グウィディオン（）は、ウェールズ神話および中世ウェールズ文学に登場する人物。ドーンの子で、魔術と策略に長けた人物として描かれる。もっともまとまった物語は『マビノギ四枝』の第四枝「マソヌウイの息子マース」に伝えられており、叔父マースの宮廷、プレデリとの戦い、姉妹アリアンロッドの子スェウ・スァウ・ゲフェスの養育などをめぐって中心的な役割を果たす。
『タリエシンの書』に収められた詩やウェールズの三題詩、『墓の歌』（Englynion y Beddau）にもグウィディオンに関する伝承が残り、魔術師としての性格や北ウェールズとの結びつきが伝えられている。
名称 ウェールズ語の名は Gwydion fab Dôn で、fab Dôn は「ドーンの息子」を意味する。名前 Gwydion の語源については、ジョン・T・コッホ編『Celtic Culture: A Historical Encyclopedia』では「木々から生まれた者」（Born of Trees）と解釈しうるとされている。
『マビノギ四枝』第四枝 プレデリとの戦い 第四枝「マソヌウイの息子マース」の冒頭で、グウィディオンと兄弟のギルヴァエスウィ（Gilfaethwy）は、グウィネズの支配者マースの甥として登場する。マースは戦時を除き、処女であるゴイウェン（Goewin）の膝に両足を載せていなければならなかった。ギルヴァエスウィはゴイウェンに欲情し、グウィディオンはマースを宮廷から遠ざけるため、南ウェールズとの戦争を引き起こす策を立てる。
グウィディオンは、ダヴェドの支配者プレデリが、異界アンヌンの王アラウンから新しい動物である豚を得ていたことを利用した。ギルヴァエスウィらと吟遊詩人を装ってプレデリの宮廷を訪ね、魔術によって12頭の牡馬、12頭のグレイハウンド、12枚の金色の盾を作り出し、それらと豚を交換する。しかし、この魔法は一日しか持続しなかったため、幻が消えた後、プレデリは軍勢を率いてグウィネズを追撃した。
マースが戦争に出ている間にギルヴァエスウィはゴイウェンを強姦した。戦争では多くの死者が出たのち、グウィディオンとプレデリの一騎討ちによって決着をつけることとなり、グウィディオンは「力と勇気、魔術と呪術」によってプレデリを破って殺したとされる。
マースによる処罰 帰還したマースはゴイウェンから被害を聞き、彼女を妻として自らの宮廷で高い地位に置いた。一方、ゴイウェンに対する行為と戦争によって多くの人命を失わせた責任を問い、グウィディオンとギルヴァエスウィを魔術で動物へ変えた。
二人は3年間にわたり、毎年それぞれ鹿、イノシシ、オオカミの雌雄一対へと姿を変えられ、互いとの間に子をもうけることを強いられた。生まれた三人はそれぞれ Hyddwn、Hychddwn、Bleiddwn と名づけられ、人間の姿に変えられた。3年後、マースは二人を人間の姿へ戻した。
アリアンロッドとスェウ ゴイウェンに代わる新たな足支え役を求めたマースに対し、グウィディオンは自らの姉妹アリアンロッドを推薦した。ところがマースが彼女の処女性を魔術的に試した際、アリアンロッドは男児を産み落とし、さらに逃げ去る途中でもう一つの小さなものを落とした。最初の男児はマースによってディランと名づけられた。一方、グウィディオンはもう一つを拾って箱に隠し、やがてそこから現れた男児を養育した。
成長した男児をグウィディオンがアリアンロッドのもとへ連れて行くと、彼女は、自分以外の者から名を与えられることはないという tynged（宿命的な制約）を子に課した。そこでグウィディオンは、自分と少年を靴職人に変装させた。少年が小鳥を巧みに射落とすのを見たアリアンロッドが、その「巧みな手」を評する言葉を口にしたことを利用して、グウィディオンは少年をスェウ・スァウ・ゲフェス（Lleu Llaw Gyffes）と名づけた。
アリアンロッドは続いて、自分以外の者から武器を授けられることはないという制約を課すが、グウィディオンは宮廷が攻撃されたと彼女に錯覚させ、アリアンロッド自身にスェウを武装させることに成功する。さらにアリアンロッドが「現在地上に存在する種族の女性を妻にできない」という制約を課すと、マースとグウィディオンはオーク、エニシダ、セイヨウナツユキソウの花から女性を作り出し、ブロダイウェズ（Blodeuedd、のち Blodeuwedd）と名づけてスェウの妻とした。
