thumb|300px|La Ville ès Nouaux, Saint Helier. thumb|300px|La Pouquelaye de Faldouet. thumb|300px|Plakat ved Les Monts Grantez Jerseys megalittiske monumenter er flere store steinsettinger fra steinalderen på øya Jersey, inkludert ganggraver og dysser. De har sin opprinnelse over en lang tidsepoke, fra rundt 4 800 f.Kr. til 2 250 f.Kr., et tidsspenn som dekker neolittikum («ny steinalder»), også kalt for bondesteinalderen, og kobberalderen.
Før denne tidsepoken er det bevis for bosetning på stedet La Cotte de St Brelade både av neandertalere og moderne menneskers forfedre. Disse eksisterte i tidsepoken som er eldre enn de før nevnte, og som kalles for paleolitikum («gammel steinalder»), og tilhørte perioden med jegere og samlere. Disse tidlige menneskene skaffet seg mat ved jakt, og ved levninger fra La Cotte, er det kjent at ullhåret mammut var en del av deres diett.
Historie og bakgrunn På den tid da megalittiske monumenter ble bygd på Jersey var mennesker allerede bosatte på stedet, og Jersey var ennå ikke en øy, men forbundet med det europeiske kontinentet med en landforbindelse. Først rundt 6 800 f.Kr. ble Jersey løsrevet fra fastlandet og ble en øy som de andre Kanaløyene.
Den nye steinalderen (neolittikum) skilte seg fra den gamle steinalderen (paleolitikum) ved de steinredskapene som ble benyttet, økser, kniver og lignende, men den viktigste forskjellen at de ikke lenger var jegere som vandret etter ville dyr og jaktet på bytte. Isteden bosatte de seg på et sted og drev landbruk og antagelig fiske. For de neolittiske folkene som kom fra det som i dag er Frankrike må Jersey ha hatt et kjent og attraktivt miljø, rik på skog og langt større enn nå da havstigningen ennå ikke nådd dagens nivå.Hunt, Peter (1998): The Dolmens of Jersey, ISBN 1-870544-11-1, Sociétes Jersiaise, s. 4
Befolkningen bosatte seg langs kysten og arbeidet seg innover skogslandet. Av deres bosetninger er det ikke funnet noen levninger. Fra arkeologiske undersøkelser andre steder vet man at de hadde ganske enkle hus av tømmer og flettverk, og forseglet med jord og leire. Organisk materiale fra disse bosetningene har gått tapt, men deres dysser (gravkamre bygd av store steiner) og det som på norsk kalles bautasteiner (høye, enslige steiner), men som på engelsk betegnes som menhirer. Ved Le Pinacle i Saint Ouen var det et sted for produksjon av steinøkser,«Le Pinacle», Prehistoricjersey.net og på Green Island (La Motte) i Saint Clement etterlot de seg møddinger med skjell som viser deres tilstedeværelse.
Tiden mellom den første neolittiske tiden og den senere bronsealderen på Jersey strekker seg rundt 3000 år. Det er indikasjoner på to betydelige folkebevegelser (eller kultur): en som kom fra hjerte av Europa via elvedalene Donau og Rhône, den andre opp fra Middelhavet gjennom Frankrike og til atlanterhavskysten. Det var den siste gruppen som kom fra sør som var involvert i byggingen av den megalittiske tradisjonen og reiste de første steinsettingene på Jersey, da ganggraver. De kalles ganggraver ettersom de hadde et indre kammer med en trang gang inn til denne.
