Jean-Baptiste de Mirabaud (1675–1760) var en fransk forfatter, oversetter og materialistisk filosof fra tidlig fransk opplysningstid.
Liv og virke Det eksisterer lite kildemateriale om Mirabauds liv. Han var offiser og deltok i flere slag, deriblant slaget ved Steenkerque i 1692. En tid var han medlem av Oratorianerne, et katolsk ordensfellesskap. Interessen for litteratur fikk han fra sin venn Jean de La Fontaine.
Mirabauds oversettelse av Torquato Tassos La Gerusalemme Liberata («det befridde Jerusalem») fra 1724 fikk mye positiv omtale og førte til at han to år seinere ble tatt opp i Det franske akademi. Mer blandet mottakelse fikk en oversettelse av Ludovico Ariostos Orlando furioso («Den rasende Roland»), utgitt i Haag i 1741.
Først etter Mirabauds død kom det fram at han også var forfatter av filosofisk litteratur, framfor alt samfunns- og kirkekritikk av en slik natur at han var tvunget til å utgi sine verker anonymt.
Verdenssyn Mirabaud hevdet et ateistisk og materialistisk verdenssyn, dvs at alt som finnes i verden er observerbar materie, og de naturlovene som påvirker den.Hermann Ley: Geschichte der Aufklärung und des Atheismus, bind 4, del 2, VEB Deutscher Verlag der Wissenschaften, Berlin (DDR) 1984, ISBN 3-326-00307-2, s. 204 ff.
En av Mirabauds hovedteser er at verden er eldre enn postulert i Bibelen.Hermann Ley: Geschichte der Aufklärung und des Atheismus, bind 4, del 2, VEB Deutscher Verlag der Wissenschaften, Berlin (DDR) 1984, ISBN 3-326-00307-2, s. 206. Han hevdet at verden ble til gjennom en omforming av evig bestående materie, og avviste at den oppsto som resultat av en skapelseshandling.Le monde, son origine, et son antiquité, London, 1751, s. 60ff, sitert etter Hermann Ley: Geschichte der Aufklärung und des Atheismus, bind 4, del 2, VEB Deutscher Verlag der Wissenschaften, Berlin (DDR) 1984, ISBN 3-326-00307-2, s. 219. Han avviste det geosentriske verdensbilde og fulgte Epikurs forestilling om et uendelig antall verdener.
Ettermæle Mirabauds ideer fikk stor påvirkning på de påfølgende forfatterne i opplysningstida. Mirabaud var mer radikal enn Voltaire, men mindre original, og støttet seg på Voltaire, Julien Offray de La Mettrie, Bernard le Bovier de Fontenelle, Pierre Bayle, Michel de Montaigne, og framfor alt på Benoît de Maillet.
For å beskytte seg mot sensurmyndighetene publiserte Paul Henri Thiry d’Holbach etter Mirabauds død sine egne verk under pseudonymet «Jean Baptiste de Mirabaud».Jean-Claude Bourdin: Hegel et les matérialistes français du XVIIIe siècle, 1992, ISBN 2-86563-286-5, s. 24, 124 (incl. Fn. 1), 127. I et brev til John Wilkes omtalte han Mirabaud som forfatter av sitt eget verk Système de la nature, det samme gjorde han i et brev til Ferdinando Galiani.Paul Thiry Baron d’Holbach, i Hermann Sauter (red.): Die gesamte erhaltene Korrespondenz, Stuttgart, Steiner-Verlag-Wiesbaden-GmbH, 1986, nr. 41 (s. 60) og nr. 45 (s. 67).
Skrifter Oversettelser Jérusalem délivrée, poème héroïque du Tasse, nouvellement traduit en françois, oversetting av eposet La Gerusalemme Liberata av Torquato Tasso, Paris, 1724 (Fulltekst, books.google.de) Roland furieux, poème héroïque de l’Arioste, traduction nouvelle, oversettelse av eposet Orlando Furioso av Ludovico Ariosto, Haag, 1741
Filosofiske verk Discours prononcez dans l’Académie françoise le jeudy 30 juin MDCCXXIX, à la réception de M. l’abbé Sallier, 1729 (Fulltekst) Sentiments des philosophes sur la nature de l’âme (1743). I Bernard Le Bouyer de Fontenelle: Nouvelles libertés de penser, Fulltekst (pdf). Publisert av Naigeon, i Recueil philosophique, 1753.W. Engler: Lexikon der französischen Literatur. 1994, sitert etter Archives Biographiques Françaises (ABF), del I, Fichenummer 0743, s. 15 – tilgjengelig på WBIS. De l’âme et de son immortalité, London, 1751, Fulltekst del 2 (pdf),Datasett, Library of CongressRenée Simon: Henri Boulainvilliers – Œuvres philosophiques, 1973, s. 235 (books.google.de) i César Chesneau Du Marsais (red.): Le monde, London, 1751, del 2. Del 1 med tittelen Le monde, son origine, et son antiquité, London, 1751, Fulltekst av del 1 (pdf) stammer fra Jean Frédéric Bernard. Opinions des anciens sur les juifs, 1769, Fulltekst (pdf) Abrégé du code de la nature, London, 1770
Referanser
Litteratur Allen David Hole: Mirabaud’s Contribution to the Deistic Movement and His Relation to Voltaire, avhandling Princeton University, 1952. Roger Marchal: Regards clandestins sur l’Antiquité. Le Manuscrit de l’Opinion des Anciens sur la nature de l’âme, i Francine Wild (red.): Regards sur le passé dans l’Europe des XVIe et XVIIe siècles. Actes du colloque organisé par l’Université de Nancy (14 au 16 décembre 1995), Peter Lang, Berlin 1997, ISBN 978-3-906754-77-2, s. 407–13. Jacques-André Naigeon: Encyclopédie méthodique. Philosophie ancienne et moderne, 3 bind, Panckoucke, Paris 1791–1794, bind 3, s. 292–326.666-725. Bertram Eugene Schwarzbach: Remarques sur la date, la bibliographie et la réception des Opinions des anciens sur les Juifs, i Lettre Clandestine 6 (1997), s. 51–63. Tyrtée Tastet: Histoire des quarante fauteuils de l’Académie française depuis la fondation jusqu'à nos jours, 1635–1855. Tome 1, Paris, 1855, s. 291ff (gallica.bnf.fr)
Eksterne lenker Portrett av Jean-Baptiste de Mirabaud, Österreichische Nationalbibliothek. Bildarchiv Austria Datasett, Bibliothèque nationale de France
Kategori:Opplysningstidens filosofer Kategori:Franske oratorianere Kategori:Franske filosofer Kategori:Personer fra Paris