Jürgen Stroop (nascido Josef Stroop, 26 de setembro de 1895 – 6 de março de 1952) foi um comandante alemão da SS e perpetrador do Holocausto durante a era nazista, que atuou como Líder SS e Polícia na Polônia ocupada e na Grécia de 1942–1943 (na Polônia) e 1943–1944 (na Grécia). Ele detinha o posto de SS-Gruppenführer und Generalleutnant der Polizei de 1942–1945 (equivalente a um Heer Generalleutnant/Lt-Gen na Wehrmacht). Ele liderou a supressão do Levante do Gueto de Varsóvia em 1943 e escreveu o Relatório Stroop, um relato de doze páginas da operação anexado com muitos documentos e imagens originais. Após a derrota da Alemanha, Stroop foi processado durante os Julgamentos de Dachau e condenado por assassinar nove prisioneiros de guerra dos EUA. Após sua extradição para a República Popular da Polônia, Stroop foi julgado, condenado e executado por crimes contra a humanidade.Reiner Burger: 'Der Tod ist ein Meister aus Detmold' - Wie ein kleiner Beamter zum Massenmörder wurde. Frankfurter Allgemeine Zeitung (faz), 12-4-2023
Primeiros anos Josef Stroop (ele solicitou a mudança de seu primeiro nome em 1938, o que foi autorizado em 1941) nasceu no Principado de Lippe, no Império Alemão. Seu pai, Konrad Stroop, era chefe de polícia de Lippe. Sua mãe, Katherine, era dona de casa. Em uma conversa com Kazimierz Moczarski enquanto estava preso em 1949, Stroop recordou sua mãe católica romana devotamente religiosa como "quase uma fanática",Moczarski (1981), Conversations with an Executioner, Prentice Hall, p. 10. que o submeteu a abuso físico na infância.Moczarski (1981), p. 13.
Ambos os seus pais eram monarquistas entusiastas. Durante desfiles em Detmold, Konrad Stroop frequentemente apontava Leopoldo IV, Príncipe de Lippe e dizia: "Lembre-se sempre disto. Este é o nosso Príncipe. Obedeça-o e sirva-o como eu tenho servido."Moczarski (1981), p. 14. O sentimento de patriotismo alemão do jovem Josef foi cultivado ao crescer à sombra do Hermannsdenkmal (monumento localizado a sudoeste de Detmold).Moczarski (1981), pp. 14-15.
Stroop alistou-se no Exército Prussiano em 1914 e serviu em vários regimentos de infantaria ao longo da Frente Ocidental. Ele foi ferido em combate perto de La Bassée em outubro de 1914.Moczarski (1981), p. 20. Para a indignação de sua mãe devota, Stroop casou-se com Katharina, filha de um ministro da Igreja Protestante de Lippe, em 3 de julho de 1923.Moczarski (1981), p. 31. Katharina Stroop permaneceu uma esposa leal e obediente, apesar das muitas infidelidades de seu marido.Moczarski (1981), p. 58, 60. O casamento deles gerou uma filha, Renate, em fevereiro de 1928, e um filho, Olaf, em fevereiro de 1936.Moczarski (1981), p. 60.
No início da década de 1920, Stroop juntou-se ao Tannenbergbund (foi uma sociedade política nacionalista alemã formada em setembro de 1925 por iniciativa de Konstantin Hierl, sob o patrocínio do ex -general do Exército Alemão, Erich Ludendorff) e abraçou o neopaganismo germânico sob a influência do general Erich Ludendorff e de sua esposa Mathilde. Ele mais tarde recordou que Mathilde Ludendorff revelou "a verdade sobre a Igreja Católica na Alemanha e nos devolveu aos verdadeiros deuses germânicos. Ao recordar os modos puros, pré-germânicos, ela apontou a podridão da ética judaico-cristã e mostrou como a Igreja organizada vinha estrangulando o Reich por mil e duzentos anos." Stroop recordou ainda: "Foi graças ao que tive a sorte de aprender com os livros dela que consegui me livrar do preconceito religioso e marcar Gottgläubig na coluna referente à crença".Kazimierz Moczarski (1981), pp. 33–34.
