Abdollah Javadi Amoli (; Amol, 5 de maio de 1933) é um marja xiita duodecimano iraniano. Ele é um político de orientação conservadora e moderada, filósofo e um dos mais proeminentes estudiosos islâmicos da República Islâmica do Irã.

O site oficial de sua fundação científica, Isra, afirma que suas ideias e visões têm sido uma orientação para a República Islâmica do Irã desde a Revolução Iraniana de 1979, e que sua "orientação estratégica e esclarecedora" tem sido "extremamente construtiva" ao longo das últimas três décadas. Ele é conhecido como um dos maiores críticos do sistema bancário no Irã.

Primeiros anos Nasceu em 1933, em Amol, no norte do Irã, em uma família clerical. Após concluir o ensino fundamental, ingressou no seminário de Amol em 1946 para dedicar-se aos estudos religiosos. Seu pai, Mirza Abul Hassan Vaez Javadi Amoli, era um dos eruditos da cidade de Amol.

Carreira acadêmica Por cinco anos, estudou os cursos preliminares do seminário, bem como parte dos cursos intermediários, sob a supervisão de seu pai, Mirza Abul Hassan Vaez Javadi Amoli, entre outros estudiosos. Os alicerces de seu desenvolvimento moral e espiritual também foram estabelecidos na mesquita Imam Hasan al-Askari, em Amol.

Em 1950, emigrou para Teerã a fim de frequentar as aulas de algumas das grandes figuras intelectuais da época, como Aiatolá Sheikh Muhammad Taqi Amoli, Allamah Allameh Abul Hasan Sharani e Muhammad Hussein Fazil Tuni, onde, além de fiqh (jurisprudência islâmica) e usul (princípios), dedicou-se à filosofia e ao misticismo.

Em 1955, emigrou para Qom para cursar os últimos níveis das disciplinas acadêmicas mais avançadas sob a orientação de eruditos como o Grão-Aiatolá Hossein Borujerdi, Aiatolá Mostafa Mohaghegh Damad, Grão-Aiatolá Mirza Hashem Amoli, Aiatolá Ruhollah Khomeini, Grão-Aiatolá Taqi Bahjat Foumani e Allamah Muhammad Husayn Tabataba'i.

Entre as diferentes disciplinas islâmicas, ele se dedicou especialmente à exegese do Alcorão. Seus cursos de exegese tiveram início em 1976 e continuam até os dias de hoje.

Atuação política Javadi Amoli liderou a missão do Aiatolá Khomeini enviada a Mikhail Gorbachev, líder da União Soviética, em janeiro de 1988.

Em 27 de novembro de 2009, ele anunciou sua renúncia ao influente cargo de líder das Orações de Sexta-Feira em Qom, declarando que não se deve ocupar tal posição se não se puder ser útil. Anteriormente, ele já havia protestado contra abordagens antiéticas nas campanhas eleitorais. Durante seu discurso de despedida, Amoli esclareceu que sua renúncia não se devia a divergências com o governo, mas sim a problemas de saúde. Ele continua a participar das orações congregacionais de sexta-feira na cidade de Qom mesmo após renunciar ao cargo de líder das orações.

Visões sobre questões atuais

Arte e música Em resposta a uma pergunta sobre o impacto da música mainstream na alma, Javadi Amoli declarou: "às vezes uma súplica emociona um jovem muçulmano, e às vezes um ghazal ou uma qasida, mas o prazer de um ghazal jamais é encontrado em canções, pois estas proporcionam apenas um prazer ilusório, enquanto a ode é um néctar que resulta em prazer verdadeiro e permanente. Tais são os ghazals de Hafez e Saadi." Ele acrescentou que existem peças que "despertam o temperamento animalesco no homem", mas que também conhece aquelas que "revivem o estado angélico do homem, induzindo ao desapego da luxúria e da ira."

Ao responder outra pergunta sobre a permissibilidade da "música espiritual e mística", Javadi Amoli argumentou que a razão prática do homem pode encontrar verdadeira suavidade quando ocupada com a oração, a súplica e o choro ritual, tornando-se, como resultado, obediente à razão teórica do homem — que é cultivada, por sua vez, pela filosofia e teologia — abstendo-se assim de ações reprovadas por Deus. Recitar e compor poemas e prosas agradáveis são altamente influentes para suavizar a razão prática com esse fim, enquanto os instrumentos musicais causam apenas uma suavidade "ilusória": "há diferença entre quando alguém chora pela opressão sofrida pelo Imam Husayn, comparado a quando se derramam lágrimas apenas como resultado de ouvir as batidas de representações de luto." Este é o perigo representado pela chamada música "mística", argumentou Javadi.