スェウの救出 ブロダイウェズはのちにグロヌウ・ペビル（Gronw Pebr）と恋仲になり、二人はスェウを殺害しようと企てる。スェウは特殊な条件を満たさなければ殺すことができず、ブロダイウェズはその条件を本人から聞き出してグロヌウに伝えた。グロヌウの槍を受けたスェウはワシに姿を変えて飛び去った。
グウィディオンは行方を捜し、ついにオークの木の上に弱りきったワシの姿のスェウを発見する。グウィディオンは短いウェールズ定型詩エングリンを歌ってスェウを木から呼び下ろし、人間の姿へ戻した。マースとともにスェウを治療したのち、その領地を奪還する。グウィディオンはブロダイウェズをフクロウへ変身させ、スェウは自らを襲ったのと同じ方法でグロヌウと対決し、相手が盾代わりに置いた石を槍で貫いて殺した。
スェウらとの親子関係をめぐる解釈 グウィディオンとアリアンロッドの関係、およびディランとスェウの生物学上の父親については研究上の議論がある。現存する「マソヌウイの息子マース」は、アリアンロッドが産んだ二人の子の父親を明示していない。
ピーター・C・バートラムは『A Welsh Classical Dictionary』で、『マビノギ』第四枝の「通常の解釈」ではグウィディオンがディランとスェウの父とみなされると整理している。またアンドルー・ウェルシュは、第四枝には二人がグウィディオンとアリアンロッドの兄妹間の近親関係によって生まれたことを強く示唆する要素があると論じる一方、それは現存本文に明示的には記されていないと指摘している。
したがって、グウィディオンをスェウらの実父とする説や、アリアンロッドとの近親関係は、物語本文が直接述べる事実ではなく、本文中の表現やグウィディオンがスェウを養育する役割などをもとにした解釈として区別される。
その他の中世ウェールズ伝承 『タリエシンの書』 グウィディオンは『タリエシンの書』に収められた複数の詩にも登場する。「Kadeir Kerritwen」では、花から女性を作ったこと、南方から豚をもたらしたこと、魔術によって馬を作ったことなど、『マビノギ四枝』第四枝と共通するグウィディオンの業績が言及されている。
「カド・ゴデウ」（Cad Goddeu、「木々の戦い」）では、グウィディオンが魔術によって森の木々を軍勢として立ち上がらせ、アンヌンの王アラウン側の敵と戦ったとされる。また敵を倒すために必要だったその人物の名前を言い当てる役割も担う。もっとも、現存する「カド・ゴデウ」の詩そのものはきわめて難解であり、物語の細部には後世の説明的伝承と区別すべき部分がある。
三題詩、墓の伝承など ウェールズの三題詩の一伝承では、ブリテン島の「三つの大いなる魔術」の一つがマースの魔術であり、それをマースがグウィディオンに教えたとされる。この伝承は、グウィディオンとマースの師弟的な関係を伝える資料の一つである。
『墓の歌』（Englynion y Beddau）では、グウィディオンの墓が北ウェールズのモルヴァ・ディンレ（Morfa Dinlle）にあると詠まれている。これは中世文学における伝承上の墓所である。
また、Caer Wydion（「グウィディオンの砦」）はウェールズ語で天の川を指す伝統的名称の一つとして記録されている。グウィディオンに関する伝承はとりわけ北ウェールズと強く結びついている。
名称の使用 国際天文学連合によって承認された惑星地名には、グウィディオンに由来するものがある。2000年、木星の衛星エウロパ上にある直径約5.0キロメートルのクレーターが「Gwydion」と命名された。国際天文学連合の惑星地名を管理するアメリカ地質調査所（USGS）のデータベースでは、名称の由来をドーンの子の一人であるケルト伝承上の人物グウィディオンとしている。
脚注
参考文献 中野節子 訳『マビノギオン 中世ウェールズ幻想物語集』JULA出版局、2000年。ISBN 978-4-88284-193-7。 森野聡子 編・訳『ウェールズ語原典訳マビノギオン』原書房、2019年。ISBN 978-4-562-05690-3。
関連項目 マビノギ四枝 アリアンロッド スェウ・スァウ・ゲフェス タリエシンの書 ウェールズのトライアド