伊波普猷

伊波普猷（いはふゆう、1876年（明治9年）3月15日 - 1947年（昭和22年）8月13日）は、日本の民俗学者・言語学者。沖縄学の父と言われ、東恩納寛惇、真境名安興とともに、戦前の沖縄学における「御三家」とも呼ばれる。沖縄県那覇市出身。

経歴

1876年（明治9年）3月15日、琉球藩那覇西村（現在の那覇市西）の士族の家に、父普済・母マツルの長男として生まれる。弟にジャーナリストで琉歌の歌人の伊波月城がいる。

1891年（明治24）沖縄県尋常中学校に入学するが、1895年（明治28）に尋常中学校ストライキ事件の指導者の一人として退学処分となった。その中学校在学中に、沖縄研究を始めていた同校国語教師の田島利三郎と出会い、その後の東京帝国大学時代に田島から膨大な研究資料を引き継ぎ、伊波の沖縄研究の端緒となっている。

1896年（明治29）上京し、明治義会中学に編入学し、翌1897年（明治30）同校卒業。1900年（明治33）第三高等学校に入学し、1903年（明治36）同校卒業後第三高等学校編『第三高等学校一覧明治37年9月起明治38年8月止』第三高等学校、1904年、p.130、東京帝国大学で言語学を専攻する。帝大では、橋本進吉、小倉進平、金田一京助らの学友とともに、新村出の講義を聴講した。また、東京帝国大学では上田萬年の講義を聴講していた鳥居龍蔵（同大学助手）と出会い親交を深めた。1904年（明治37）、沖縄に帰省する伊波は鳥居を沖縄での人類学調査に誘い、鳥居は伊波の実家に数日滞在して調査を行った伊波普猷鳥居龍蔵の沖縄調査に同行 - 徳島新聞 2022年2月3日。1906年（明治39）に東京帝国大学文科大学文学科を卒業『官報』第6910号、明治39年7月12日、p.340。

帰郷し、沖縄県立図書館の館長を務める傍ら、沖縄研究資料の収集に尽力した。歴史学者の比嘉春潮とともに、エスペラント学習活動を、教会では聖書の講義などを行った。弟伊波月城評伝に『伊波月城　琉球の文芸復興を夢みた熱情家』（仲程昌徳著、シリーズ民間日本学者：リブロポート、1988年）は、沖縄毎日新聞の新聞記者として文明開化のために活動した。

学問の領域は、沖縄研究を中心に言語学、民俗学、文化人類学、歴史学、宗教学など多岐に渡る。その学問体系よって、後に「沖縄学」が発展したゆえ、「沖縄学の父」とも称された。

『おもろさうし』研究への貢献は多大で、琉球と日本とをつなぐ研究を行うと共に、琉球人のアイデンティティの形成を模索した。「日琉同祖論」はその探究の一つである。しかし、例えば鳥越憲三郎は『琉球宗教史の研究』において、伊波の「琉球研究の開拓者としての功績は大いに讃えられて然るべきである」と評する一方、その研究について「文献に偏重し、加うるに結論を出すに急であったために、幾多の論理的飛躍と誤謬とを犯したことも事実である」と指摘している。

また、伊波の思想の欠点は、近代日本がうみだした沖縄差別への批判が弱かったことで、そのため、沖縄人としての生き方に誇りをみいだすことにおいて、一定の成果をあげたが、結果として天皇制国家に沖縄を組み込むための政策に利用されることになった、という評もある新城俊昭『琉球・沖縄歴史人物伝』p140, 2006　ISBN 978-4-903042-04-6。

民俗学者の柳田國男や折口信夫、思想家・経済学者の河上肇らと親交があった。友人の東恩納寛惇は伊波について、浦添城跡の顕彰碑に「彼ほど沖縄を識った人はいない　彼ほど沖縄を愛した人はいない　彼ほど沖縄を憂えた人はいない　彼は識ったが為に愛し愛したために憂えた　彼は学者であり愛郷者であり予言者でもあった」と刻んだ。