Jersey tilhørte kulturelt den Morbihankulturen, oppkalt etter en region i sørlige Bretagne, et av tre neolittiske sentre i Europa for innovasjon og vekst. Det omfattet særlig Bretagne, Normandie og Kanaløyene, og med forgreininger opp Loire-Paris-aksen, og Garonne-aksen til sørlige Frankrike. Det var maritim kontakt med det mer spredte senteret i Irland (Boyne) med forgreninger til Orknøyene. Det tredje neolittiske senteret var Tagus i sørlige Portugal. Perioden fra rundt 4000 til 2700 f.Kr. hadde stor endring i det kulturelle landskapet mot Atlanterhavet. Fra opptatthet av ulike strategier for matproduksjon, økte folketallet, og framveksten av mektige eliter som var i stand til å mobilisere store arbeidsgrupper for å reise monumentale byggeprosjekter. Mot slutten av nevnte periode vaar det mektige forfedregraver over alt som signaliserte deres krav på området. Slik makt vitner om voksende sosial kompleksitet. I sørvest er de mest opplagte vitnemålene befestede bosetninger, og i nordvest de store gravmonumenter, skapt for å være i harmoni med årsyklusene.Cunliffe, Barry (2004): Facing the Ocean. The Atlantic and Its People, Oxford Univeristy Press, s. 211
De eldste gravmonumentene er ganggraver, noe som kan bevitnes i Bretagne hvor disse befinner seg ved kysten, mens senere dukket det opp en eklere og annerledes utgave av den monumentale steingrav som kalles for gallerigrav (allée couverts). I motsetningen til en ganggrav hadde de ikke langstrakt passasje inn til det indre kammeret. I Bretagne befinner disse seg spredt i de eldre områdene og dessuten dekker hele innlandet, datert til de siste århundre av 3000-tallet f.Kr. Det antyder at i sen neolittisk tid hadde kystbefolkningen spredt seg og trengt inn i innlandet. Det indikerer kanskje også en mindre streng hierarkisk organisering. Gallerigravene spredte seg til Normandie og innover mot Paris, og utover til Kanaløyene. Gallerigravene fortsatte å bli bygd ved slutten av 3000-tallet og begynnelsen av 2000 f.Kr. og mange fortsatte å være i bruk ved begynnelsen av 1000-tallet f.Kr., en tid hvor trossystemene var i betydelig endring og den megalittiske tradisjonen var over.Cunliffe, Barry (2004): Facing the Ocean. The Atlantic and Its People, Oxford Univeristy Press, s. 171-172
thumb|Plakett for den tapte dyssen i Saint Helier, nå i England. Ettertiden har gjerne tolket ganggravene og dyssene som gravhauger for stammens høvdinger. Senere jernaldergraver i både keltiske og germanske kulturer (arkeologisk er det liten forskjell) ble høvdingen gravlagt med gravgods, som våpen, stridsvogn eller skip og lignende. Det er funnet levninger av mennesker i dyssene på Jersey, både av kvinner og menn, og således rimelig å anta at de hadde denne funksjonen, men antagelig ikke utelukkende for en bestemt høvding. Dyssene er heller ikke samlet i nærheten av hverandre, hvilket var vanlig for slektens gravhauger, som i Norge, men spredt rundt på Jersey i nærheten av kysten. Kun ett av stedene på Jersey kan tolkes som en høvdinggrav, La Hougue Boëte.
De levninger av mennesker som er funnet er få i antallet, og som i tilfellet med La Sergenté er de helt fraværende. Det er også tilfellet flere steder i Bretagne hvor det er avdekket beinlevninger fra dyr, men ikke mennesker. Det antyder at disse ganggravene, som de kalles ikke nødvendigvis var graver, og helt sikkert ikke for høvdinger. På den mest framtredende, La Hougue Bie, er levningene fra mennesker spedt utover gangen innover og i kammeret innerst uten noen tilsynelatende organisering. Mange steder på De britiske øyer og på det europeiske fastlandet ble disse steinmonumentene åpnet i neolittisk tid og nye gravleggelser gjort. Et sted hadde fem forskjellige gravmetoder for kun dobbelt antall mennesker.
Steinmonumentene var således mer enn kun gravsted for den neolittiske befolkningen. En mer nyttig analog til vår tid er å tenke på dem som neolittiske kirker eller katedraler.«Neolithic Tombs in Jersey - Why were they built?», Sociétes Jersiaise I henhold til arkeologen Mark Patton: «Om man utgravde Westminster Abbey vil man finne menneskebein, som i de fleste katedraler og kirker, dog vil ikke Westminster Abbey, selv om det inneholder graver, bli beskrevet som en grav eller mausoleum.» Patton, Mark (1987): Jersey in Prehistory. Jersey: La Haule Books. ISBN 9780861200177 Historikeren Ronald Hutton er av samme oppfatning: disse dyssene var hovedsakelig benyttet som religiøse sentre, og hver av dem ville ha vært et «fokus for en gruppe av spredte gårder eller en bosetning, knyttet sammen som en klan eller familie», mye av en forløper til hva vi i dag betrakter som et sogn eller prestegjeld.Hutton, Ronald (1991): The Pagan Religions of the Ancient British Isles; Their Nature and Legacy (PDF), Oxford: Blackwell, ISBN 978-0631189466
Arkeologiske steder thumb|La Hougue des Géonnais Datering av stedene kan variere i ulike kilder; her er de hentet fra Peter Hunt.
