é um município no leste da Polônia. Pertence à voivodia de Lublin, no condado de Zamość. É a sede da comuna urbano-rural de Szczebrzeszyn, no rio Wieprz. Estende-se por uma área de 29,1 km², com 4 918 habitantes, segundo o censo de 31 de dezembro de 2021, com uma densidade populacional de 169 hab./km².
A estrada nacional n.º 74 atravessa a cidade e está localizada na região histórica de Chełm.Stefan Warchoł: Nazwy miast Lubelszczyzny. Wydawnictwo Lubelskie, Lublin 1964, p. 184. Outrora uma cidade fortificada na rota de Kiev. Uma cidade nobre privada fundada em 1352, estava localizada no século XVI na voivodia da Rutênia.Zenon Guldon, Jacek Wijaczka, Skupiska i gminy żydowskie w Polsce do końca XVI wieku, w: Czasy Nowożytne, 21, 2008, p. 171.
Nos anos de 1975 a 1998, a cidade pertenceu administrativamente à voivodia de Zamość.
Szczebrzeszyn tem os direitos de cidade desde 1352 (concedidos por Casimiro, o Grande); durante a Reforma Protestante, a cidade era um centro calvinista. Diferentes culturas e religiões se encontraram aqui: católicos, judeus, calvinistas, irmãos poloneses. Outros edifícios testemunham o passado: a igreja barroca do mosteiro de Santa Catarina, uma igreja ortodoxa fortificada do século XV, uma sinagoga. O quadro é completado por um dos mais antigos cemitérios judaicos − o cemitério judaico com suas matzevas preservadas.
A família Kaczorowski, mãe de Karol Wojtyła, Papa João Paulo II, vem da vila de Michalów perto de Szczebrzeszyn.
A cidade é conhecida por de um poema de Jan Brzechwa com as palavras “Em Szczebrzeszyn, o besouro soa nos juncos e Szczebrzeszyn é famosa por isso”, razão pela qual uma estátua de madeira de um grilo tocando violino foi colocada aqui perto de uma fonte pitoresca. Existem vários monumentos de grilos espalhados pela cidade, incluindo em frente à Prefeitura.
Desde 2015, a cidade recebe no verão o Festival da Capital da Língua Polonesa organizado pela Fundação de Arte do Espaço Criativo.
História Pesquisas mostram que os primeiros habitantes da atual Szczebrzeszyn se estabeleceram na colina do castelo há cerca de 5 000 anos. Eles eram um povo agrícola neolítico da cultura dos vasos de funil. A localização da cidade na interseção da Rota do Âmbar e a rota entre Kiev e Cracóvia criou uma oportunidade para um desenvolvimento dinâmico. Essa localização da cidade também tinha suas desvantagens: foi aqui que as invasões dos turcos, tártaros, cossacos e outros inimigos foram para a Polônia e destruíram a cidade. Szczebrzeszyn desempenhou um importante papel econômico, cultural e educacional. Foi também o centro do movimento de independência e luta contra o invasor.
Século X Cabanas com um forno de pedra, cemitério com esqueletos e uma fossa para armazenamento de grãos, descobertos na colina do castelo, datam do século X. A colina do castelo era um local conveniente para controlar o vau que cruzava o rio Wieprz, razão pela qual uma fortaleza defensiva foi construída durante o período da dinastia piasta, cujos vestígios foram encontrados durante escavações arqueológicas.
Século XI Os nomes das aldeias vizinhas podem ser encontrados na crônica rutena de Nestor do século XI. Isso sugere que Szczebrzeszyn também já existia, tanto mais que estava localizada na interseção de duas importantes rotas comerciais: a Rota do Âmbar do mar Báltico ao sul e a rota de Kiev para a Europa Ocidental. Depois que Belz foi separada da Polônia em 1030 por Jaroslau I, o Sábio, a cidade fortificada de Szczebrzeszyn tornou-se uma fortaleza que guardava a fronteira polonesa.
