思想（しそう、）は、人間が自分自身および自分の周囲について、あるいは自分が感じ思考できるものごとについて抱く、あるまとまった考えのことである。
概要 単なる直観とは区別され、感じた事（テーマ）を基に思索し、直観で得たものを反省的に洗練して言語・言葉としてまとめること。また、まとめたもの。哲学や宗教の一部との区分は曖昧である。なお、その時代が占める思想の潮流（時勢）のことを思潮と呼ぶ。
西洋思想 古典古代 ギリシャ神話
自然哲学
ソフィスト ソクラテス以前の哲学者 ソクラテス、無知の知 プラトン、哲人政治 -- 新プラトン主義 アリストテレス「人間はポリス的動物である」
エピクロス（エピクロス学派） ゼノン（ストア学派）
グノーシス主義（反世界哲学）
中世 ユダヤ教 ヤーヴェ 、『旧約聖書』 選民思想 モーゼの十戒 メシア思想 ユダヤ教神秘主義（カバラなど）
キリスト教 信仰の純粋性（原罪と罪の悔い改め） アガペー（博愛主義） 福音書『新約聖書』 ミラノ勅令
キリスト教神学 教父哲学 三位一体説 アウグスティヌス スコラ哲学 「哲学は神学の侍女」 トマス・アクィナス キリスト教神秘主義 マイスター・エックハルト
近世 ルネサンス、ヒューマニズム 錬金術 懐疑主義、モラリスト ミシェル・ド・モンテーニュ （『随想録』、「われ何をか知る」） ブレーズ・パスカル（『瞑想録』、「人間は考える葦である」） 宗教改革 マルティン・ルター ジャン・カルヴァン プロテスタンティズム 地動説 アイザック・ニュートン 啓蒙思想 イギリス経験論 フランシス・ベーコン『ノーヴムオルガーヌム（新機関）』 帰納法「知識は力なり」 イドラ 社会契約説 トマス・ホッブズ 『リヴァイアサン』、「万人の万人に対する闘争」 ジョン・ロック 生得観念批判、タブラ・ラーサ（白紙状態） 『統治論』、抵抗権 コモンロー エドワード・コーク卿 法の支配、『イギリス法提要』、「国王といえども神と法の下にある」 ウィリアム・ブラックストン 『イギリス法釈義』、ホイッグ史観 大陸合理論 ルネ・デカルト 『方法序説』、演繹法、普遍数学 方法的懐疑、「我思う、ゆえに我あり」 物心二元論 バールーフ・デ・スピノザ 『エティカ』、汎神論、「神即自然」 ゴットフリート・ライプニッツ 『単子論』、モナド
近代 フランス 百科全書派 ジャン＝ジャック・ルソー 『人間不平等起源論』、「自然に帰れ」 『社会契約論』、一般意志の実現 『エミール』 アレクシス・ド・トクヴィル 『アメリカのデモクラシー』
イギリス スコットランド啓蒙派 デイヴィッド・ヒューム 『人間本性論』 アダム・スミス 『道徳情操論』 近代保守主義 エドマンド・バーク 『フランス革命の省察』 ジョン・アクトン 「権力は腐敗する、専制的権力は徹底的に腐敗する」
アメリカ フェデラリスト アレクサンダー・ハミルトン ジェームズ・マディソン 『ザ・フェデラリスト』
ドイツ ドイツ観念論 イマヌエル・カント 批判哲学 認識論のコペルニクス的転回 『純粋理性批判』、感性と悟性、「認識経験とともに始まる」 『実践理性批判』、実践理性、定言命法 ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル 弁証法 人倫 歴史学派 フリードリヒ・カール・フォン・サヴィニー 歴史法学 フリードリッヒ・リスト 歴史経済学
功利主義 ジェレミ・ベンサム 「最大多数の最大幸福」 快楽計算、量的功利主義 ジョン・スチュアート・ミル 質的功利主義
プラグマティズム ジョン・デューイ 道具主義 ウィリアム・ジェームズ
現代 科学的社会主義（資本主義批判） カール・マルクス フリードリヒ・エンゲルス マルクス主義 レーニン マルクス・レーニン主義 唯物弁証法、唯物史観 階級闘争、社会主義革命 『資本論』『共産党宣言』
現代保守主義・自由主義リバタリアニズム フリードリヒ・ハイエク 『隷従への道』 マイケル・オークショット カール・ポパー ロバート・ノージック 『アナーキー・国家・ユートピア』
