Louça Ding, Louça Ting () ou Dingyao são cerâmicas chinesas, em sua maioria porcelanas, produzidas na prefeitura de Dingzhou (antigamente romanizada como "Ting-chou"), em Hebei, no norte da China. Os principais fornos ficavam em Jiancicun ou Jianci, no Condado de Quyang. Foram produzidas entre as dinastias Tang e Yuan da China imperial, embora seu melhor período tenha sido no século XI, sob a Song do Norte.Vainker, 93–95; Osborne, 184–185 Os fornos "estiveram em operação quase constante desde o início do século VIII até meados do século XIV".British Museum, "dish", PDF.163, quote in expanded "Curator's comments"
As peças mais características são porcelanas finas, com corpo branco ou acinzentado e um vidrado quase transparente, com leve tom esbranquiçado,described as "porcelain" by Rawson, 82; Vainker, 95 embora algumas fontes as classifiquem como grés.for example Encyclopædia Britannica and the LACMA; other sources cannot make up their mind – here the British Museum describes a dish as both porcelain and stoneware on the same page ("stoneware" in expanded "Curator's comments"). Osborne, 184–185 avoids using either term. Análises químicas mostraram que frequentemente eram feitas inteiramente de argila caulinítica, sem qualquer Petuntse ou "pedra de porcelana".Valenstein, 92 São em sua maioria decoradas com motivos incolores, incisos ou em relevo muito raso.
A louça Ding foi a mais famosa louça branca do norte da China sob a dinastia Song, embora tenha enfrentado crescente competição da louça Qingbai de Jingdezhen, no sul, que, ao fim da dinastia Song, já havia superado a louça Ding, alcançando uma predominância que manteve nos séculos seguintes. Um evento-chave nesse processo foi a fuga do restante da corte da Song do Norte para o sul, após perder o controle do norte nas desastrosas guerras Jin–Song da década de 1120. Uma nova corte, da Song do Sul, estabeleceu-se em Hangzhou.Rawson, 84; Vainker, 105 Isso pode ter sido acompanhado pela migração de oleiros para Jingdezhen.Rawson, 82
Cerâmicas
A louça Ding parece ter começado como imitação da louça Xing durante a dinastia Tang, mas, na dinastia Song, os fornos Ding haviam substituído Xing como principais produtores de cerâmica do norte da China. O vidrado branco da louça Ding era conhecido por um leve tom creme ou marfim, embora, fora isso, fosse transparente. Em peças anteriores, pré-Song, o tom era azulado, pois (como na Louça Xing) eram queimadas com lenha, produzindo uma atmosfera redutora. A mudança para queima com carvão, provavelmente no século X, produziu o tom descrito como "marfim".Vainker, 95, 124
Outras louças "secundárias" tinham vidrados monocromáticos em diferentes cores:Vainker, 99 quoted um preto muito raro, vários tons de vermelho e marrom, dourado e verde.Vainker, 99; Valenstein, 92; Osborne, 185 Essas "são mais conhecidas pela literatura do que por exemplares sobreviventes ... apenas o vermelho e o preto estão representados por peças inteiras".Vainker, 99 quoted Podem não ter qualquer outra decoração. O gosto da corte Song valorizava louças simples, decoradas apenas por vidrados monocromáticos de cores muito difíceis de obter, como a famosa louça Ru, produzida por apenas 40 anos e da qual o número de peças sobreviventes é de duas casas decimais.Vainker, 99–101 Outro grupo raro é o das peças brancas, com decoração pintada sob o vidrado em marrom derivado de óxidos de ferro.Osborne, 185
As peças produzidas em louça Ding eram em sua maioria recipientes abertos de tamanho relativamente pequeno, com formas e decoração muitas vezes tomadas da ourivesaria, como nas tigelas com bordas lobuladas. Vasos são relativamente incomuns.Osborne, 185 Inicialmente, as peças eram em grande parte torneadas à roda, muitas vezes com o uso de moldes-gabarito, mas no fim do século XI começaram a ser usados moldes, que incluíam a decoração interna, antes esculpida ou incisa com faca na peça em estado de “couro” (semi-seca). Qualquer decoração na parte externa das peças continuou a ser esculpida à mão por algum tempo.Vainker, 96