Visões políticas miniaturadaimagem|Abdollah Javadi Amoli em 2017 Em reunião com membros da conferência nacional sobre a aliança jurídica do mundo muçulmano, Amoli argumentou que a unidade muçulmana não é alcançada meramente através da pregação, mas requer distinguir a natureza da divergência para descobrir se esta reside nas crenças ou é apenas uma diferença de inclinações. Ele referiu-se à história do xiismo, quando diferentes denominações evitaram conflitos apesar de visões distintas e uniram-se com base na jurisprudência como um patrimônio compartilhado. Argumentou ainda que "o Alcorão e a Lógica podem ser considerados o único fator para a aliança de todos os muçulmanos."

Em outra reunião com Maulana Hatem Zeky al Din, um alto clérigo dos ismaelitas indianos, realizada no Instituto Internacional Asra, Javadi Amoli declarou que o núcleo da unidade entre a comunidade muçulmana é o Alcorão, bem como Ahl ul-Bayt, acrescentando: "Tanto o sagrado Alcorão como Ahl ul-Bayt (que a paz esteja com eles) trouxeram a mensagem do monoteísmo à humanidade e convidaram-na a adorar Alá; Se a comunidade muçulmana verdadeiramente aderir a Ahl ul-Bayt e aos ensinamentos corânicos, suas ações levarão à unidade islâmica e não haverá discórdia entre a Ummah muçulmana."

Em reunião realizada em 5 de fevereiro de 2016 com Monsenhor Liberio Andreatta, chefe da Organização de Peregrinação do Vaticano, o Grão-Aiatolá Abdollah Javadi Amoli declarou que, se os seguidores das religiões abraâmicas seguissem adequadamente seus profetas, não haveria conflito entre eles. Ele descreveu a ideologia takfiri, os grupos terroristas e as guerras por procuração como criação das "potências arrogantes", referindo-se a Israel e aos Estados Unidos. Em outra ocasião, afirmou que, uma vez que os profetas divinamente inspirados confirmaram todos os seus sucessores, aprovando assim outras fés, os seguidores de todas as religiões monoteístas sempre tiveram coexistência pacífica no Irã, que é "um modelo para a comunidade global." Acrescentou ainda que a sociedade civil jamais será estabelecida sob a mira de armas. "Confiando na perpetração de guerras e no acúmulo de armamentos, a humanidade jamais conseguirá construir uma civilização excelsa, pois todas as civilizações ao longo da história foram estabelecidas sob o guarda-chuva das revelações divinas, do conhecimento e, resumidamente, da pena", afirmou o aiatolá.

Do ponto de vista de Abdullah Javadi Amoli, a razão não se opõe à religião; Ela é o farol da religião e, por outro lado, pode ser utilizada para compreender os ensinamentos doutrinários, morais, jurisprudenciais e legais da religião.

Armas nucleares Em relação às armas nucleares, em fevereiro de 2014, ele declarou em uma mensagem de vídeo que a mensagem oficial da religião e da humanidade é que armas de destruição em massa não devem ser produzidas. Em reunião com o Secretário-Geral, Sr. Mohammad Javad Hasheminejad, da Associação Habilian, uma ONG iraniana especializada em pesquisa sobre terrorismo, Javadi Amoli criticou a classificação do Ocidente da organização resistente xiita libanesa Hezbollah como terrorista, enquanto "retrata alguns grupos takfiris como combatentes da liberdade", argumentando que a definição de terrorismo do Ocidente baseia-se em seus próprios interesses e paixões, ao passo que "acreditamos que as fontes divinas devem ser invocadas e utilizadas para promover a justiça. Portanto, jamais teremos dois pesos e duas medidas. Nunca consideramos terroristas como combatentes da liberdade, nem trataremos os defensores da soberania nacional como terroristas. Enquanto eles [Ocidente] apoiam um lado do conflito hoje e os rotulam como terroristas amanhã, se seus interesses assim o exigirem."

Outros Em reunião com um membro do parlamento iraniano, Javadi Amoli criticou a estrutura da economia do Irã, afirmando que uma economia baseada na exportação de matérias-primas, como petróleo bruto, não é correta. "Devemos processar o petróleo de várias formas e só então exportá-lo", acrescentou o aiatolá. Em reunião realizada em 12 de maio de 2016, Javadi Amoli lamentou o baixo índice de leitura per capita no Irã, apesar de ser "um país de sabedoria e racionalidade", com seu povo sendo "socialmente consciente". Javadi Amoli tem protestado repetidamente contra a usura (a cobrança de juros) em atividades bancárias que se apresentam como compatíveis com a sharia. Seu discurso, carregado de ódio e lágrimas em sala de aula sobre a usura, teve ampla repercussão. Entre outras críticas, em dezembro de 2016, ele afirmou que o Banco do Irã suga o sangue do povo.

Ver também

Carta de Ruhollah Khomeini a Mikhail Gorbatchov Lista de filósofos muçulmanos

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