A Queda dos Estados Cruzados ou Queda de Outremer ("Ultramar"; "Além-Mar") descreve a história do Reino de Jerusalém desde o fim da última Cruzada Europeia para a Terra Santa em 1272 até a perda final em 1302. O reino era o centro de Outremer — os quatro estados cruzados — que se formaram após a Primeira Cruzada em 1099 e atingiram seu pico em 1187. A perda de Jerusalém naquele ano começou o declínio de um século. Os anos de 1272 a 1302 foram repletos de muitos conflitos em todo o Levante, bem como nas regiões do Mediterrâneo e da Europa Ocidental, e muitas Cruzadas foram propostas para libertar a Terra Santa do controle mameluco. Os principais combatentes lutando contra os muçulmanos incluíam os reis da Inglaterra e da França, os reinos de Chipre e Sicília, as três Ordens Militares e o Ilcanato Mongol. Tradicionalmente, o fim da presença da Europa Ocidental na Terra Santa é identificado como sua derrota no Cerco de Acre em 1291, mas as forças cristãs conseguiram manter a pequena fortaleza da ilha de Ruade até 1302.
A Terra Santa deixaria de ser o foco do Ocidente, embora várias cruzadas tenham sido propostas nos primeiros anos do século XIV. Os Cavaleiros Hospitalários conquistariam Rodes de Bizâncio, tornando-a o centro de suas atividades por duzentos anos. Os Cavaleiros Templários, a força de combate de elite do reino, seriam dissolvidos e seus cavaleiros presos ou executados. Os mongóis se converteram ao islamismo, mas se desintegraram como força de combate. O Sultanato Mameluco continuaria por mais um século. As Cruzadas para libertar Jerusalém e a Terra Santa haviam terminado.
As últimas Cruzadas A Oitava Cruzada terminou mal em 1270 e libertou os mamelucos para continuar a devastar a Síria e a Palestina. As fortalezas francas logo caíram, e a última grande expedição, a Cruzada de Lorde Eduardo, terminou em 1272 e não conseguiu libertar Jerusalém. Haveria pelo menos duas cruzadas planejadas na década seguinte, mas nenhuma que se concretizasse, e mais duas planejadas antes da expulsão final dos francos da Síria em 1291. No Segundo Concílio de Lyon, em 1274, Gregório X, que havia acompanhado Eduardo I da Inglaterra à Terra Santa, pregou uma nova cruzada para uma assembleia que incluía enviados do imperador bizantino Miguel VIII Paliologos e do mongol ilcã Abaca, bem como dos príncipes do Ocidente. Muitos entre os nobres ocidentais tomaram a cruz. Gregório obteve sucesso na união temporária das igrejas de Roma e Constantinopla, e na obtenção do apoio bizantino para sua nova cruzada, o que refletiu um alarme geral com os planos de Carlos I de Anjou. Em 10 de janeiro de 1276, Gregório X morreu e não haveria cruzada. Carlos conseguiu retomar seus planos. Em 1277, Maria de Antioquia vendeu suas reivindicações a Carlos, que então conseguiu estabelecer uma presença em Acre, sob a regência de Rogério de São Severino. Em 1278, ele tomou posse do Principado da Acaia. Com essas bases, ele se preparou para uma nova cruzada, a ser dirigida contra Constantinopla. Seus planos foram interrompidos pela Guerra das Vésperas Sicilianas e pela coroação de Pedro III de Aragão como rei da Sicília, que o ocupou até sua morte em 1285. Esta foi a última tentativa séria de uma cruzada em nome do reino por duas décadas.Barker, Ernest (1911). "Crusades". In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. Vol. 7. (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 543–545.
Baibars e os Assassinos Durante a Oitava Cruzada em Túnis, o sultão mameluco Baibars esperava que tivesse que defender o Egito contra Luís IX da França. Para enfraquecer a posição franca, ele organizou o assassinato de um importante barão, o Senhor de Tiro, Filipe de Montfort. Os Assassinos na Síria prosperaram apesar da bem-sucedida campanha mongol contra os nizaris na Pérsia. Eles deviam muito ao sultão, que os libertou do pagamento de tributos aos Cavaleiros Hospitalários, e se ressentiam das negociações francas com o Ilcanato mongol. A mando de Baibars, os Assassinos enviaram um de seus agentes para Tiro. Em 17 de agosto de 1270, fingindo ser um convertido ao cristianismo, o suposto assassino entrou na capela onde Filipe e seu filho João de Montfort estavam rezando. Filipe foi mortalmente ferido, sobrevivendo o suficiente para saber que seu herdeiro estava seguro. Sua morte foi um duro golpe para os francos, pois João não tinha a experiência e o prestígio de seu pai.
