thumb|Cristo Lavando os Pés dos Apóstolos por Meister des Hausbuches, 1475 (Gemäldegalerie, Berlim) O Tríduo Pascal (),For the etymology of the term Paschal see Names of Easter. Santo Tríduo (), ou os Três Dias, é o período cristão de três dias que começa com a liturgia na noite da Quinta-feira Santa, atinge seu ponto culminante na Vigília Pascal e termina com as orações da noite no Domingo de Páscoa. É uma observância móvel que recorda a Paixão, Crucificação, Morte, Sepultamento e Ressurreição de Jesus, conforme retratado nos Evangelhos canônicos.Por isso, é considerado maior que qualquer outro tríduo que seja realizado durante o ano.
Nas tradições anglicana, luterana, metodista, morávia e reformada, o Tríduo Pascal abrange os dois tempos litúrgicos da Quaresma e da Páscoa no calendário da Igreja (o Sábado de Aleluia é o último dia da Quaresma, sendo a Vigília Pascal a primeira liturgia do Tempo Pascal). Na tradição católica romana, desde a reforma de 1955 do Papa Pio XII, o Tríduo Pascal tem sido mais claramente distinguido como um período litúrgico separado.
Anteriormente, todas essas celebrações eram antecipadas em mais de doze horas. A Missa da Ceia do Senhor e a Vigília Pascal eram celebradas na manhã de quinta-feira e sábado, respectivamente, e a Semana Santa e a Quaresma eram consideradas como terminando apenas com a aproximação da Páscoa. No rito romano, após o Glória in excelsis Deo na Missa da Ceia do Senhor, todos os sinos da igreja são silenciados (às vezes substituídos por um crótalo) e o órgão não é usado. Esse período, que durava da manhã de quinta-feira até antes do Domingo de Páscoa, iniciava o que era chamado na época anglo-saxônica de "os dias calmos". Os casamentos na Igreja Católica já foram proibidos durante toda a Quaresma e em outras épocas do ano também, e ainda são proibidos durante o Tríduo Pascal. Os luteranos ainda desencorajam casamentos durante toda a Semana Santa, incluindo o Tríduo Pascal.
Quinta-feira Santa
Em algumas denominações protestantes, o Tríduo Pascal começa com um culto vespertino na Quinta-feira Santa.
Na Igreja Católica e na tradição anglo-católica do anglicanismo, na Missa da Ceia do Senhor, durante o Glória in Excelsis Deo, todos os sinos da igreja podem tocar e o órgão pode ser tocado; depois, os sinos e o órgão são silenciados até o Glória da Vigília Pascal. Após a homilia ou sermão da Missa, "onde uma razão pastoral o sugerir", segue-se um ritual de lava-pés.Roman Missal, "Thursday of the Lord's Supper", 10 A Missa termina com uma procissão do Santíssimo Sacramento até o altar da reposição. Isto é geralmente seguido pelo despojamento dos altares. A adoração eucarística é encorajada depois disso, mas se continuar após a meia-noite, deve ser feita sem solenidade exterior.
Na forma do Rito Romano em uso antes de 1955, a Missa era celebrada pela manhã. Alguns fiéis se deslocavam a várias igrejas para rezar no altar da reposição de cada uma, uma prática chamada visitação a sete Igrejas, que também pode ser realizada na Sexta-feira Santa. A Missa não incluía o lava-pés, que podia ser feito em uma cerimônia separada mais tarde no mesmo dia. A própria Missa terminava com o despojamento ritual de todos os altares, exceto o altar da reposição, restando apenas a cruz e os castiçais. Na forma atual, revisada em 1955, o altar é despojado sem cerimônia em algum momento após a Missa da noite.
A cor litúrgica para as vestes da Missa e outros ornamentos é o branco nas Igrejas Católica e Anglicana.General Instruction of the Roman Missal, 346 Na Igreja Luterana, a cor litúrgica para a Quinta-feira Santa é o escarlate ou o branco. Na tradição Reformada, pode-se usar o branco ou o dourado. Na Igreja Metodista Unida, usa-se o preto como cor litúrgica.
Sexta-feira Santa
thumb|Ecce Homo de Antonio Ciseri (século XIX)
Na Sexta-feira Santa, os cristãos relembram a paixão e a crucificação de Jesus.
Nos ritos católico romano, luterano e anglo-católico, uma cruz ou crucifixo (não necessariamente aquele que fica sobre ou perto do altar em outros dias do ano) é cerimonialmente desvelado. (Em serviços anteriores a 1955, outros crucifixos eram desvelados, sem cerimônia, após a missa da Sexta-feira Santa.) No rito católico, o sacerdote celebrante e seu assistente tradicionalmente se prostram diante do altar para o início da missa, no momento de João 19:30: "Quando Jesus tomou o vinho azedo, disse: 'Está consumado!' E, inclinando a cabeça, entregou o espírito". O serviço que continua da Missa da Ceia do Senhor começa às 15h. Não se celebra missa na Sexta-feira Santa e a comunhão distribuída na Celebração da Paixão do Senhor é consagrada na Quinta-feira Santa, daí o nome anterior a 1955: "Missa dos Pré-Santificados". Nas igrejas anglicanas, não há oração de consagração na Sexta-feira Santa, e o Sacramento da Sagrada Comunhão é distribuído durante os cultos desse dia.
Também no catolicismo, em alguns lugares, as estátuas, com exceção daquelas que representam o Cristo sofredor, como o Varão de Dores, são cobertas com panos roxos ou pretos. As velas votivas diante dessas imagens não são acesas. Os crucifixos são velados até a celebração da Sexta-feira Santa.Covering of Crosses and Images in Lent Os fiéis católicos geralmente veneram o crucifixo beijando os pés do corpo. A veneração de uma simples cruz de madeira é comum no culto anglicano, com os fiéis tocando-a ou beijando-a.
A cor litúrgica varia: vermelho ou preto são usados em diferentes tradições. A Igreja Católica usa vestes vermelhas, simbólicas do sangue de Jesus Cristo, mas na forma anterior a 1970 do Missal Romano, o sacerdote usa vestes pretas, mudando para violeta para a parte da comunhão do serviço. Nos serviços anglicanos, vestes pretas são às vezes usadas. Na Igreja Metodista Unida, o preto é a cor litúrgica. Nas igrejas luteranas , o preto também é a cor litúrgica usada hoje, e o clero normalmente usa uma batina preta.
Os morávios celebram uma Festa do Amor na Sexta-feira Santa, pois recebem a Sagrada Comunhão na Quinta-feira Santa. Os comungantes da Igreja Morávia praticam a tradição da Sexta-feira Santa de limpar as lápides nos cemitérios morávios.
Ver também Semana Santa Lava-pés Instituição da Eucaristia Crucificação de Jesus Descida de Cristo aos infernos Ressurreição de Jesus
Categoria:Páscoa Categoria:Quaresma pascal