Enquanto a decoração era esculpida à mão, consistia principalmente em motivos vegetais enrolados, incluindo lótus e peônia, com alguns animais simples, como patos e peixes. Eram "geralmente bastante abertos e bem espaçados, executados com notável fluidez e um aparente senso infalível de equilíbrio composicional". Os moldes permitiram maior complexidade, incluindo cenas com crianças, paisagens e outros animais.Osborne, 185 (quoted)
O processo de queima colocava as tigelas de cabeça para baixo no forno, o que significava que o vidrado precisava ser removido da borda, deixando uma borda áspera; muitas peças recebiam então uma borda metálica fina, em prata ou em uma "liga amarelada".Valenstein, 89; Osborne, 185; Vainker, 95 Os fornos Ding desenvolveram saggars em degraus, permitindo que várias tigelas, ligeiramente menores umas que as outras, fossem queimadas no mesmo saggar, aumentando a eficiência no carregamento do forno.Vainker, 95
O pensamento tradicional do Leste Asiático classifica a cerâmica apenas em barro cozido (earthenware) e porcelana, sem a classe intermediária europeia do grés, e muitos tipos locais de grés, como a louça Ding, eram em geral classificados como porcelana, embora muitas vezes não fossem brancos nem translúcidos. Termos como "porcelanoso" ou "quase porcelana" podem ser usados nesses casos.Valenstein, 22, 59–60, 72
Fama e influência
A variedade e a produção da louça Ding eram amplas, fornecendo cerâmica de alta qualidade para a rica classe mercantil e para a classe de eruditos letrados, bem como cerâmica tributária da mais alta qualidade para a corte imperial. Um cronista registra que "o rei foi prestar suas reverências no Zongde Dian e ofereceu 2 000 peças de louça Ding decoradas com ouro",Rawson, 82 mas outros registros sugerem que as bordas ásperas e as "gotas" formadas pelo vidrado escorrido faziam com que não fossem consideradas suficientemente finas para uso pelo próprio imperador, ou pelo menos haviam passado a ser vistas assim no fim da dinastia Song do Sul.Vainker, 95–96
A louça Ding foi posteriormente agrupada como uma das Cinco Fornalhas Famosas. Influenciou fortemente as primeiras louças brancas de Jingdezhen, em que a porcelana branca anterior à louça qingbai é conhecida como "Ding do Sul", e a própria qingbai também mostra influência considerável na decoração.Vainker, 97–98, 124
A produção de louça Ding continuou sob a Dinastia Jin (1115–1234), interlopers não chineses oriundos da Manchúria. O gosto da corte Jin era bem diferente do da Song, favorecendo elegantes desenhos de rolagens vegetais, agora em sua maioria moldados, mais intrincados do que aqueles já produzidos sob a Song do Norte. Houve um novo empréstimo da decoração da dinastia Tang em prata, laca e pedra, e de formas metálicas, como bordas lobuladas ou entalhadas em tigelas e pratos. O aumento da complexidade nas rolagens vegetais foi significativo para a história da cerâmica chinesa; esses desenhos monocromáticos em relevo muito raso formaram a base do vocabulário icônico da posterior Porcelana azul e branca, desenvolvida em Jingdezhen e de enorme influência global.Rawson, 81–88
Notas
Referências Osborne, Harold (ed), The Oxford Companion to the Decorative Arts, 1975, OUP, Rawson, Jessica, Chinese Ornament: The Lotus and the Dragon, 1984, British Museum Publications, Vainker, S.J., Chinese Pottery and Porcelain, 1991, British Museum Press, 9780714114705 Valenstein, S. (1998). A handbook of Chinese ceramics (fully available online), Metropolitan Museum of Art, New York.
Ligações externas
Categoria:Porcelana da China