A morte de Luís IX em 25 de agosto de 1270 aliviou Baibars da obrigação de auxiliar o califa tunisiano Muhammad I al-Mustansir. Em fevereiro de 1271, ele marchou para o território franco em direção ao assentamento de Safita, onde ficava o Chastel Blanc, uma grande fortaleza dos Cavaleiros Templários.Phillips, Walter Alison (1911). "Templars". In Encyclopædia Britannica. 26. (11th ed.). Cambridge University Press. p. 595. O ataque mameluco foi brevemente repelido, mas a guarnição recebeu ordens de se render pelo Grão-Mestre Thomas Bérard, e os defensores foram autorizados a se retirar para Tortosa. Em 3 de março de 1271, Baibars marchou sobre a enorme fortaleza hospitaleira de Krak des Chevaliers. Ele foi acompanhado por contingentes dos Assassinos Sírios e pelo exército de al-Mansur II Muhammad, emir de Hama. Os mamelucos transmitiram uma carta forjada do Grão-Mestre Hugues de Revel ordenando a rendição da guarnição e em 8 de abril eles capitularam e foram autorizados a viajar para Trípoli. Krak des Chevaliers desafiou até mesmo Saladino e deu a Baibars o controle efetivo das proximidades de Trípoli. Ele seguiu com a captura do Castelo de Gibelacar, que caiu em 1º de maio de 1271.Phillips, Walter Alison (1911). "St John of Jerusalem, Knights of the Order of the Hospital of". In Encyclopædia Britannica. 24. (11th ed.). Cambridge University Press. pgs. 12–19.
Mais tarde, em 1271, dois Assassinos foram enviados por Boemundo VI de Antioquia para assassinar Baibars. Os líderes ismaelitas que ordenaram o assassinato foram capturados e concordaram em entregar seus castelos e viver na corte de Baibars. Boemundo não desejava para Trípoli o mesmo destino de Antioquia e então propôs uma trégua a Baibars. O sultão, sentindo falta de coragem, exigiu que ele pagasse todas as despesas de sua recente campanha. Boemundo recusou os termos insultuosos, e Baibars então atacou a pequena fortaleza em Maraclea, construída em uma rocha na costa entre Baniyas e Tortosa. Barthélémy de Maraclée, um vassalo de Boemundo, fugiu do ataque e se refugiou na Pérsia na corte de Abaca, onde implorou ao mongol ilcã para intervir na Terra Santa. Baibars ficou tão furioso com esta tentativa de trazer o seu antigo inimigo para a equação que ordenou aos Assassinos que assassinassem Barthélémy.
Em maio de 1271, Baibars ofereceu a Boemundo uma trégua de dez anos, satisfeito com suas recentes conquistas. Boemundo aceitou e o sultão retornou ao Egito, parando apenas para tomar o Castelo de Montfort, pertencente aos Cavaleiros Teutônicos desde 1220. O castelo, sitiado pela primeira vez em 1266, rendeu-se em 12 de junho após um cerco de uma semana e foi demolido logo depois. Todos os castelos francos do interior haviam sido capturados. Baibars então enviou um esquadrão de navios para atacar Chipre, tendo ouvido que Hugo III de Chipre havia partido para Acre. Sua frota apareceu em Limassol, mas encalhou e seus marinheiros foram capturados pelos cipriotas.
Eduardo I da Inglaterra Eduardo I da Inglaterra tentou juntar-se a Luís IX na Oitava Cruzada, mas chegou ao Norte da África após a assinatura do Tratado de Túnis. Esse tratado marcou o fim da última expedição de Luís em 1270, liberando as tropas que Baibars planejava enviar para o teatro de operações. Eduardo seguiu para a Terra Santa para confrontar os mamelucos, iniciando suas Cruzadas, as últimas do Ocidente.Henry Summerson (2005). "Lord Edward's crusade (act. 1270–1274)". Oxford Dictionary of National Biography.
No início de 1272, Eduardo percebeu que sua expedição era inútil, carente de mão de obra e aliados. Ele decidiu buscar uma trégua que preservasse o Outremer franco, pelo menos temporariamente. Baibars estava pronto para uma trégua, pois os remanescentes do reino franco poderiam ser atacados assim que os ingleses tivessem partido. Seus principais inimigos eram os mongóis e ele precisava se proteger nessa frente antes de seus ataques às últimas fortalezas francas. Para evitar a intervenção ocidental, ele precisava manter boas relações com Carlos I de Anjou, o único que poderia trazer ajuda efetiva a Acre. A principal ambição de Carlos era Constantinopla, com a Síria de interesse secundário. Ele tinha ambições de adicionar o Outremer ao seu império e, portanto, queria preservar sua existência, mas não apoiando Hugo III de Chipre, então rei de Jerusalém. Ele estava disposto a mediar entre Baibars e Eduardo e, em 22 de maio de 1272, um tratado foi assinado entre o sultão e Acre em Cesareia, sob controle mameluco desde 1265. As posses do reino foram garantidas por dez anos e dez meses, principalmente a estreita planície costeira de Acre a Sidon, além do uso irrestrito da estrada para Nazaré, frequentada por peregrinos. Trípoli foi protegida pela trégua que se seguiu ao Cerco de Trípoli em 1271.
Eduardo desejava retornar à Terra Santa liderando uma cruzada maior e, assim, apesar da trégua, Baibars decidiu assassiná-lo. Em 16 de junho de 1272, um assassino disfarçado de cristão nativo penetrou nos aposentos de Eduardo e o esfaqueou com uma adaga envenenada. Eduardo sobreviveu, mas ficou gravemente doente por meses. Após se recuperar, Eduardo se preparou para navegar de volta para casa. Seu pai estava morrendo, sua saúde estava ruim e não havia mais nada a fazer. Ele deixou Acre em 22 de setembro de 1272 e retornou à Inglaterra para se tornar rei.Tout, Thomas Frederick (1911). "Edward I". In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. Vol. 8. (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 991–993.
Gregório X e as consequências das Cruzadas Teobaldo Visconti, o arquidiácono de Liège, estava com Eduardo I em sua Cruzada quando recebeu a notícia de que havia sido eleito papa, tomando o nome de Gregório X.Johann Peter Kirsch (1909). "Pope Gregory X". In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. 6. New York: Robert Appleton Company. Como papa, uma de suas missões era ver como o espírito cruzado poderia ser revivido com o objetivo de recuperar a Terra Santa. Seus apelos para que os soldados tomassem a cruz e lutassem contra os muçulmanos circularam por toda a cristandade, com resposta limitada. Com o passar do tempo, ele recebeu relatos perturbadores e que explicariam a hostilidade da opinião pública em relação à causa. As Cruzadas eram vistas como um instrumento de uma política papal agressiva. Recompensas espirituais foram prometidas aos homens que lutassem contra os gregos, os albigenses e os Hohenstaufen, e assim a luta contra os muçulmanos em uma Guerra Santa foi apenas uma entre muitas. Mesmo os apoiadores leais não viam razão para fazer uma longa e desconfortável jornada para a Terra Santa quando havia tantas oportunidades de ganhar mérito sagrado em campanhas menos exigentes.
Gregório convocou o décimo quarto concílio ecumênico da Igreja em 31 de março de 1272, querendo discutir a reunificação da Igreja com os gregos, uma nova cruzada e a reforma da Igreja. Ele emitiu a bula papal Dudum super generalis em 11 de março de 1273, pedindo informações sobre todos os infiéis que ameaçavam a cristandade. Entre os muitos relatórios que recebeu, havia alguns que apontavam a culpa pelo fracasso nas políticas do papado. As críticas às cruzadas, uma ocorrência menor após as Cruzadas anteriores, foram reacesas após o fracasso das Cruzadas posteriores, geralmente descrevendo as mudanças necessárias para uma expedição bem-sucedida ao Oriente. No entanto, elas refletiam o interesse contínuo e o apoio ao movimento das cruzadas. Exemplos notáveis incluem o seguinte: