上田宗箇流（うえだそうこりゅう）は、茶道流派の一つで、芸州浅野家の家老であった上田家に伝わる武家茶道の一流。上田流とも。家元は広島市西区にあり、庵号は和風堂、財団法人として上田流和風堂、同門組織として和風会がある。遠鐘クラブという後援組織もあり、広島各地の他、東京・関西・ハノーバー（ドイツ）などに稽古場がある。
歴史 初代上田宗箇（上田重安）は、はじめ丹羽長秀、のちに秀吉の配下となり、武勇で知られる武将である。茶道ははじめは千利休、ついで古田織部の門下であった。武人としてあまりに高名であるために、茶人としての逸話はあまり伝えられていないが、徳島城、名古屋城などの作庭や、茶杓、茶碗など手作りの茶器に逸品が多く文武両芸に秀でた人であったと考えられる。大坂夏の陣で一時竹藪に隠れていた折りに、美竹を見つけて茶杓を削りはじめ、あまりに無心に削っているため敵兵がかえって怪しんで逃げたという逸話があり、「敵がくれ」はこの時の茶杓と伝えられている。元和5年（1619年）浅野長晟に従って広島藩に移って以来、広島の地で維新や被爆を経て現在に至る。
特徴 左利きであったため、帛紗を左につけていたとされる千宗旦の影響を受けず、武家茶道の常として帛紗を右につける。また、柄杓の扱いなどに直線的な所作を特徴とする。上田宗箇流には男性と女性で点前の区別がはっきりしており、女性点前の方が（表千家の婦人点前とは異なり）三千家の基本の所作に近い。例えば柄杓・蓋置・建水の運び出しは、女性は全てを建水に仕組むが、男性は建水に蓋置を仕込んだ上で柄杓は「乗馬柄杓」と称して右手に持つ。茶巾のたたみ方も、女性は縦三つ横四つに捌くのに対して、男性は斜め（裏千家でいうところの「千鳥茶巾」）に捌く。茶人の正月とも言われる「炉開き」には、お汁粉がふるまわれるのが慣例となっている。また、利休と同時期の創流であることから、利休より織部が重要視される。
歴代 + 安芸上田家歴代代名号生没年備考初上田重安（上田宗箇）竹隠1563年-1650年5月1日二上田重政備前1607年-1650年4月10日上田重安の二男三上田重次主水助1638年-1689年6月5日四上田重羽主水1662年-1724年4月8日五上田義行主水1694年11月-1725年12月14日浅野綱長の子六上田義従主水1715年2月13日-1736年10月14日上田重羽の子七上田義敷主水1702年3月3日-1743年7月2日浅野綱長の子八上田義珍民部-1755年8月19日旗本上田能登守の子九上田安虎主水-1802年5月25日浅野長賢の子十上田安世主水1777年9月26日-1820年11月4日中根可厚の子十一上田安節主水1807年11月18日-1856年7月1日浅野倫恭の子十二上田安敦山水軒1820年5月21日-1888年12月26日10代上田安世の子十三上田安靖1849年11月24日-1907年2月15日亀次郎とも 男爵。11代安節の長男上田宗箇流。十四上田宗雄宗翁1883年5月9日-1961年11月18日亀次郎の四男。男爵『人事興信録』第4版 [大正4(1915)年1月]。十五上田元重宗源1912年10月10日-1994年6月12日十六上田潤二宗冏1945年6月20日--受戒前は宗嗣と称した十七上田重安宗篁1978年6月19日--当代
大名家における茶道の常として上田家においても家元自ら門下を指導することはなく、野村家と中村家より茶道預師範として禄100石を与えて茶道の役を務めさせた。しかし戦後1955年に17代預師範加計静堂の没するを以て預師範制度を廃止し、以後は家元が直接指導している。
+ 茶道預師範歴代代名初野村休夢二中村知元三野村円斎四中村元賀五野村祖休六中村泰休七野村旦心八野村休夢九中村篤美十野村祖休十一中村元賀十二野村余休十三中村泰心十四野村円斎十五中村快堂十六向井竹蝸堂十七加計静堂
主な門人 弘中惇一郎-小沢一郎の顧問弁護士。
参考文献 上田宗源「上田宗箇流」『日本の茶家』河原書店 宮帯出版社編集部「茶道家元系譜」『茶湯手帳』宮帯出版社
関連項目 宗箇山 縮景園 桐葉菓 マツダ・ロードスター 初代モデル開発の際、インテリアデザインに茶室を参考にしており、開発陣が実際に同家の茶室を訪れている。 織部流
脚注
外部リンク https://ueda-soukoryu.com 茶道 上田宗箇流 公式ホームページ