Em outra conversa com Moczarski, Stroop chamou o catolicismo de "um ajuntamento de religiões, infectado pelo Judaísmo."Moczarski (1981), pp. 57–58. Ele ainda afirmou que o cristianismo foi criado como uma conspiração judaica para "o enfraquecimento e a degradação do homem por meio da culpa".Moczarski (1981), p. 58.
Carreira na SS Stroop juntou-se ao Partido Nazista e à SS em 1932. Em 1933, foi nomeado líder da polícia auxiliar estadual. Um ano depois, foi promovido de SS-Oberscharführer a SS-Hauptsturmführer. Posteriormente, trabalhou para a administração da SS em Münster e Hamburgo. miniaturadaimagem|Bispo, mais tarde Cardeal, Conde Clemens von Galen Em 1934, o bispo Clemens von Galen de Münster atacou as ideologias racistas do novo regime, em parte zombando dele, em parte criticando sua base ideológica conforme publicada por Alfred Rosenberg. Ele declarou inaceitável recusar o Antigo Testamento por causa de sua autoria judaica, e limitar a moralidade e a virtude à utilidade percebida de uma determinada raça.Rudolf Morsey, Clemens August Kardinal von Galen – Bischöfliches Wirken in der Zeit der Hitler-Herrschaft. Landeszentrale für politische Bildung, Düsseldorf 1987, p. 14.
Em retaliação, Stroop e um membro da família von Galen pertencente à SS fizeram uma visita oficial ao Bispo. Ambos foram instruídos a pressionar o Bispo para aprovar as doutrinas de Rosenberg. Se ele recusasse, receberam ordens de ameaçá-lo com o confisco de propriedades da Igreja e uma campanha de propaganda anticatólica.Kazimierz Moczarski (1981), p. 56.
A visita começou bem, com o bispo elogiando a mãe de Stroop por seu catolicismo devoto e trabalho de caridade em Detmold. No entanto, o Bispo inverteu o jogo contra seus dois visitantes. Ele recusou categoricamente aceitar ou elogiar as doutrinas de Rosenberg de eutanasiar ou esterilizar à força pessoas com deficiência. Para o choque adicional de Stroop, o Bispo denunciou os nazistas por tentarem introduzir o neopaganismo germânico em sua diocese. Ele zombou de cerimônias de casamento e funerais realizados diante de altares dedicados a Wotan. Stroop, que havia participado de uma cerimônia assim apenas alguns dias antes, ficou atônito por o bispo ter sabido disso tão rapidamente.Moczarski (1981), pp. 56-57.
No final da reunião, von Galen declarou que a Igreja permaneceria leal ao Estado em todas as questões legais. Ele expressou seu profundo amor pela Alemanha e lembrou que foi o primeiro bispo católico a reconhecer publicamente o novo regime.
Stroop lamentou o fato de que o patriotismo alemão de von Galen "estava contaminado por ideais papistas, prejudiciais à Alemanha por séculos. Além disso, as ordens do Arcebispo vinham de fora da Pátria, fato que nos perturbava. Todos sabemos que, apesar de suas diversas facções, a Igreja Católica é uma comunidade mundial, que se mantém unida quando a situação aperta".Moczarski (1981), p. 57.
Em setembro de 1938, Stroop foi promovido novamente, desta vez ao posto de SS-Standartenführer (coronel), e serviu perto de Reichenberg (Liberec), nos Sudetos. Em conversa com Moczarski, Stroop recordou alegremente suas muitas visitas às fontes termais de Karlsbad (Karlovy Vary). Por esse motivo, seu companheiro de cela, Gustav Schielke, expressou nojo: em vez de servir em combate, "o Herr General travava batalhas em spas".Moczarski (1981), p. 82.
Início da Segunda Guerra Mundial Após a invasão alemã da Polônia, Stroop serviu como comandante da seção da SS em Gnesen (Gniezno). Durante a ocupação da Polônia, Stroop foi transferido para Poznań como chefe do Selbstschutz (nome dado a diferentes versões de unidades de autoproteção de origem alemã formadas tanto após a Primeira Guerra Mundial quanto no período que antecedeu a Segunda Guerra Mundial), a notória formação de "autodefesa" dos alemães étnicos locais.
