Eleazar de Vórmia (אלעזר מוורמייזא) (1176–1238), também conhecido como Eleazar Rokeach ("Eleazar, o Perfumista", אלעזר רקח), foi um proeminente chefe Cabalista e Halaquico, considerado um dos maiores dos Asquenazes Chassídicos e discípulo de Judah o Pío.
Ele foi o autor da obra Sefer Ha Rokeah (ספר הרקח), um Tosafot e escreveu muitos trabalhos Cabalísticos, muitos que ainda sobrevivem apenas em forma de manuscrito. Ele serviu como um rabino e juiz, e instituiu costumes ainda observados nas comunidades Chassídicas.
Ele era chamado de "O Perfumista" por conta de seu livroVer: Etz Chaim por Chaim Vital, Shaar HaAhava, Capítulo 11, p. 110 onde ele é chamado de "Rokeach" ("Perfumista", em português), apesar que ele comumente era referido de forma errônea como "Rabino Eliezer de Germiza". Graças a isto, ele era confundido como Eliezer, O Grande.Ver , onde ele é nomeado "Eliezer de Germiza". Acadêmicos como Shlomo Bloch ainda utilizam este nome errôneo.Alguns até juntavam títulos, referindo-se a ele como "Rabino Eliezer, O Grande de Germiza (o Rokeach)" – veja o livro "Shemot HaTzaddikim" e algumas edições de "Tefilat Kol Peh".Este erro também levou a inconsistências de manuscritos e eventos por pesquisadores. Veja a introdução ao "Maaseh Rokeach" pelo Rabino Ephraim Zalman Margolies.
Biografia Eleazar nasceu em 1165 em Mainz, filho do Rabino Judah ben Kalonymus de Mainz (conhecido como RIBak). Ele frequentou centros de Torah na Alemanha e o Altos da França. Foi instruído a ele sobre a Torá e Cabala pelo seu parente Judah, o PíoVer Joseph Solomon Delmedigo, "Matzref LaChochmah", Basel 1629, fol 14b
Durante ataques na comunidade Judaica, ele foi obrigado a se mudar de Mainz a Vórmia onde ele se tornou rabino.
Na noite de 14 de Novembro de 1196Veja a análise de Leopold Zunz e outros sobre a exata data e local, e se ao menos o ataque tinha relação as Cruzadas. Acadêmicos como Kammer e Bloch argumentam que o crime tinha uma natureza criminal, e não religiosa, dois intrusos invadiram sua casa durante um estudo do verso "Somente Israel viverá em segurança; a fonte de Jacó está segura" (Deuteronômio 33:28). Este ataque resultou em Eleazar e seu filho feridos e os assassinatos de sua esposa Dulcea, sua filha de treze anos Belat, e sua filha de seis anos Hannah Veja Eleazar of Worms - Jewish Encyclopedia.
Ele escreveu:
Apesar disto, no fim de seu lamento, ele justifica o julgamento de Deus:
Alguns acadêmicos argumentam que partes do lamento foram adicionados posteriormente ou de forma incorreta, como referindo a seus filhos morrendo apesar que anteriormente ele menciona que seu filho sobrevivente foi cuidado por sua esposa.Israel Kammerer, "Rabbi Eleazar of Worms", Rzeszow 1930; também "Binian Shlomo" de Solomon Bloch e the "Shomer Tzion HaNe’eman" journal from 1849.
Um dos agressores foi apreendido uma semana depois, levado a justiça e executado. Seguindo estes eventos, Eleazar focou em compor o seu Sefer ha-Rokeach, e ensinar através da escrita, pois instrução direta havia se tornado difícil.
Eleazar desenvolveu uma vigorosa atividade em muitas direções. Em uma mão, ele era um talmudista erudito, um liturgista talentoso com um estilo limpo e fácil, um astrônomo, como também era conhecedor das ciências disponíveis aos judeus da Alemanha, naquela época. Em outra, ele era um místico aventureiro que experienciava visões, via legiões de Anjos e Demônios. Ele se exortou para espalhar sistemas místicos e foi muito além das concepções de autores clássicos do Esoterismo Judaico.
Fontes
Categoria:Judaísmo na Alemanha