Iabegu (em turco antigo: X𐰖𐰉𐰍𐰆, romanizado: yabɣu, chinês simplificado: 叶护; chinês tradicional: 葉護; pinyin: Yèhù), também grafado como jabgu, djabgu ou yabgu, era um título dos primeiros estados turcos, aproximadamente equivalente a vice-rei. O título conferia autonomia em diferentes graus, e seus vínculos com a autoridade central do grão-cã variavam da subordinação econômica e política à deferência política superficial. O título também foi usado por príncipes turcos na região do alto Oxus nos tempos pós-Heftalitas.
A posição de iabegu era tradicionalmente dada ao segundo membro de maior hierarquia de um clã governante, sendo o primeiro o kagan. Frequentemente, o iabegu era um irmão mais novo do cã governante, ou um representante da próxima geração, chamado shad (príncipe de sangue). Mahmud Kashgari definiu o título como "posição dois degraus abaixo de Kagan", listando um herdeiro aparente shad um degrau acima de iabegu.
À medida que o grão-canato se descentralizou, o iabegu ganhou mais poder autônomo dentro dele, e registros históricos mencionam vários estados independentes com "iabegu" sendo o título do governante supremo. Um exemplo proeminente foi o Estado Oguz Iabegu na Ásia Central, que foi formado após a fragmentação do Segundo Canato Turco na década de 740. Outro exemplo proeminente foi o Carluque Iabegu, o chefe dos carlucos que, em 766, ocupou Suiabe na área de Jeti-su e eventualmente se tornou um poderoso estado Caracânida.W. Barthold, "Quatro Estudos em História da Ásia Central", Leiden, EJ Brill, 1962, Vol. 1, p. 87.
Etimologia Existem pelo menos várias propostas sobre a origem de iabegu:
iabegu pode ser uma derivação da raiz turca nativa * yap- "fazer, realizar; aproximar-se para ajudar" e assim pode significar "o assistente (do cã)". Outros sugerem que a palavra é uma derivação do turco antigo davgu; no entanto, a mudança sonora de d /ð/ para y /j/ ocorreu tardiamente (por exemplo, não antes do período Sui (561–618).Golden, Peter B. (1992) Uma Introdução à História dos Povos Turcos. p. 155. Alguns estudiosos acreditam que seja da tradição política Kushan (chinês: Guishuang貴霜), emprestada pelos Göktürks de uma língua indo-europeia e preservada pelos Heftalitas. Por exemplo, Harold Bailey reconstrói * yavuka ~ * yāvuka, que significa "reunidor de tropas" ou "líder de tropas" e vem da base yau-, yū- e yu- "reunir", cognato do avéstico yavayeiti, yūta e do sânscrito antigo yú- "companheiro" e yūthá- "grupo";. Outros, como Sims-Williams, consideraram que a palavra iabegu nas línguas turcas tinha sido emprestada do chinês antigo i̯əp-g'u > xīhóu, traduzida em caracteres chineses como 翕侯 ou 翖侯. Por outro lado, Friedrich Hirth sugeriu que iabegu foi transcrito do chinês literário, no que diz respeito aos contextos Kushan e turco, como *xiap-g'u > xīhóu.Hirth F. Nachworte zur Inschrift des Tonjukuk // ATIM, 2. Folge. StPb. 1899, pp. Era equivalente ao título yavugo encontrado em moedas Kushan de Cabul e ao iabegu em antigos monumentos turcos. A segunda parte desta palavra composta chinesa, hou ("g'u"), referia-se à segunda categoria de cinco títulos nobres hereditários. As fontes chinesas não esclarecem se o título era um termo descritivo usado apenas em referência a líderes estrangeiros, ou se indicava um aliado ou súdito de um império chinês;
Outra teoria postula uma origem sogdiana para ambos os títulos, "iabegu" e "shad". Sabe-se que os governantes de alguns principados sogdianos têm o título "Ikhshid"; Yury Zuev considerou iabegu um título "verdadeiro tochariano".
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