Em maio de 1941, Stroop mudou seu prenome de Josef para Jürgen por razões ideológicas e em homenagem a seu filho bebê morto. De 7 de julho a 15 de setembro de 1941, Stroop serviu em combate na Frente Oriental na Divisão SS Totenkopf. Ele foi condecorado com uma Fivela da Cruz de Ferro de 2ª Classe e uma Insígnia de Assalto de Infantaria em Bronze. Em 16 de setembro de 1942, foi promovido a SS-Brigadeführer e designado Inspetor da SiPo e do SD do Alto Líder SS e Polícia para a Rússia do Sul até outubro de 1942, quando assumiu o comando de uma guarnição da SS em Kherson antes de se tornar Líder SS e Polícia (SSPF) de Lemberg (Lviv) em fevereiro de 1943. Stroop foi inspetor da SS da Durchgangsstrasse IV, um grande projeto de trabalho forçado para construir uma estrada de Lemberg a Stalino (atual Donetsk). miniaturadaimagem|Documento assinado por Jurgen Stroop em 1943 referente à sua Insígnia de Infantaria pessoal recebida anteriormente.
Supressão do Levante do Gueto de Varsóvia miniaturadaimagem|Brigadeführer Jürgen Stroop (centro, com boné de campanha) com seus homens durante o incêndio do Gueto de Varsóvia, 1943 Stroop participou da supressão de um mês do Levante do Gueto de Varsóvia, ação que custou a vida de pouco mais de 57 000 pessoas. Ele foi enviado a Varsóvia em 17 de abril de 1943 pelo líder da SS Heinrich Himmler, como substituto do SS-Oberführer Ferdinand von Sammern-Frankenegg, que foi exonerado.Moshe Arens, Who Defended The Warsaw Ghetto? (The Jerusalem Post) Stroop assumiu como Líder SS e Polícia de Varsóvia, substituindo Sammern-Frankenegg, em 19 de abril de 1943, após o fracasso deste em suprimir o levante. Ele comentou com investigadores de crimes de guerra:
Stroop ordenou que todo o Gueto fosse sistematicamente incendiado e explodido, prédio por prédio. 57.065 dos sobreviventes, incluindo homens, mulheres e crianças, foram mortos no local ou deportados para extermínio. Em conversa com Moczarski, Stroop descreveu a destruição do Gueto em grandes detalhes. Stroop também revelou que, diferentemente dos homens sob seu comando, ele sempre deixava o Gueto nas refeições e durante a noite. direita|miniaturadaimagem|Uma fotografia famosa mostrando a limpeza do Gueto de Varsóvia em 1943 Em seu relatório diário de 1 de maio de 1943, Stroop relatou: "Progresso da operação em larga escala em 1 de maio de 1943. Início às 09h00. 10 grupos de busca foram destacados; além disso, um grupo de batalha maior foi destacado para vasculhar um certo quarteirão de prédios, com a instrução adicional de incendiar aquele quarteirão. Dentro desse quarteirão de prédios havia uma chamada fábrica de armamentos que ainda não havia sido totalmente evacuada, embora tivesse tido tempo suficiente para isso. Ela não foi isentada da operação. A operação de hoje totalizou 1 026 judeus capturados, dos quais 245 foram mortos, seja em combate ou enquanto resistiam. Além disso, um número considerável de bandidos e líderes foi capturado. Em um caso, um judeu que já havia sido preparado para transporte disparou três tiros contra um Primeiro-Tenente da Polícia, mas errou o alvo...". Quase 6 anos depois, Stroop recordou esse episódio de tiroteio (citado no livro Conversations with an Executioner de Kazimierz Moczarski):
Stroop expressou confusão pelo fato de os combatentes judeus do Gueto, que ele via como Untermenschen, lutarem efetivamente contra seus homens.Moczarski (1981), p. 148.
Líder SS e Polícia de Varsóvia miniaturadaimagem|Grande Sinagoga de Varsóvia, c. 1910 miniaturadaimagem|A página de capa da "cópia americana" do Relatório Stroop com marcações do Tribunal Militar Internacional de Nuremberg miniaturadaimagem|A segunda cópia do Relatório Stroop do Instituto de Memória Nacional na Polônia Após a supressão, Stroop ordenou a destruição da Grande Sinagoga de Varsóvia em 16 de maio de 1943. A descrição de Stroop foi citada em Conversations with an Executioner: