Em 12 de outubro de 1960, , presidente do Partido Socialista do Japão, foi assassinado no Hibiya Public Hall, em Tóquio. Durante um debate televisivo, o ultranacionalista de 17 anos Otoya Yamaguchi invadiu o palco e esfaqueou mortalmente Asanuma com um wakizashi, um tipo de espada curta tradicional.
O assassinato enfraqueceu o Partido Socialista do Japão, inspirou uma série de crimes de imitação, e tornou Yamaguchi um herói duradouro e, subsequentemente, um mártir para vários grupos de extrema-direita japonesa, incluindo o Partido Patriótico do Grande Japão do qual Yamaguchi tinha sido membro.
Antecedentes Inejirō Asanuma foi um proeminente político japonês e presidente do Partido Socialista do Japão. Conhecido pelo seu estilo de campanha enérgico e pelo apelo à classe trabalhadora, era carinhosamente chamado de «Numa-san» e «Locomotiva Humana» pelos apoiantes. Em 1959, Asanuma provocou controvérsia no Japão ao visitar a China comunista e declarar os Estados Unidos «o inimigo comum da China e do Japão» durante um discurso em Pequim. Apesar da forte reação adversa de conservadores e grupos de direita, Asanuma recusou sugestões de aceitar um guarda-costas. Respondeu: «Sou socialista. Não é necessário» e expressou firme confiança de que «as massas acreditam em mim» e «ninguém tentaria matar-me».
Asanuma era um socialista democrático que liderava a facção de direita do Partido Socialista do Japão e era ideologicamente distinto do Partido Comunista Japonês. Num discurso a criticar as políticas do governo conservador, Asanuma alertou:«O Gabinete Yoshida falhou completamente em responder aos sentimentos apaixonados do povo. Em vez disso, segue cegamente a América na política externa, enquanto na política interna avança a toda a velocidade num curso reacionário e inverso. Isto deu origem a uma política reacionária fascista que leva os cidadãos progressistas ao desespero. Ao mesmo tempo, criou aberturas para o Partido Comunista se descontrolar, abriu o caminho tanto para o totalitarismo de esquerda como de direita e colocou a nossa pátria e a democracia numa grave crise.»Apesar da sua política de esquerda, Asanuma era conhecido pela sua reverência pessoal ao Imperador. Mantinha um kamidana no seu modesto apartamento e realizava rituais diários ali. Numa ocasião, ficou furioso e repreendeu ruidosamente um jornalista que fez comentários zombeteiros sobre o Imperador durante uma conversa informal. miniaturadaimagem|Inejirō Asanuma discursando em um comício durante os protestos contra o Anpo Após regressar ao Japão, Asanuma, na sua qualidade de líder do , tornou-se um dos principais líderes e rostos públicos dos massivos protestos Anpo, uma série de protestos contra a revisão de 1960 do Tratado de Segurança EUA-Japão (conhecido como «Anpo» em japonês).
Asanuma e o PSJ lideraram várias marchas em massa sobre a Dieta Nacional japonesa. A mais notável, referida nos escritos de Yamaguchi, foi o incidente de 15 de junho, quando, a 15 de junho de 1960, protestantes anti-tratado invadiram o recinto da Dieta Nacional.Tokyo 1960: Days of Rage & Grief Isto levou a um confronto com a polícia e contraprotestantes, resultando em ferimentos graves.
Grupos e indivíduos de direita, como Bin Akao e o seu , ficaram duplamente indignados com Asanuma por ter retratado os EUA como o principal inimigo do Japão na sua viagem à China e por se opor ativamente ao Tratado de Segurança. Os massivos protestos de esquerda convenceram Akao, o seu partido e muitos outros grupos de direita de que o Japão estava à beira de uma revolução comunista. Começaram então a organizar e participar em protestos, contraprotestos e outras atividades políticas. Akao proferiu numerosos discursos públicos, mencionando especialmente o papel importante da juventude na resistência aos seus rivais políticos. Um destes discursos atraiu a atenção do jovem de 17 anos Otoya Yamaguchi, que acabou por se juntar ao partido, participar nas suas atividades e mais tarde assassinar Asanuma.
Autor
Yamaguchi nasceu a 22 de fevereiro de 1943 em Yanaka, bairro de Taitō, Tóquio, filho de um oficial de alta patente do Exército Imperial Japonês. Desde a primeira infância, Yamaguchi começou a ler jornais. Irritado com o que lia, tornou-se veementemente crítico dos políticos e mais tarde interessou-se por movimentos nacionalistas. Através da influência do irmão mais velho, começou a assistir a discursos e a participar em protestos e contraprotestos de direita. Aos 16 anos, juntou-se formalmente ao partido ultranacionalista de Bin Akao, o Partido Patriótico do Grande Japão.
Yamaguchi participou nos contraprotestos Anpo e foi preso e libertado 10 vezes ao longo de 1959 e 1960.
Influências ideológicas Embora Otoya Yamaguchi tenha sido influenciado por grupos ultranacionalistas de direita, foi também moldado pela doutrina do movimento religioso Seichō no Ie, particularmente através dos escritos do fundador Masaharu Taniguchi, como Tennō Zettai-ron to Sono Eikyō (Teoria Absoluta do Imperador e a Sua Influência), que Yamaguchi creditou nos seus registos de interrogatório por o ter ajudado a superar a hesitação pessoal e a abraçar a lealdade altruísta para cometer o ato.Yamaguchi Otoya, Registo de Interrogatório (Showa 35 / 2 de novembro de 1960). Yamaguchi afirma explicitamente que a leitura da obra de Taniguchi o levou à realização de que a «verdadeira lealdade» exige altruísmo, resolvendo as suas dúvidas antes do assassinato.Ishikawa Tomoya, «三島由紀夫と並び称される右翼・山口二矢、没60年とテロの美化», Ronza (arquivo Asahi Shimbun), 28 de novembro de 2020. https://webronza.asahi.com/politics/articles/2020112700005.html. Nota que Yamaguchi foi influenciado pelos ensinamentos de Taniguchi sobre lealdade imperial e altruísmo antes do ato. O próprio Asanuma apoiava o fundador deste movimento, Masaharu Taniguchi.Mainichi Shimbunsha, «牧太郎の青い空白い雲/886», Sunday Mainichi, 11 de dezembro de 2022. https://mainichibooks.com/sundaymainichi/column/2022/12/11/post-1024.html. Afirma explicitamente: «浅沼さんは昭和天皇を敬愛しており、山口少年の宗教団体「生長の家」の総裁・谷口雅春さんの支持者だった。」 (Asanuma respeitava o Imperador Showa e era apoiante de Taniguchi Masaharu, presidente da Seichō no Ie.) Taniguchi afirmava que a Seichō no Ie não se opunha ao Partido Socialista nem se alinhava com o Partido Liberal Democrata.Esta posição não-partidária está documentada em relatos históricos ligados às próprias declarações de Taniguchi e contextos da Seichō no Ie (p. ex., enfatizando a neutralidade entre partidos, notando praticantes como Hatoyama Ichirō do lado conservador e Asanuma do lado socialista, sem alinhamento organizacional com nenhum).
Um fator motivacional adicional pode ter sido a visão pessoal de Akao sobre Asanuma. Akao, que conhecia Asanuma desde o tempo em Miyake-jima, descreveu-o uma vez como «uma boa pessoa, o que torna lamentável lidar com ele» (善人だから始末に悪い), um comentário que algumas fontes sugerem ter influenciado os motivos de Yamaguchi, juntamente com a declaração de Asanuma que rotulava o imperialismo americano como o inimigo comum do Japão e da China, conforme registado no Memorial de Corte do Traidor de Yamaguchi.
Ao longo dos protestos Anpo, Yamaguchi ficou desiludido com a liderança de Akao e acabou por se demitir do partido. No seu testemunho à polícia, afirmou ter-se demitido do partido de Akao para «pôr as mãos numa arma» e ficar livre para tomar uma «ação decisiva».
Assassinato A 12 de outubro de 1960, Asanuma participava num debate eleitoral televisivo no Hibiya Public Hall, no centro de Tóquio, com os líderes dos três principais partidos políticos. Também estavam previstos Suehiro Nishio do Partido Socialista Democrático e o primeiro-ministro Hayato Ikeda do partido no poder, o Partido Liberal Democrata. O debate era patrocinado pela Comissão Eleitoral Japonesa, a Aliança para Eleições Limpas e a emissora nacional NHK, que também transmitia o evento. Havia ainda uma plateia de 2 500 pessoas na sala.
