Heinrich Seuse, também chamado Amandus, que adotou nos seus escritos, e Heinrich (de) Suso em alemão, Henrique (de) Suso em português) foi um místico e teólogo germânico, declarado beato em 1831 pelo Papa Gregório XVI.
Carreira Suso foi então enviado para estudos adicionais em filosofia e teologia, provavelmente primeiro no mosteiro dominicano em Estrasburgo, talvez entre 1319 e 1321, e depois, de 1324 a 1327, fez um curso suplementar de teologia no Dominican Studium Generale em Colônia, onde teria tido contato com Meister Eckhart e provavelmente também com Johannes Tauler, ambos celebraram místicos.Bernard McGinn, The Harvest of Mysticism, (2005), p. 198.
Retornando ao seu priorado natal em Constança por volta de 1327, Suso foi nomeado para o cargo de leitor (conferencista). Seu ensino, no entanto, gerou críticas – provavelmente por sua ligação com Eckhart após o julgamento e condenação deste em 1326–29. O Pequeno Livro da Verdade de Suso, uma breve defesa do ensinamento de Eckhart, provavelmente data dessa época, talvez 1329. Em 1330, este tratado e outro foram denunciados como heréticos por inimigos da Ordem. Suso viajou até o Capítulo Geral Dominicano, realizado em Maastricht, em 1330, para se defender. O resultado não é totalmente claro. Em algum momento entre 1329 e 1334, foi removido de sua cátedra em Constança, embora não tenha sido condenado pessoalmente.
O conhecimento das atividades de Suso nos anos seguintes é um tanto vago. Sabe-se que ele serviu como prior do convento de Constança – provavelmente entre 1330 e 1334, embora possivelmente na década de 1340. Também se sabe que ele teve vários discípulos devotos, um grupo que incluía homens e mulheres, especialmente aqueles ligados ao movimento Amigos de Deus. Sua influência foi especialmente forte em muitas comunidades religiosas de mulheres, especialmente no Mosteiro Dominicano de St. Katharinental no Thurgau, um famoso berçário do misticismo nos séculos XIII e XIV. Em meados da década de 1330, durante suas visitas a várias comunidades de freiras dominicanas e beguinas, Suso conheceu Elsbeth Stagel, prioresa do mosteiro das freiras dominicanas em Töss. Os dois se tornaram grandes amigos. Ela traduziu alguns de seus escritos em latim para o alemão, reuniu e preservou a maior parte de suas cartas existentes e, em algum momento, começou a reunir os materiais que Suso acabou reunindo em sua Vida do Servo.
Suso compartilhou o exílio da comunidade dominicana de Constança entre 1339 e 1346, durante os anos mais acalorados da disputa iniciada entre o Papa João XXII e Luís IV, Sacro Imperador Romano-Germânico, que foi continuada pelo Papa Bento XII. Suso foi transferido para o mosteiro de Ulm por volta de 1348. Parece que ele permaneceu lá pelo resto da vida. Aqui, durante seus últimos anos (possivelmente 1361–63), ele editou suas quatro obras vernaculares em The Exemplar.
Suso morreu em Ulm em 25 de janeiro de 1366.
Mortificações No início da vida, Suso se submeteu a formas extremas de mortificações; mais tarde, ele relatou que Deus lhe disse que eles não eram mais necessários. Durante esse período, Suso criou para si mesmo vários dispositivos dolorosos. Alguns deles eram: uma roupa íntima cravejada com cento e cinquenta pregos de latão, uma porta muito desconfortável para dormir e uma cruz com trinta agulhas e pregos saindo sob o corpo enquanto dormia. No texto autobiográfico em que relata essas informações, porém, conclui que são distrações desnecessárias do amor de Deus.
Manuscritos
Horologium sapientiae – MS-B-152. Düsseldorf, Kreuzherrenkonvent, por volta de 1450–1460 () Horologium sapientiae (mndl.) – MS-B-144. Marienfrede, Kreuzherrenkonvent, 1474 (Online na Universitäts- und Landesbibliothek Düsseldorf) Büchlein der ewigen Weisheit, 11., 12., 13. 15. e 21. Kapitel, iem: Manuscrito composto do século XV. Kantonsbibliothek Thurgau Y 80, p. 203ra-219ra. Online Handschriften in Schweizer Bibliotheken
Edições e traduções
Horologium aeternae sapientiae. Cornelius von Zierickzee, Colônia 1509 () Heinrich Seuse. Deutsche Schriften. Ed. por Karl Bihlmeyer. Stuttgart 1907 (reimpressão Frankfurt am Main 1961) online. Com uma seção sobre a vida de Seuse. Heinrich Sese. Heinrich Seuses deutsche Schriften. 1º e 2º volumes. Transferir e receber v. Walter Lehman. Jena 1911 Des Mystikers Heinrich Seuse O. Pr. Deutsche Schriften. Apresentado, transmitido e explicado por Nicolau Heller. FH Kerle, Heidelberg 1926 Deutsche mystische Schriften. Traduzido do alemão médio e editado por Georg Hofmann. Com uma introdução de Emmanuel Jungclaussen. Introdução por Alois M. Haas. Reimpressão da 1ª edição de 1966. Benzinger, Zurique/Düsseldorf 1999. Das Buch der Wahrheit. Mittelhochdeutsch-deutsch. Com uma introdução de Loris Sturlese. Traduzido por Rudiger Blumrich. ISBN 978-3-7873-1235-1 Heinrich Seuses Horologium sapientiae. editado por Pius Künzle. Universitätsverlag, Freiburg i. Ü. 1977 Das Büchlein der Ewigen Weisheit. Heinrich Seuse. Nach der Handschrift Nr. 40 des Suso-Gymnasiums in Konstanz. Ed. por Jörg Mauz. Verlag am Hockgraben, Konstanz 2003. ISBN 3-930680-10-6 (reprodução fotográfica do manuscrito e transcrição) Stundenbuch der Weisheit: Das „Horologium Sapientiae“. Traduzido por Sandra Fenten. Würzburg 2007.
Obras sobre Henrique Suso Vida do Beato Henrique Suso, por Elsbeth Stagel, traduzida do latim por Frei Luís de Sousa, Lisboa, 1642;
Ligações externas
Obras na Biblioteca Nacional de Portugal
Henry Suso no Índice de Santos Padroeiros Henry Suso na Christian Classics Ethereal Library Resumo do Grupo de Pesquisa OPVS sobre o trabalho atual sobre Suso
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