菱川 師房（ひしかわ もろふさ、生没年不詳）とは、江戸時代の浮世絵師。
来歴 菱川師宣の長男。俗称は吉左衛門、後に父師宣と同じ吉兵衛を名乗る。父とともに江戸の村松町二丁目に住んでいたとも、または橘町に住んでいたともいわれ、一説にこの2か所は同一の場所を指すという。ただし貞享4年（1687年）刊行の『江戸鹿子』第六巻には「堺町横町 菱川吉兵衛」、その次に「同 吉左衛門」とある。「菱川吉兵衛」は師宣、「吉左衛門」は師房のことである。作画期は貞享から元禄の頃にかけてで、版本の挿絵や肉筆画を残す。父師宣より絵を学んだと見られ、画風は師宣風に忠実だが、それよりも巧緻で繊細であると評されている。枕絵も描いたといわれるが確認されていない。
元禄7年（1694年）に師宣が死してのち菱川派は衰滅し、師房もついには画業を捨て紺屋に転職したといわれる。また師房には重嘉と弥右衛門というふたりの息子がいたが、いずれも絵師にはならなかった。師房がいつ、どこで没したかは不明である。菱川家に関わる史料からは、重嘉と弥右衛門だけが師宣の故郷安房国保田に戻り、重嘉は同地で紺屋を営む師宣の弟佐次兵衛の跡を継ぎ、佐次兵衛を名乗って紺屋を家業としたことが窺えるが、師房の命日や墓所などについて定かに知れるものは無い。
なお師房の没年については、林美一は存林寺の過去帳に記される「孤宿巍峰」の戒名が師房のものであるとし、その「孤宿巍峰」の忌日が享保2年（1717年）7月12日と記されることから、師房の没年を享保2年としているが、『鋸南町史』の編纂に関わった川崎芳郎は「孤宿巍峰」とは師房のことではなく、重嘉の戒名としている。
作品 版本 『甲州身延鑑』 『福ざつ書』 『聖堂の絵図』 『朱子歌訓抄』 『光広卿道の記』 『絵本大和墨』 『和國百女』 『姿絵百人一首』 『つぼのいしぶみ』 『好色はつむかし』 『好色今美人』 『好色にせむらさき』五冊 ※艶本 『[ 好色一もとすゝき]』五巻 ※浮世草子、元禄13年（1700年）刊行。桃のはやし紫石作、師房挿絵。版元不明 『浮世絵盡』 『小夜衣』
肉筆画 作品名技法形状・員数寸法（縦x横cm）所有者年代落款印章備考三美人図絹本着色出光美術館婦女読書図紙本着色浮世絵太田記念美術館「日本繪菱川師房圖」「師房」朱文印・「菱」朱文方印昭和9年（1934年）、重要美術品に認定されている。美人遊歩図絹本着色1幅88.8x40.0浮世絵太田記念美術館「日本繪菱川師房圖」「師房」朱文印・「菱」朱文方印伊勢物語図紙本着色ニューオータニ美術館旧蔵無款「師房」朱文瓢印・「菱□」朱文長方印遊女と禿図絹本着色静嘉堂文庫美術館「日本繪菱川師房圖」「師房」朱文鐘形印・「日本」白文方印か賛あり遊女と禿図絹本着色摘水軒記念文化振興財団「日本繪菱川師房圖」「師房」朱文鐘形印・「日本」白文方印太夫と禿図絹本着色光記念館「日本繪房陽菱川師房畫」「師房」朱文鐘形印・「日本」白文方印か那須ロイヤル美術館（小針コレクション）旧蔵品見返り美人図絹本着色奈良県立美術館「日本繪菱川師房畫」「師房」朱文鐘形印・「日本」白文方印見返り美人図絹本着色1幅68.9x29.8 ボストン美術館「日本繪菱川師房圖」「師房」朱文鐘形印楠公父子桜井の別れの図絹本着色1幅27.9x52.8 ボストン美術館「菱川師房圖」「師房」朱文鐘形印蚊帳の前の男女絹本着色書を読む遊女と禿絹本着色遊女と禿絹本着色1幅81x32.9 フリーア美術館「日本繪菱川師房圖」「師房」朱文鐘形印・「菱」朱文長方印
参考文献 日本浮世絵協会編 『原色浮世絵大百科事典』（第2巻） 大修館書店、1982年 楢崎宗重監修 『肉筆浮世絵第二巻 師宣』 集英社、1982年 ※「菱川家系譜」（川崎芳郎） 楢崎宗重編 『肉筆浮世絵Ⅰ（寛文～宝暦）』〈『日本の美術』248〉 至文堂、1987年 ※31頁
『小針コレクション 肉筆浮世絵』（第一巻） 那須ロイヤル美術館、1989年 小林忠編 『肉筆浮世絵大観（3） 出光美術館』 講談社、1996年 小林忠編 『肉筆浮世絵大観（8） ニューオータニ美術館』 講談社、1995年 ※183 - 184頁 小林忠編 『肉筆浮世絵大観（9） 奈良県立美術館/京都府立総合資料館』 講談社、1996年 ※158頁 東京都編 『東京市史稿』（産業編第七） 臨川書店、1999年（復刻版） ※『江戸鹿子』（貞享4年版）所収 辻惟雄監修 『ボストン美術館 肉筆浮世絵』（第一巻） 講談社、2002年 『太田記念美術館収蔵品選』 太田記念美術館、2006年 内田欣三 「菱川派の研究―菱川師房と菱川派工房―」『人文科学年報』38号、2008年 日野原健司 「菱川師房筆 美人遊歩図」『国華』第1465号、2017年11月20日、pp.46-48、ISBN 978-4-02-291465-1