Século XII No final do século XII, foi construída uma igreja românica. Como resultado de trabalhos arqueológicos realizados na área da atual igreja ortodoxa, foram revelados os alicerces da abside original, os quais são relíquias do templo original. As descobertas feitas até agora permitem determinar o tempo de construção do edifício no século XII ou início do século XII, quando foi descoberto o esboço de um templo românico na Pequena Polônia.
Século XIII Em 1244, a fortaleza polonesa de Szczebrzeszyn foi incendiada pelos príncipes rutenos Daniel e Wasylko Romanowicz.
Século XIV Szczebrzeszyn apareceu pela primeira vez em fontes históricas como uma cidade em 1352 no ato do rei Casimiro, o Grande, emitido “prope Szczebreszyno opido ruthenicali” (perto da cidade rutena de Szczebrzeszyn), portanto Szczebrzeszyn já era uma cidade antes da expedição de Casimiro, o Grande, à Rutênia. Em 1340, Casimiro, o Grande, ocupou Szczebrzeszyn, dando-a como feudo a Jerzy Narymuntowicz. Após a morte do rei, a cidade foi governada por Władysław Opolczyk e, após sua retirada da Rutênia em 1378, foi dada por Luís I da Hungria a Dimitr de Goraj. A concessão foi então confirmada pelo rei Ladislau II Jagelão em 1398.J. Górak, Miasta i miasteczka Zamojszczyzna, 1990 Muito provavelmente, havia uma igreja ortodoxa na aldeia.
“Durante o reinado de Luís I da Hungria, uma grande parte da região de Chelm, com as extensas propriedades de Szczebrzeszyn e Turobin, pertencia a Dymitr de Goraj, a quem o rei Ladislau II Jagelão concedeu privilégios excepcionais como seu tesoureiro da coroa. Ele o nomeou chefe de toda a nobreza que vivia em torno de Szczebrzeszyn, criando uma espécie de ducado de concessão. O “Senhor de Szczebrzeszyn” tinha muito poder: em tempos de guerra, ele liderava toda a nobreza local sob sua bandeira; em tempos de paz, ele os cortejava em sua capital, Szczebrzeszyn, e aqui, no castelo, ele recebia tributos da nobreza e, ao mesmo tempo, concedia-lhes generosamente terras que ele mesmo possuía em abundância. Esse é o único caso na Polônia em que existiu um principado feudal.”Zygmunt Klukowski „Wspomnienia z Zamojszczyzny”.
“A data em que Szczebrzeszyn recebeu a Lei de Magdeburgo ainda não foi estabelecida com certeza. Entretanto, a maioria dos historiadores supõe o ano de 1388 sem fornecer fontes. Parece que Szczebrzeszyn pode ter recebido a lei de Magdeburgo de Władysław Opolczyk antes de 1378.”J. Górak “Miasta i miasteczka Zamojszczyzny” 1990.
Em 1394 ou 1397, Dymitr de Goraj fundou uma igreja de madeira. A paróquia de Szczebrzeszyn era muito extensa e cobria uma grande parte do distrito de Szczebrzeszyn naquela época, exercendo uma influência significativa na vida religiosa de toda a região.
“A segunda igreja em Szczebrzeszyn é a igreja franciscana da Santíssima Trindade, juntamente com o mosteiro, provavelmente fundado por Dmitry de Goraj em 1398, quando o arcebispo franciscano Jakub Strepa da Galiza se hospedou aqui, juntamente com o vigário geral dos Frades Menores Leonard.”
Após cuidadosa preparação da parte noroeste da colina, foi construído um castelo em forma de torre residencial e defensiva que guardava a travessia do rio Wieprz. O castelo era defendido por um aterro de terra revestido de pedra, erguido no lado oeste. O terrapleno da muralha foi adicionalmente reforçado com uma alta paliçada, que defendia o acesso pelo lado do fosso seco. A entrada do castelo localizava-se na parte nordeste da colina, onde foi construído um sólido portão.
Século XVI thumb|Igreja ortodoxa da Dormição da Mãe de Deus thumb|Cemitério judaico A menção mais antiga de judeus em Szczebrzeszyn data de 1507 e diz que a comunidade pagava um imposto anual de 25 złotys.
