き缶」の意。 かる【寒じる】：（北信、東信、中信）「寒さが身にしみる」「（全身が）かじかむ」の意。身体の一部がかじかむ場合には使わない。「しる」が物理的低温をさすのに対し、「寒じる」は体感温度の低さをさす。 か：（北信、東信、中信）「掻き回す」の意。 き：（北信、東信、中信）「無意識に、なにげなく」の意。用例：「きなしに捨てちまったわ」 き、き、き：（全県）「昨日は」の意。 き：（全県）「急須」の意。 ぐる(1)：（中信、南信）「叱る」の意。 ぐる(2)：（東信、南信）「（子供が）むずがる」の意。 くる/ぐる：（東信、中信、南信）「（鳥が）さえずる」の意。 くい：（北信、東信、中信）（満腹で）「腹が苦しい」状態。 く/く：（全県）「くすぐる」の意。 ね：（北信、東信、中信）「垣根」の意。 くる/ねている：（全県）「おとなびている」の意。動詞の様態をとる。 くい：（中信、南信）「おとなびている」の意。形容詞の様態をとる。 む(1)：（中信、南信）「交換する」の意。 く(2)：（中信、南信）「崩落する」の意。 …くら/けら：（北信、東信、中信）「回数」「度数」の意。用例：「10くら、20くら」 く：（全県）「殴りつける」の意。用例：「くらしつけるぞ！」 く：（北信、東信）「残らず」「きれいさっぱり」の意。用例：「くりくり盗まれた」 く：（全県）「（物を）あげる」「くれてやる」の意。用例：「花に水をくれる」 いに：（全県）「力強く」「強引に」の意。 げい：（北信、東信、中信）「…する甲斐も無い」「もったいない」の意。 けむ：（東信、中信）「汲みこむ」の意。 けす：（東信、中信）「汲み出す」の意。 ける：（東信、中信）「蹴りつける」の意。 …る：（全県）「…していやがる」の意。 そけそ：（北信、東信）「平気である様子」の意。北信では「日が暮れる」の意もある。 けい：（中信、南信）「うらやましい」の意。 もない：（中信、南信）「た易い」の意。 け：（全県）「消す」の意。 …んども：（北信、東信、中信）「…けれども」の転訛。 うがわく/うがいれる：（全県）「腹が立つ」「しゃくにさわる」の意。 がふく：（北信、東信、中信）「黴が生える」の意。 こる：（北信、中信、南信）「値切る」の意。 く：（全県）「言う」の意。特に文句などをいう場合に使う。用例：「文句をこくな」 こ：（東信、中信）「（植物を）引き抜く」の意。 こ：（北信、東信、中信）「塊」の意。共通語にも「煮こごり」などがある。 ごる(1)：（全県）「いる」の謙譲の意。 ごる(2)：（北信、東信、中信）「腐る」の意。東信では「死ぬ」「気が触れる」の意味もある。 ごい、ごえ：（北信、東信、中信）「とても疲れた」の意。この言葉は北信北部、諏訪、上伊那を中心に、広い範囲に点々と分布する。「(疲れて)腰が痛い」が変化したと推測される。 こい：（全県）「ずるい」「卑怯」の意。 こ：（中信、南信）「沈澱」するの意。 こい：（北信、東信、中信）「（ざらざらしていて）滑らかでない」の意。 こる：（北信、東信）「堪える」の転訛。 こ：（東信、中信、南信）「脱穀する」「収穫する」の意。 こ：（全県）「前かがみになる」「中腰になる」の意。 こんまく/こんまく：（北信、東信、中信）「こんなにもたくさん」の意。 ごい：（北信、東信）「汚い」の意。 こ：（中信、南信）「戸を開け放した状態」の意。 こい(1)【強い】：（東信、中信、南信）「硬い」の意。本来の意味であり、固いことを「こわい」とよぶ表現は共通語にも「おこわ」という単語の中に生きている。恐怖心を表す「こわい」は「おっかない」を使う。 こ(2)：（北信、東信、中信）「濃厚な」の意。