天皇の一覧（てんのうのいちらん）は、日本の歴代天皇及びその他の天皇の一覧である。
概要 『皇統譜』に基づくかぎり、歴代天皇は、初代神武天皇から今上徳仁まで、126代が挙げられる。この126代のうち、第37代斉明天皇は第35代皇極天皇の、第48代称徳天皇は第46代孝謙天皇の、それぞれ重祚（一度譲位した天皇が再び位に就くこと、再祚）であるため、総数は124人となっている。
ただし、南北朝時代に、北朝（京都）で即位した天皇のうち、後小松天皇を除く光厳天皇、光明天皇、崇光天皇、後光厳天皇、及び後円融天皇の5代、5人は、明治時代に歴代天皇から除外されたため、この126代の天皇には数えられないものの、宮中祭祀等においては天皇として扱われる。このため、現在に至る天皇の総数は129人と数えられることもある。
また、皇統譜以外にも様々な皇室の系譜が過去に作成されており、様々な歴代天皇の数え方があった。例えば、後小松上皇の命令で編纂され、明治以前の一般的な皇室の系譜となった『本朝皇胤紹運録』では、後醍醐天皇を除く南朝天皇を天皇と認めずに北朝天皇を歴代天皇に数え、弘文天皇および仲恭天皇を歴代に数えず、神功皇后を歴代に数えている。
なお、「天皇」（てんのう（てんわう）、すめらみこと、すめろき）という名称は、7世紀後半に在位した第40代天武天皇の頃に、それまでの「大王」（おおきみ）に代わって用いられ始めたと考えられている。また冷泉天皇（在位967年 - 969年）以後、光格天皇（在位1779年 - 1817年）の時に諡号が復活するまで、安徳天皇と後醍醐天皇を例外として、天皇号は生前も崩御後も正式には用いられなかった。例えば後水尾天皇や明正天皇は崩御後「後水尾院」「明正院」と呼ばれ、これらを一律に「後水尾天皇」「明正天皇」とすべて置き換えたのは明治維新後のことである渡辺浩『東アジアの王権と思想』東京大学出版会、1997年、7-8頁。。
初期天皇の実在性 特に初代神武天皇から第25代武烈天皇までの実在性については議論がある。第二次世界大戦後の考古学及び歴史学の進展、戦前の皇国史観への反動により、その実在性を疑問視する声も出てきた。なお神武や武烈という漢風諡号は奈良時代、天皇という称号は飛鳥時代に贈られたと言われ、実在した場合も生前の名前とは異なる。
初代神武天皇以降を実在とする説 古代から第二次世界大戦中までは日本では神武天皇のみならず「欠史八代」も含めて実在したと考えられてきた（第2代綏靖天皇から第9代開化天皇までは、『日本書紀』に事績等に関する記述がないため、欠史八代（闕史八代）と呼ばれる）。その後も実在性を唱える者は坂本太郎、田中卓、鳥越憲三郎、林房雄、古田武彦ただし神武天皇の大和朝廷を九州の邪馬台国の分家であると主張している。、森清人森清人『神武天皇実在論』1968年、日本教文社、安本美典、竹田恒泰などが存在する。
第10代崇神天皇以降を実在とする説 戦後になると神武天皇及び「欠史八代」の実在は疑問視されるようになった。また神武天皇と崇神天皇の尊号が同一（ただし漢字表記は別）であることから、崇神天皇を初代天皇、あるいは神武天皇と同一人物であるとして、崇神天皇を実在可能性がある最初の天皇とする説が一般化した。1970年代までは崇神から応神までの実在を否定的にみる説が優勢であったが、1978年（昭和53年）に稲荷山鉄剣の銘文が新聞紙上でスクープになると銘文の「意富比垝」が、崇神朝に活躍した大毘古に同定されるとする説が出て、崇神天皇以降の実在性が高まった。
第15代応神天皇以降を実在とする説 津田左右吉によって、4世紀後半から5世紀初めにかけて在位したと考えられる応神天皇が初代天皇とみなされ、それ以前の天皇の実在を否定する学説が提示され、第二次世界大戦後、歴史学の主流となった。これには倭の五王を記紀に伝えられる天皇と同一視する説が有力であり、この場合、中国の史書が該当する天皇の実在を傍証することになる（ただし倭の五王を具体的にどの天皇だと見るかは諸説ある）。なお、倭王武に比定される第21代雄略天皇に関しては稲荷山鉄剣銘文の「獲加多支鹵大王」および江田船山古墳出土の銀象嵌銘大刀銘文の「獲□□□鹵大王」を雄略天皇の名である「大泊瀬幼武」と解し、実在の証とする説がある。これ以前から雄略天皇の実在は有力視されていたが、この発見により考古学的に実在が証明される最古の天皇となった。
第26代継体天皇以降を実在とする説 戦後の歴史学界では、『古事記』や『日本書紀』における6世紀以前の記述は、不正確な伝説であると解されていた。このため、6世紀前半に在位したと考えられる第26代継体天皇の実在は確実と考えられるものの、それ以前の天皇については、雄略天皇を別として、武烈天皇までは実在の可能性が薄いという見解がある。また、継体天皇以前の天皇を実在とみなす学説であっても『日本書紀』の編年を事実とは認めないことがほとんどだが、継体天皇以降は書紀その他の史料に伝えられた在位年数などの数値はかなりの程度史実とみなされている（継体天皇の即位年について書紀を信頼するかは説が分かれる。また継体崩御から第29代欽明天皇の即位までの間の編年は伝承自体に諸説がある他、欽明天皇から第33代推古天皇までは記紀の間に最低1年～数年程度のズレもあるが、継体天皇以降はほぼ史料的価値が認められている）。
歴代天皇の確定 歴代天皇を確定するための基準が定まったのは、大正時代末期のことである。このとき示された基準によって、「歴代天皇は126代、124人（北朝を含めると総数129人）」という2023年（令和5年）現在の歴代天皇の形が確定している。
歴代天皇の厳密な確定が要請されたのは、明治時代になってからである。明治時代には、天皇を中心とする中央集権国家体制の整備が進められ、1889年（明治22年）には、その根本規範として大日本帝国憲法が公布された。同憲法では、歴代の天皇を指す「皇祖・皇宗」が、天皇の地位の正当性（正統性）と、天皇が総攬する統治権の淵源として重視された（告文、憲法發布勅語、および上諭など）。このため、歴代天皇の在りようが論じられ、その確定が行われた。
歴代天皇の確定にあたっては、江戸時代に水戸藩で編纂された『大日本史』、およびその編纂過程で発展した水戸学、尊王論の考え方が大きな影響を与えた。これらの思想に基づいてあるべき歴代天皇の姿が論じられ、歴代天皇は確定した。なお、いくつかの観点から、それまでの歴代天皇（帝）から変更された部分もある。主な基準、観点、および変更点は次の通り。
明治時代以前は、神功皇后を第15代の帝と数えた史書が多数あったが、歴代天皇から外された。『大日本史』が採った立場に基づくものである。この結果、第33代推古天皇が最初の女性天皇となった。 初代神武天皇から第62代村上天皇までは、崩御後の漢風諡号・追号として「○○天皇」と呼ばれていたが、第63代冷泉天皇から第118代後桃園天皇までは、「○○院」（例：冷泉院）とのみ称された。（ただし、安徳天皇と後醍醐天皇を除く）。この「天皇」号が復活するのは第119代光格天皇の代からである。明治時代になり、すべての天皇を「○○天皇」と称するように改められ、以後、「○○院」という呼称は廃されたなお、第111代「後西院」を「後西天皇」と改めた点に関しては異論がある。第53代淳和天皇は譲位後淳和院に居住したが、その別名を西院といい、この天皇の異称が西院帝（さいのみかど）となった。後西院はその加後号であり、本来なら「後西院院」となるところ院の字が重複するのを避けたものと考えられている。したがって「後西院」の「院」は固有名詞の一部でありそれを機械的にのぞいて「後西」とするのは誤りではないかとするものである。