没後の1973年（昭和48）、沖縄タイムス社の創刊25周年記念として、伊波の業績を顕積し、その後の研究者の優れた著作に対して贈られる「」が創設された。

年譜

1876年（明治9）3月15日琉球藩那覇西村（現在の那覇市西）にて、父普済・母マツルの長男として出生。 1879年（明治12）　廃藩置県により沖縄県が設置される。 1891年（明治24）沖縄県尋常中学校（現沖縄県立首里高等学校）に入学。 1895年（明治28）尋常中学校ストライキ事件の指導者の一人として退学処分となる。首謀者は漢那憲和。 1896年（明治29）上京し、明治義会中学に編入学。翌年卒業。 1900年（明治33）第三高等学校（現在の京都大学の前身）に入学。 1903年（明治36）第三高等学校を卒業し、東京帝国大学文学科言語学専修に入学。 1906年（明治39）東京帝国大学を卒業し帰郷、文献・民俗資料の収集に尽力。 1910年（明治43）8月1日沖縄県立図書館長（嘱託）に任命される。 1916年（大正5）沖縄組合教会設立　 1917年（大正6） 2月2日よりエスペラント講習会を指導日本エスペラント運動50周年紀年行事委員会『日本エスペラント運動資料1906-1926』p31.。 1918年（大正7）教会で聖書の講義を担当。 1921年（大正10）沖縄県立図書館長に正式に任命される。 1924年（大正13）図書館長を辞任し再び上京。 1935年（昭和10）國學院大學でおもろの講義を担当。 1945年（昭和20）初代沖縄人連盟の会長に就任。 1947年（昭和22）8月13日沖縄の将来を憂いつつ、仮寓の比嘉春潮宅にて死去。享年71。

その他伊波の蔵書は、ロックフェラー財団の援助により、1955年（昭和30）11月17日に琉球大学附属図書館に寄贈され、伊波普猷文庫（106点161冊）として保管され、デジタル公開されている。寄贈にあたって、冬子夫人は「琉球大学に伊波文庫として永久に保管してもらいたい」と述べている。法政大学沖縄文化研究所には、伊波が後半生を過ごした東京での活動に関連する『おもろさうし』の研究ノート28冊や晩年の遺稿『沖縄歴史物語』の直筆原稿（絶筆）などを所蔵。

伊波は東京で亡くなったが、1959年（昭和34）有志が「伊波普猷先生顕彰会」を組織し、県内外から多額の寄付が集め、没後15年目の1961年（昭和36）3月に、浦添城の南側（浦添ようどれと背中合わせの位置）に墓が造られた。場所の選定は、伊波の「浦添考」をはじめ浦添の歴史に関わる重要な研究が縁を結んでおり、また生前の伊波が望んだ「那覇の街が一眺され、東シナ海、慶良間列島が望めるところ」に合致するところだったためとされる。また墓の隣にある顕彰碑には、伊波の人物像を伝える以下の東恩納寛惇の詩（賛歌）が刻まれている。 1997年（平成9）8月に那覇市主催「おもろと沖縄学の父伊波普猷没後50年展」が那覇市民ギャラリーで開催。

著書単著『琉球人種論』小沢博愛堂、1911年『琉球史の趨勢』小沢朝蔵、1911年『古琉球』沖縄公論社、1911年

改訂第三版1944年上記の郷土研究社版を復刻『琉球聖典おもろさうし選釈』石塚書店、1924年『校訂おもろさうし』南島談話会、1925年『浄土真宗沖縄開教前史』明治聖徳記念学会、1926年『孤島苦の琉球史』春陽堂、1926年『琉球古今記』刀江書院、1926年『沖縄よ何処へ』世界社、1928年『琉球戯曲集』春陽堂、1929年『南島方言史攷』楽浪書院、1934年『をなり神の島』楽浪書院、1938年、再版1942年『琉球戯曲辞典』郷土研究社、1938年『日本文化の南漸』楽浪書院、1939年『沖縄考』創元社、1942年『沖縄歴史物語』沖縄青年同盟中央事務局、1947年

