今戸焼

thumb|220px|歌川広重『名所江戸百景』より「隅田川橋場の渡しかわら窯」。前景が浅草橋場町と呼ばれた一帯で、今戸焼の窯から煙が上がっている。今戸焼（いまどやき）は、東京台東区の今戸や橋場とその周辺（浅草の東北）で焼かれていた素焼および楽焼の陶磁器。

江戸時代から明治時代にかけて、日用雑器、茶道具、土人形（今戸人形）、火鉢、植木鉢、瓦等を生産した。言い伝えによれば天正年間（1573年–1592年）に生産が始まるといわれる。1752年（宝暦2年）には今戸焼職人が今戸神社に狛犬を寄進している。風来山人『風流志道軒伝』（1763年）に見える「今戸焼」が文献初出とされることがある。金森得水『本朝陶器攷證』によれば、幕末期には今戸焼を生産する家が約50軒ほどあったという。

有坂与太郎『郷土玩具大成』によれば、今戸人形の全盛期は天保安政年間（1830年ｰ1860年）である。同書によれば、今戸は招き猫の唯一の生産地としており、最盛期は文化文政年間（1804年ｰ1830年）になってからであるとし、当時猫と狐は今戸人形を代表する観さえ呈している、という。

しかし次第に今戸焼の需要は減少し、今戸周辺の都市化や、関東大震災・東京大空襲などにより、製造を続けた職人たちの多くも、隅田川の東岸、中川・荒川の流域などの周辺地域に移転。現在は、白井善次郎の息子で幕末に独立開業した清次郎の6代目、白井裕一郎が台東区で唯一の今戸焼職人として人形の製造販売をおこなっている。

今戸焼の作例

浮世絵江戸時代、今戸焼きが製造されている風景は何人かの画家の手によって浮世絵にも描かれている。歌川広重が『名所江戸百景』（画像参照）において今戸焼を製造している窯（かま）の様子を画面に描き込んでいるほか、歌川国芳も『東都名所』に「浅草今戸」と題した1枚で同様の風景を題材としてとっている鈴木重三監修『生誕200年記念歌川国芳』日本経済新聞社 1996年　255頁。

脚注

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