ちなみにこの淳和院（西院）があった京都市中京区には現在でも西院（さい）という地名が残っている。。 壬申の乱で敗れた大友皇子は、天皇として数えられていなかったが、『大日本史』が「大友天皇」として歴代に列した。明治に入って、即位が確認されたということになり、1870年（明治3年）に「弘文天皇」の諡号を追諡した。現在では非即位説が有力である。即位の是非をめぐる議論については、大友皇子即位説を参照されたい。 第47代「淡路廃帝」に対しては、1870年（明治3年）に「淳仁天皇」の諡号を追諡した。 承久の乱に敗れた結果、そのときの天皇である懐成は「九條廃帝」とされ天皇に数えられてはいなかったが、1870年（明治3年）に「仲恭天皇」の諡号を追諡した。 北朝の天皇5人（後述）は、明治時代までは、神武天皇からの連番である歴代天皇の代数に数えられていたものの、明治時代に南北朝正閏問題が政治問題になり、歴代天皇の代数から除外するとともに、後小松天皇の在位期間を1392年（明徳3年）の南北朝合一以後のみとした。その一方で、1911年（明治44年）には明治天皇の裁定により、南朝の義良親王と、それまで不登極帝として扱われていた熙成親王（後亀山院）を正統な天皇と認め、これを後村上天皇と後亀山天皇とした後亀山天皇については、室町幕府の強い意向もあり1394年に「太上天皇」（後亀山院）の尊号が贈られていたが、当時はあくまでも正式な天皇ではなく後高倉院の先例に倣った不登極帝として扱われていた。。これも『大日本史』が採った立場に基づくものである。ただし、ただし、明治天皇の配慮により、宮中祭祀などでは天皇として扱われているほか、宮内庁公式サイトをはじめ、北朝の天皇は歴代代数には含めないものの、歴史上存在した天皇として扱われている。なお、その後、南朝正統には歴史的事実からの乖離や論理的な誤りが指摘されることになった。例えば、『大日本史』などが主張する、少なくとも北朝の天皇のうち光厳天皇は確実に「本物の三種の神器」を継承していたことが明らかとなっている水戸部正男、ほか『図説 歴代天皇紀』秋田書店、1989年、p.308。村田正志『南北朝史論』1971、pp.67-69。岩佐美代子『光厳院御集全釈』2000、p.22。（詳細は北朝 (日本)#北朝の三種の神器）。こうした指摘がありながらも、依然として南朝正統に基づく歴代天皇代数は修正されていない。歴代代数に数えない北朝の天皇5人は即位順に以下の通りである。 光厳天皇 ｰ 後鳥羽天皇の先例をもとに後伏見上皇の詔宣で践祚。降伏した後醍醐天皇より伝来の三種の神器を継承し、即位礼及び大嘗祭を挙行。後醍醐天皇に廃位されるも、足利尊氏と共に建武政権を打倒し、光明天皇を即位させる。明治時代まで一般的に用いられてきた『本朝皇胤紹運録』では第96代天皇片山杜秀『尊皇攘夷―水戸学の四百年』2021、p.197。。 光明天皇 ｰ 光厳上皇の詔宣で践祚。後醍醐天皇より三種の神器を継承し、即位礼及び大嘗祭を挙行。貞和4年に崇光天皇へ譲位。『本朝皇胤紹運録』では第97代天皇。 崇光天皇 ｰ 光明天皇の譲位によって践祚。即位礼を挙行するも観応の擾乱勃発によって大嘗祭を挙行出来なかった。正平一統によって廃位。『本朝皇胤紹運録』では第98代天皇。 後光厳天皇 ｰ 正平一統後の北朝消滅による混乱を鎮めるため、継体天皇の「群臣義立」の先例をもとに践祚。のちに即位礼及び大嘗祭を挙行する。『本朝皇胤紹運録』では第99代天皇。 後円融天皇 ｰ 後光厳天皇の譲位によって践祚し、即位礼及び大嘗祭を挙行する。『本朝皇胤紹運録』では第100代天皇。
1926年（大正15年）には大正天皇（実質は摂政の皇太子裕仁親王（後の昭和天皇））の裁定で、南朝の寛成親王を「長慶天皇」とした。この寛成親王については、南朝を正統とした後も即位の是非について意見が分かれていたが、高野山に納められた願文に「太上天皇寛成」の宸筆署名があることなどの史料によってその即位が確認されたということになり、天皇としたものである。
歴代天皇
凡例 この表は、大正時代に歴代天皇として確定し、現在広く知られている「歴代天皇の一覧」である。宮内庁の公式サイトに掲載されている天皇一覧構成 - 宮内庁と同一である。 天皇名については、宮内庁公式サイト内の表記と同一である。丸括弧（ ）内の表記は、宮内庁サイト内の天皇陵紹介ページにおける表記神武天皇から昭和天皇までの124ページ。と同一である。なお、CJK互換漢字に該当する文字は、標準異体字シーケンスで表記した。 天皇名の読みについては、宮内庁サイト内の表記と同一である。丸括弧（ ）内の表記は歴史的仮名遣に基づいた表記である。 新暦（グレゴリオ暦）が施行された1873年（明治6年）1月1日以前の日付については、各時代に用いられた旧暦の日付である（ただし6世紀以降の天皇の生没年・在位期間については、西暦に置き換えた年代を丸括弧（ ）内に掲載した）。享年は数え年、明治天皇以降は満年齢とした。 6世紀以前の天皇の生没年・在位期間については、『日本書紀』の記述を掲載した。継体天皇から崇峻天皇までは『日本書紀』に記された在位期間を機械的に西暦に置き換えた年代を丸括弧（ ）内に掲載した。 在位の欄には、第49代光仁天皇以前の天皇については即位の日付（天皇となった後、即位式が挙行された日）を示し、即位に先立って践祚した第50代桓武天皇以降の天皇については践祚の日付（天皇となった日）を示す。 備考欄に「女帝」とあるのは女性天皇（女性天皇の詳細については当該記事を参照）。
一覧表 代漢風諡号/追号読み和風諡号/御称号/幼名/別称諱画像諡号/追号の別/由来在位期間(1872年以前は旧暦)備考宮生年月日・崩御年月日没年齢1神武天皇(神︀武天皇)じんむ神日本磐余彦天皇狹野(異称)始馭天下之天皇彦火火出見若御毛沼70px諡号淡海三船による一括撰進神武天皇元年(紀元前660年)1月1日 - 同76年(前585年)3月11日(『日本書紀』)磐余、橿原宮庚午年1月1日 - 神武天皇76年3月11日127歳没(『日本書紀』)2綏靖天皇(綏靖︀天皇)すいぜい神渟名川耳天皇70px諡号淡海三船による一括撰進綏靖天皇元年(紀元前581年)1月8日 - 同33年(前549年)5月10日(『日本書紀』)欠史八代の一。葛城高岡宮神武天皇29年 - 綏靖天皇33年5月10日84歳没(『日本書紀』)3安寧天皇(安寧︁天皇)あんねい磯城津彦玉手看天皇70px諡号淡海三船による一括撰進綏靖天皇33年(紀元前549年)7月15日 - 安寧天皇38年(前511年)12月6日(『日本書紀』)欠史八代の一。片塩浮孔宮綏靖天皇5年 - 安寧天皇38年12月6日67歳没(『日本書紀』)4懿徳天皇(懿德天皇)いとく大日本彦耜友天皇70px諡号淡海三船による一括撰進懿徳天皇元年(紀元前510年)2月4日 - 同34年(前477年)9月8日(『日本書紀』)欠史八代の一。軽曲峡宮綏靖天皇29年 - 懿徳天皇34年9月8日77歳没(『日本書紀』)5孝昭天皇こうしょう(かうせう)観松彦香殖稲天皇70px諡号淡海三船による一括撰進孝昭天皇元年(紀元前475年)1月9日 - 同83年(前393年)8月5日(『日本書紀』)欠史八代の一。葛城掖上宮懿徳天皇5年 - 孝昭天皇83年8月5日114歳没(『日本書紀』)6孝安天皇こうあん(かうあん)日本足彦国押人天皇70px諡号淡海三船による一括撰進孝安天皇元年(紀元前392年)1月7日 - 同102年(前291年)1月9日(『日本書紀』)欠史八代の一。室秋津島宮孝昭天皇49年 - 孝安天皇102年1月9日137歳没(『日本書紀』)7孝霊天皇(孝靈天皇)こうれい(かうれい)大日本根子彦太瓊天皇70px諡号淡海三船による一括撰進孝霊天皇元年(紀元前290年)1月12日 - 同76年(前215年)2月8日（『日本書紀』)欠史八代の一。黒田廬戸宮孝安天皇51年 - 孝霊天皇76年2月8日128歳没（『日本書紀』)8孝元天皇こうげん(かうげん)大日本根子彦国牽天皇70px諡号淡海三船による一括撰進孝元天皇元年(紀元前214年)1月14日 - 同57年(前158年)9月2日(『日本書紀』）欠史八代の一。軽境原宮孝霊天皇18年 - 孝元天皇57年9月2日116歳没(『日本書紀』)9開化天皇かいか(かいくゎ)稚日本根子彦大日日天皇70px諡号淡海三船による一括撰進孝元天皇57年(紀元前158年)11月12日 - 開化天皇60年(前98年)4月9日(『日本書紀』)欠史八代の一。春日率川宮孝元天皇7年 - 開化天皇60年4月9日111歳没(『日本書紀』)10崇神天皇(崇神︀天皇)すじん御間城入彦五十瓊殖天皇(異称)御肇國天皇70px諡号淡海三船による一括撰進崇神天皇元年(紀元前97年)1月13日 - 同68年(前30年)12月5日(『日本書紀』)磯城瑞籬宮開化天皇10年 - 崇神天皇68年12月5日119歳没(『日本書紀』)11垂仁天皇(埀仁天皇)すいにん活目入彦五十狭茅天皇70px諡号淡海三船による一括撰進垂仁天皇元年(紀元前29年)1月2日 - 同99年(後70年)7月14日(『日本書紀』)纒向珠城宮崇神天皇29年1月1日 - 垂仁天皇99年7月14日139歳没(『日本書紀』)12景行天皇けいこう(けいかう)大足彦忍代別天皇70px諡号淡海三船による一括撰進景行天皇元年(71年)7月11日 - 同60年(130年)11月7日(『日本書紀』)纒向日代宮、志賀高穴穂宮垂仁天皇17年 - 景行天皇60年11月7日143歳没(『日本書紀』)13成務天皇せいむ稚足彦天皇70px諡号淡海三船による一括撰進成務天皇元年(131年)1月5日 - 同60年(190年)6月11日(『日本書紀』)志賀高穴穂宮景行天皇14年 - 成務天皇60年6月11日107歳没(『日本書紀』)14仲哀天皇ちゅうあい足仲彦天皇70px諡号淡海三船による一括撰進仲哀天皇元年(192年)1月11日 - 同9年(200年)2月6日(『日本書紀』)志賀高穴穂宮、等成務天皇18年? - 仲哀天皇9年2月6日53歳没(『日本書紀』)15応神天皇(應神︀天皇)おうじん誉田天皇(異称)胎中天皇誉田別70px諡号淡海三船による一括撰進応神天皇元年(270年)1月1日 - 同41年(310年)2月15日(『日本書紀』) 一説に倭の五王の「讃」に比定「讃」『日本古代氏族人名辞典 普及版』 吉川弘文館、2010年。。軽島豊明宮仲哀天皇9年12月14日 - 応神天皇41年2月15日111歳没(『日本書紀』)16仁徳天皇(仁德天皇)にんとく大鷦鷯天皇大鷦鷯70px諡号淡海三船による一括撰進仁徳天皇元年(313年)1月3日 - 同87年(399年)1月16日(『日本書紀』) 一説に倭の五王の「讃」または「珍（彌、禰）」に比定「讃」『日本古代氏族人名辞典 普及版』 吉川弘文館、2010年。。難波高津宮神功皇后57年 - 仁徳天皇87年1月16日(『日本書紀』)17履中天皇りちゅう大兄去来穂別天皇去来穂別70px諡号淡海三船による一括撰進履中天皇元年2月1日(400年) - 同6年3月15日(405年)(『日本書紀』) 一説に倭の五王の「讃」に比定「讃」『日本古代氏族人名辞典 普及版』 吉川弘文館、2010年。。磐余稚桜宮仁徳天皇24年? - 履中天皇6年3月15日70歳没(『日本書紀』)18反正天皇はんぜい多遅比瑞歯別天皇瑞歯別70px諡号淡海三船による一括撰進反正天皇元年(406年)1月2日 - 同5年(410年)1月23日(『日本書紀』) 倭の五王の「珍」への比定が有力「珍」『日本古代氏族人名辞典 普及版』 吉川弘文館、2010年。。