辜 鴻銘(こ こうめい)は清末民初の学者。中国の伝統文化と西洋の言語・文化の両方に精通しており、西洋人に東洋の文化と精神を称揚し、大きな影響を与えた。字の湯生は英語名のトムソンから来ている。

生涯 1857年、イギリス海峡植民地(現在のマレーシア)のペナンで生まれる。父親は福建省出身の中国人でゴム農場の管理人、母親はポルトガル人である。1867年、ゴム農場オーナーのブラウンに伴われてスコットランドへ渡る。1870年、ドイツに留学。イギリスに戻った1877年にエジンバラ大学に入学し、西洋文学を専攻した。1877年に卒業した後、ドイツのライプツィヒ大学で土木工学を学び、さらにフランスのパリ大学で法学を学んだ。1880年、ペナンに帰郷。翌年に馬建忠と会って3日間話し込んだ結果、思想に大きな変化が現れ、植民地政府の仕事をやめて中国文化を学ぶようになった。1885年、清に赴き張之洞の外国語担当の秘書を20年間務めた。この間四書の『論語』『中庸』『大学』を英訳している。1905年、上海黄浦江浚渫局の局長となった。1908年、宣統帝が即位すると外交部侍郎に任命された。1910年には上海の南洋公学(現在の上海交通大学)監督となった。1911年の辛亥革命後公職を去るが、1915年に北京大学の教授に任命され、イギリス文学を講義した。しかし1923年、学長の蔡元培が免職されるとこれに抗議して辞任した。1924年から日本で講演活動を行い、1927年に帰国。翌年に北京で死去した。

思想とエピソード 「生在南洋、学在西洋、婚在東洋、仕在北洋」と称した。 著書の『The Spirit of the Chinese People』で中国人の美点を『温良』(gentleness)としている。 保皇派で辛亥革命後も辮髪を続け、一夫多妻制を肯定した。 中国語・英語・ドイツ語・フランス語・イタリア語・ギリシア語・ラテン語・日本語・マレー語を自在に操った。 芥川龍之介、サマセット・モーム、ラビンドラナート・タゴールなど様々な文学者が、中国を訪れた際に辜鴻銘のもとを訪ねている。

著書 Papers from a Viceroy's Yamen:a Chinese Plea for the Cause of Good Government and True Civilization(『総督衙門論集』)、1901 ET nunc, reges, intelligite! The Moral Cause of the Russia-Japanese War(『日俄戦争的道徳的原因』)、1906 The Story of a Chinese Oxford Movement(『中国的牛津運動』)、1910 The Spirit of the Chinese People(『中国人的精神』または『春秋大義』)、1915

日本語訳 魚返善雄・訳『支那人の精神』(目黒書店、1940年)