コミュニタリアニズム マイケル・サンデル
現象学 エトムント・フッサール 『イデーン』 マルティン・ハイデッガー 『存在と時間』、存在論的実存主義 モーリス・メルロー＝ポンティ 『知覚の現象学』 ジャン＝フランソワ・リオタール 『ポストモダンの条件』 エマニュエル・レヴィナス 『全体性と無限』
実存主義（ヘーゲル批判） セーレン・キェルケゴール『死に至る病』 フリードリヒ・ニーチェ ニヒリズム、「神は死んだ」 ルサンチマン 『力への意志』、永劫回帰、運命愛 『ツァラトゥストラはかく語りき』、超人思想 カール・ヤスパース 限界状況 ジャン＝ポール・サルトル 「実存は本質に先立つ」 アンガージュマン（社会参加）
構造主義（実存批判） ジークムント・フロイト（心理学） ジャック・ラカン（精神分析） フェルディナン・ド・ソシュール（言語学） ロラン・バルト（記号学・文芸批評） クロード・レヴィ＝ストロース（人類学） ミシェル・フーコー（精神史） ルイ・アルチュセール（認識論）
フランクフルト学派（西洋啓蒙思想批判） ヴァルター・ベンヤミン 『パサージュ論』 テオドール・アドルノ・マックス・ホルクハイマー 『啓蒙の弁証法』 ユルゲン・ハーバーマス 『公共性の構造転換』『コミュニケーション行為の理論』 ジュディス・バトラー 『ジェンダー・トラブル――フェミニズムとアイデンティティの攪乱』 ポスト構造主義（構造批判） ジャック・デリダ ジル・ドゥルーズ
思弁的実在論（相関主義批判） レイ・ブラシエ イアン・ハミルトン・グラント グレアム・ハーマン クァンタン・メイヤスー
東洋思想 日本 大和時代 聖徳太子（仏教） 飛鳥時代 太安万侶（神道） 舎人親王（国史） 鑑真（律宗） 奈良時代 空海（真言宗） 行基（法相宗） 最澄（天台宗） 平安時代 良忍（大念仏） 法然（浄土宗） 栄西（臨済宗） 鎌倉時代 度会行忠（伊勢神道） 親鸞（浄土真宗） 一遍（時宗） 道元（曹洞宗） 日蓮（日蓮宗） 室町時代 吉田兼倶（吉田神道）
江戸時代 林羅山（朱子学） 熊沢蕃山（陽明学） 山鹿素行（武士道） 二宮尊徳（報徳思想） 石田梅岩（石門心学） 伊藤仁斎（古義学） 荻生徂徠（古文辞学） 賀茂真淵（国学） 本居宣長（もののあはれ） 平田篤胤（復古神道） 杉田玄白（蘭学） 吉田松陰（明治維新）
明治時代 福澤諭吉（啓蒙思想） 中江兆民（自由主義） 板垣退助（自由民権運動） 陸羯南（国粋主義） 内村鑑三（キリスト教） 森林太郎（浪曼主義） 徳富蘇峰（平民主義） 夏目漱石（個人主義） 幸徳秋水（社会主義） 大正時代 美濃部達吉（大正デモクラシー） 吉野作造（民本主義） 平塚らいてう（女性解放運動） 西田幾多郎（京都学派） 柳田國男（民俗学） 石橋湛山（小日本主義） 北輝次郎（国家社会主義） 昭和時代 和辻哲郎（倫理学） 尾高朝雄（法哲学） 小林秀雄（文芸評論） 桑原武夫（新京都学派） 丸山眞男（戦後民主主義） 福田恆存（保守主義） 三島由紀夫（民族派） 吉本隆明（新左翼） 柄谷行人（文学理論） 浅田彰（ニューアカ） 平成時代 小林康夫（現代思想） 東浩紀（脱構築） 千葉雅也（実在論）
中国 諸子百家 儒家、士大夫、儒教 孔子 仁・礼 君子、徳治主義 孟子 性善説、仁義、四端・四徳、五倫 王道政治、易性革命 荀子（性悪説、礼知主義） 法家（韓非子；性善説批判、法治主義） 道家、老荘思想（老子、荘子）、道教 タオ（道） 無為自然（人為性批判）、小国寡民 墨家、墨子 兼愛交利説（「仁」の排他性を批判） 非攻説（平和主義）
朱子学、格物致知 陽明学、知行合一 考証学 公羊学
仏教 ナーガールジュナ（龍樹） 禅宗 達磨大師
ヒンドゥー教 梵我一如
イスラーム教 イスラーム神秘主義 スーフィズム
朝鮮民主主義人民共和国 主体思想 関連項目 イデオロギー 観念 思考 思想史 インテレクチュアル・ヒストリー 思想史家 思想家一覧 社会思想 政治思想 主義 世界観 哲学 枢軸時代（紀元前500～200年間の世界各地同時多発的思想発生）