復刻・新版 ※は電子書籍で刊『伊波普猷選集』沖縄タイムス社（上中下）、1962年、度々再版『上巻　古琉球、琉球の五偉人、をなり神の島ほか』『中巻　孤島苦の琉球史、沖縄考、沖縄歴史物語ほか』『下巻　おもろ覚書琉球古代社会の片影（遺稿）ほか』『沖縄よ何処へ』複刻頒布会、1976年。世界社昭和3年刊の復刻『をなり神の島』平凡社東洋文庫（全2巻、解説外間守善）、1973年。ワイド版2007年。『校註琉球戯曲集　沖縄学古典叢書1』榕樹社、1992年。春陽堂昭和4年刊の復刻『琉球戯曲辞典　沖縄学古典叢書2』榕樹社、1992年。郷土研究社昭和13年刊の復刻『琉球人種論　沖縄学資料シリーズ1』榕樹書林、1997年。明治44年刊の影印復刻（解説屋嘉比収）『沖縄歴史物語　日本の縮図』平凡社ライブラリー、1998年 ※ 『沖縄女性史』平凡社ライブラリー、2000年『古琉球』岩波文庫、2000年（校訂解説外間守善）『浄土真宗沖縄開教前史　沖縄学研究資料7』榕樹書林、2010年。明治聖徳記念学会大正15年刊の復刻（解説知名定寛）『「おもろさうし」選釈―オモロに現われたる古琉球の文化』慧文社、2015年。大正13年刊を改訂（新字・新かな表記）『孤島苦の琉球史』河出書房新社、2022年（新字・新かな表記、解説高良倉吉）

共著

『人生と宗教』（比嘉賀秀と共著）おきなは社、1915年『琉球の五偉人』（真境名安興と共著）小沢書店、1916年『沖縄女性史』（真境名安興と共著）小沢書店、1919年『南島史考』伊波普猷ほか、私立大島郡教育会、1931年『沖縄史の五人』（真境名安興と共著）琉球新報社、1974年。改訂版

共編著『琉球史料叢書』全5巻（東恩納寛惇、横山重と共編）名取書店、1942年『琉球史料叢書』全5巻（東恩納寛惇、横山重と共編）井上書房（再版）、1962年『沖縄文化叢説』（柳田國男編、折口信夫・柳宗悦・ニコライ・ネフスキーほか）中央公論社、1947年、新装復刊1969年、1975年『沖縄文化論集』角川ソフィア文庫、2022年（新編・解説石井正己）※

全集『伊波普猷全集第1巻』平凡社、1974年 - 一括復刊：1993年6月（第3版）、※（電子書籍版、2016年8月）編集委員：服部四郎、仲宗根政善、外間守善収録「古琉球」、「古琉球の政治」、「歴史論考」、解題（外間守善、比嘉実）『伊波普猷全集第2巻』平凡社、1974年収録「南島史考（琉球を中心としたる）」、「孤島苦の琉球史」、「沖縄歴史物語 - 日本の縮図」「歴史論考」、解題（外間守善、比嘉実）『伊波普猷全集第3巻』平凡社、1974年収録「校注琉球戯曲集」、「附録:冠船渡来と踊（知花朝章（談））」他」、解題（外間守善、比嘉実）『伊波普猷全集第4巻』平凡社、1974年収録「南島方言史攷」、「沖縄考」、解題（外間守善、比嘉実）『伊波普猷全集第5巻』平凡社、1974年収録「をなり神の島」、「日本文化の南漸」、解題（外間守善、比嘉実）『伊波普猷全集第6巻』平凡社、1975年収録「琉球聖典おもろさうし選釈　- オモロに現はれたる古琉球の文化」、「校訂おもろさうし」「おもろ覚書 - 琉球古代社会の片影」、「おもろ論考」、解題（外間守善、比嘉実）『伊波普猷全集第7巻』平凡社、1975年収録「琉球人種論」、「琉球史の趨勢」、「琉球の五偉人」、「沖縄女性史」、「琉球古今記」「沖縄よ何処へ」[割愛〕、「琉球風俗史考」、『琉球国由来記』解説、『琉球国旧記』解説「歴史論考」、解題（外間守善、比嘉実）『伊波普猷全集第8巻』平凡社、1975年収録「琉球戯曲辞典」、「琉球語便覧」、「言語論考」、解題（外間守善、中本正智）『伊波普猷全集第9巻』平凡社、1975年収録「文学論考」、「民族論考」、解題（外間守善、比嘉実）『伊波普猷全集第10巻』平凡社、1976年収録「雑纂」、「辞典」、「作品」、「序跋」、「談話・講演・座談会」、「書簡」解題（外間守善、比嘉実）『伊波普猷全集第11巻』平凡社、1976年収録「琉球語大辞典（草稿）」、「大辞典（伊波執筆琉球方言関係項目）」、「補遺」、解題（外間守善）解題補遺（外間守善）、伊波普猷の学問と思想（外間守善）、年譜（外間守善、比屋根照夫）著作目録、総索引、解題（外間守善、比嘉実）