Nishio falou primeiro e, às 15h00, Asanuma avançou para o pódio e começou o seu discurso. Imediatamente, grupos de direita na plateia começaram a interrompê-lo em voz alta, e os microfones de televisão e os repórteres sentados na primeira fila não conseguiam ouvi-lo, forçando o moderador da NHK a interromper e pedir calma. Às 15h05, a plateia finalmente acalmou. Enquanto Asanuma dizia , Yamaguchi invadiu o palco e desferiu um golpe profundo no flanco esquerdo de Asanuma com uma espada curta samurai (wakizashi) de , sendo por isso melhor considerada um wakizashi (quase um tantō) do que um tachi ou katana de tamanho completo. que tinha roubado ao pai. Yamaguchi tentou então esfaquear Asanuma uma segunda vez antes de ser rodeado e detido por pessoas presentes.
Bin Akao, que estava presente, terá comentado com alguém próximo, ao notar o pouco sangue, «Rapazinho (Yamaguchi), terá falhado a oportunidade?» (坊や、やりそこなったかな). Imagens de cinejornais da «Mainichi News» captaram-no a elogiar o ato com «O rapazinho fez bem, é grande» (坊やがよくやったもんだ、偉いもんだ) e a receber uma rapariga que tinha viajado para Tóquio com a intenção de assassinar o presidente do Sindicato dos Professores do Japão.
A autópsia confirmou mais tarde que o golpe de Yamaguchi tinha perfurado a aorta de Asanuma, causando uma hemorragia interna rápida e maciça com praticamente nenhum sangramento externo, razão pela qual os observadores iniciais acreditaram que o ferimento não era imediatamente fatal. Asanuma foi imediatamente retirado da sala e levado para um hospital próximo, mas morreu em minutos antes de lá chegar.
Consequências
Reação da família miniaturadaimagem|Kyōko Asanuma e sua filha Kinue no velório de Inejirō Asanuma após o seu assassinato, 12 de outubro de 1960. Sobre o seu peito repousa uma mamori-gatana, uma faca cerimonial tradicionalmente colocada sobre o falecido como um talismã para afastar os espíritos malignos e proteger a alma em sua jornada para o além. Kyōko Asanuma, em casa, estava a ver a transmissão diferida do debate (adiada pela cobertura do campeonato de basebol Japan Series) quando viu um scroll de notícias de última hora a anunciar que o marido tinha sido esfaqueado. Levantou-se de salto, chamou a filha, preparou uma muda de roupa para ele e correu de táxi primeiro para o Hibiya Public Hall e depois para o hospital, onde soube que ele tinha morrido. Nos dias seguintes, ocupada com os arranjos funerários e obrigações sociais, não teve oportunidade de ouvir uma gravação áudio do seu último discurso enviada pela rede de televisão. A 17 de outubro, enquanto se preparava para assistir a uma Assembleia Contra o Terrorismo, viu as imagens do assassinato pela primeira vez durante o noticiário do meio-dia. Descreveu mais tarde ter sentido um choque intenso, como se estivesse a testemunhar o esfaqueamento «íntima e intensamente» pela primeira vez.
Asanuma era um grande amante de cães, e Jirō, um Akita, era o seu companheiro especialmente querido. O cão tinha-lhe sido dado ainda cachorro por rivais políticos Kenji Fukunaga (PLD) e Ikkō Kasuga (PSD) para o confortar após a morte de um cão anterior. Como o casal não tinha filhos biológicos, Jirō tornou-se um membro precioso da família no seu modesto apartamento Dōjunkai. miniaturadaimagem|Jirō, profundamente abalado após o assassinato de Inejirō Asanuma, parecia ter compreendido que o seu mestre nunca mais voltaria. Deixou de se alimentar e morreu pouco tempo depois. Após o assassinato, Jirō sentiu a ausência permanente do dono. Parou de comer e morreu pouco depois, alegadamente de tristeza «como se seguisse o dono». A cobertura contemporânea no Asahi Graph (30 de outubro de 1960, n.º 1896) incluiu uma fotografia do Akita enlutado deitado desanimado fora do apartamento, juntamente com imagens de Asanuma a relaxar em casa e a sua máscara mortuária.
Este detalhe foi também destacado no elogio fúnebre do primeiro-ministro Hayato Ikeda, onde notou o prazer diário de Asanuma de passear o seu cão amado no bairro como emblemático do seu estilo de vida acessível e comum.