La Pouquelaye de Faldouet thumb|Overblikk over den utildekkede ganggraven La Pouquelaye de Faldouet. La Pouquelaye de Faldouet er en neolittiske ganggraven, dekket av en jordhaug av mindre steiner, er i sognet Saint Martin. Den er en fem meter lang ganggrav som leder inn til et stort, sirkulær kammer på 14 meter. Kammeret har 4 mindre sidekamre eller celler, skjønt det var antagelig flere opprinnelig. Denne fører til en stor sluttstein på rundt 24 tonn. Den nåværende strukturen er rekonstruert, og kan således var misledende. Menneskebein fra minst tre personer har blitt avdekket foruten også keramikk, steinøkser og flintsteiner. Antagelig dato er 4000-3250 f.Kr.
Les Monts Grantez thumb|Inngangen til ganggraven Les Monts Grantez. Les Monts Grantez er en neolittiske ganggraven ligger i Saint Ouen og var tidligere liggende under en lav jordhaug på rundt 18 ganger 9 meter. Alle bæresteinene er av granitt, skaffet lokalt, men noen av dem fraktet fra området Corbière i sørvest. Passasjen inn til det indre kammeret hvor sluttsteinene er originale. Utgravninger i 1912 fant beinlevninger fra seks voksne og et barn, foruten noe keramikk, ble det også funnet dyrebein fra kuer, griser, sauer, villhest og dådyr. I en nisje i den innerste enden av gangveien ble det funnet levninger av enda en voksen person, plassert i en sittende posisjon, støttet opp av en haug steiner. Antagelig dato 4000-3250 f.Kr.Hunt, Peter (1998): The Dolmens of Jersey, s. 36Les Monts Grantez, Prehistoric JerseyGrantez Headland, National For Trust Jersey
La Sergenté thumb|Vue générale de La Sergenté. La Sergenté er beliggende på åpen land vest for Le Parcq de L'Oeillière og med en siktlinje til La Table des Marthes. Denne lille ganggraven i sognet St Brelade er særegen for Jersey og Kanaløyene ettersom taket har buete kragesteiner. Passasjen er kort og fører inn til en sirkulært, bikubeformet kammer. Det finnes lignende takkonstruksjoner i Bretagne, Normandie og Spania. Ved utgravningen i 1923 ble det funnet store mengder grus innenfor som antagelig var rester fra takvelvet. Antagelig datering 4500-4000 f.Kr.Hunt, Peter (1998): The Dolmens of Jersey, s. 35«La Sergenté», Prehistoric Jersey
Mark Patton bemerket takvelvet krevde stein som skifer som gir lange, flate steinplater, og på Jersey er slike steiner ikke tilgjengelig. La Sergenté, som er blant de eldste ganggravene på Jersey, falt av den grunn sammen etter at den var bygget grunnet uegnet byggematerialer. Den konstruksjonen ble ikke gjentatt andre steder på Jersey.«La Sergenté», Dolmens in Jersey - Dolmens en Jèrri, Société Jersiaise
Stående steiner ved Les Blanches Banques Ved Les Blanches Banques i prestegjeldet Saint Brélade er det reist en rekke stående steiner, menhirer (eller bautasteiner), hvor kun tre gjenstår. De består av granitt som er fraktet fra et annet sted på Jersey, hvilket indikerer de forhistoriske byggfolkene betraktet stedet som av særskilt betydning. De gjenværende kalles beskrivende for The Broken («Den brukne»), The Great («Den store»), og The Little («Den lille»). De gjenværende ble restaurert etter arkeologisk undersøkelse i 1922. Ved dette ble også funnet en steingrav med beinrester av rundt tjue mennesker. Antagelig datering er satt til 2850-1500 f.Kr.Hunt, Peter (1998): The Dolmens of Jersey, s. 34 Sistnevnte er årsaken til at det også kalles også for The Ossuary («Beinhuset»).Patton, Mark (2002): Statements in Stone: Monuments and Society in Neolithic Brittany, Routledge, s. 175
Overlevne og bevarte menhirer er sjeldne på Jersey. De finnes også La Dame Blanche i Saint Clement, begge steder utforsket i mellomkrigstiden. Det andre mulige steiner som gjenstår å bli undersøkt.«Schedule of sites of archaeological importance» (PDF), Gov.je«Les Blanches Banques (SSI)», Gov.je, utvidet beskrivelse av området
La Ville ès Nouaux thumb|Steinsirkel ved Ville ès Nouaux.