連綿(れんめん)とは、切れ目なく延々と続く様をいう。続け字をする書法を指すこともある。この書体を「連綿体」といい、特に長いものは「連綿草」という。

歴史 最初に「連綿」の文字が見られるのは、梁の袁昂(461 - 540)が著した『古今書評』であり、蕭思話が著した書の評価として「走墨連綿」という語が使われていた中田勇次郎編『中国書論大系』第14巻 (清 4) 二玄社 (1986年、75頁)。。同じような資料に、張懐璀が著した『書断』があり、張芝が著した書について「谷川がそのまま際限なく流れる」という旨の評価がされている。漢文の表現にもみられ、謝霊運の『過始寧墅』という詩に、連なる渚の風景について表されている承春先、81‐82頁。さらに、李白の「白毫子歌」には小山が連なる景象について表していた。書写としては草書から見られ、「連綿書」、「一筆書」と言われていた承春先、80頁。日本では平安時代(9世紀頃)からこの書体が見られた桝矢、34頁小倉、176,182頁。空海の書物にも確認されている小倉、176頁。さらに、その漢詩文集である性霊集にもその語が確認される『日本国語大辞典 第二版 第13巻』(小学館、1972年)1113頁。また、天皇・皇帝の血統が途絶えず続く様を「皇統連綿」という武藤、8頁。

脚注

注釈

出典

参考文献

武藤直嘉『世界動乱の導火線伊エ戦争の其の後?』 東亜書房、1936年 承春先「漢字草書における「連綿」現象再考」 『学苑』 829号、2009年 桝矢桂一「仮名書き文における連綿の意味」 『大阪薬科大学紀要』1号、2007年 小倉慈司「9~10世紀の仮名の書体―ひらがなを中心として―」(『国立歴史民俗博物館研究報告』第194集,pp.171-185所収,2015年)

関連書籍 『辞海』上海辞書出版社、1979年

関連項目 連綿語