論文国立情報学研究所収録論文国立情報学研究所伊波普猷「沖繩人の祖先に就て」 IFA FUYU, Okinawajin no Sosen ni tsuite 教養研究 15(1), 212-177, 2008-07 九州国際大学

関連文献記念刊行『生誕百年記念アルバム　伊波普猷』伊波普猷生誕百年記念会編、1976年『伊波普猷 - 伊波普猷略年譜・主要著作一覧』同・記念会、1976年『沖縄学の黎明』伊波普猷生誕百年記念会編、沖縄文化協会、1976年 - 以下は収録論文など「沖縄学の創始者伊波普猷氏」（比嘉春潮）「琉球方言と本土方言」（服部四郎）「おもろの尊敬動詞「おわる」について」（仲宗根政善）「思い出すままに」（金城芳子）「伊波普猷の学問と思想」（大田昌秀）「伊波普猷の生涯」（比屋根照夫）「伊波普猷における言語論について」（屋比久浩）「言語学者としての伊波普猷」（中本正智）「伊波普猷と沖縄歴史研究」（新里恵二）「沖縄民俗学の課題と伊波普猷」（比嘉政夫）「伊波普猷の沖縄文学研究」（外間守善）「附録:伊波普猷おもろ解釈索引」（竹内重雄）

評伝・研究ほか『伊波普猷　沖縄史像とその思想』金城正篤、高良倉吉、清水書院（人と歴史シリーズ）1972年、新版1979年新訂版『「沖縄学」の父・伊波普猷』清水書院（清水新書）、1984年、改版（新・人と歴史）2017年『伊波普猷人と思想』外間守善編、平凡社、1976年、再版1989年『日本民俗文化大系12　伊波普猷』外間守善編著、講談社、1978年。他は藤本英夫「金田一京助」『伊波普猷論』外間守善、沖縄タイムス社「タイムス選書」、1979年『増補新版伊波普猷論』外間守善、平凡社、1993年『近代日本と伊波普猷』比屋根照夫、三一書房、1981年『沖縄の淵　伊波普猷とその時代』鹿野政直、岩波書店、1993年新版『沖縄の淵　伊波普猷とその時代』鹿野政直、岩波現代文庫、2018年『G.H.ミードと伊波普猷』河村望、新樹社、1996年『伊波普猷』那覇市文化局歴史資料室、1997年『素顔の伊波普猷』比嘉美津子、ニライ社、1997年『暴力の予感 - 伊波普猷における危機の問題』冨山一郎、岩波書店、2002年『伊波普猷 - 国家を超えた思想』西銘圭蔵、かもがわ書店（ウインかもがわ）、2005年『伊波普猷批判序説』伊佐眞一、影書房、2007年『愛郷者伊波普猷　戦略としての日琉同祖論』石田正治、沖縄タイムス社、2010年『沖縄と日本の間で - 伊波普猷・帝大卒論』伊佐眞一、琉球新報社（上中下）、2016年。琉球新報で長期連載『伊波普猷の政治と哲学 - 日琉同祖論再読』崎濱紗奈、法政大学出版局、2022年

脚注

参考文献

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