A partir de 1530, comerciantes judeus de Szczebrzeszyn foram registrados nas alfândegas de Lublin e na rota marítima para Gdańsk.
Em 1563, 199 judeus pagaram imposto sobre a renda, e em 1564–1590. Em 1560, foi concluída a reconstrução da igreja da Dormição da Mãe de Deus. Em 1570, Andrzej Górka concedeu a igreja de madeira de São Nicolau à igreja calvinista. Havia uma escola ao lado da igreja.
Em 1583 houve um grande incêndio na cidade. O castelo, a igreja ortodoxa e a igreja de madeira arderam. Em 1584, documentos confirmam a construção de uma sinagoga de madeira. No mesmo ano, o então proprietário da cidade, Jan Czarnowski, designou oficialmente o local para o cemitério judeu.
“Em 1593, Szczebrzeszyn passou para os Czarnowscy com dívidas com Marcin Leśniowolski. Jan Zamoyski aproveitou a oportunidade para endividar a propriedade e, por meio de ações extrajudiciais, tomou posse da propriedade de Szczebrzeszyn no mesmo ano. Após dois anos de litígio, em 1595 ele finalmente se tornou o proprietário de Szczebrzeszyn e imediatamente a incluiu em suas posses”.
Após a União de Brest em 1596, a paróquia de Szczebrzeszyn aceitou a união e a igreja local tornou-se a sede da paróquia uniata.
Século XVII thumb|Sinagoga renascentista em Szczebrzeszyn Nos anos 1610–1620, o primeiro reitor e pároco de Szczebrzeszyn, padre Mikołaj Kiślicki − prelado de Lviv e oficial de Chełm construiu uma igreja de tijolos às suas próprias custas no lugar da igreja de madeira destruída, mas sem torre, construída até a metade de sua altura em 1622 pelo padre Starnigiel. O templo em 1620 foi consagrado sob a invocação de São Nicolau por Jerzy Zamoyski, bispo de Chełm.
“Os edifícios mais antigos de Szczebrzeszyn eram de madeira. As únicas construções de alvenaria no século XVII eram: um castelo, ou melhor, uma casa erguida em seu lugar, duas igrejas, uma capela, uma igreja ortodoxa e uma sinagoga”.
A policromia na igreja uniata data do final do século XVI e início do século XVII e da segunda metade do século XVII. Exposta em parte na parede norte, ela retrata a cena do Apocalipse segundo João, o Evangelista. A policromia encontrada nas paredes leste e sul retrata a Tentação de Cristo.
Nos anos 1620–1638, uma igreja de tijolos foi erguida no local da antiga igreja da Santíssima Trindade, com um mosteiro anexo a ela, fundado por Tomasz e Katarzyna Zamoyski.
A cidade foi devastada por cossacos (1648), suecos (1656) e turcos e tártaros (1672).
Em 1644, os tártaros incendiaram a igreja de São Nicolau (apenas as paredes permanecem). Em 1648–1649, a Revolta de Khmelnitski: incendiou a sinagoga. Esses eventos foram descritos e publicados em 1650 por Meir ben Szmuel. Em 1659, Jan Zamoyski permitiu que uma nova sinagoga fosse construída no local do templo destruído. Foi construído em estilo renascentista com um friso em arcadas, coberto por um telhado polonês quebrado. Em 1668, a igreja reconstruída de São Nicolau foi consagrada. Em 1672, Jan Sobieski criou aqui uma confederação de tropas reais, a chamada a Confederação de Szczebrzeszyn.
Século XVIII Em 1701, foi realizada uma sessão do Conselho das Quatro Terras (Waad). Em 1765, 444 judeus viviam em Szczebrzeszyn. Em 1783, o mosteiro de Santa Catarina foi transformado em hospital onde trabalhavam as Irmãs da Caridade.
Século XIX Depois de 1808, a igreja foi ampliada, financiada por Stanisław Kostka Zamoyski. A fachada com elementos neogóticos. É um dos primeiros casos da aplicação do neogótico na construção sacra polonesa.
Em 1811, Stanisław Zamoyski fundou a Escola Provincial em Szczebrzeszyn, para a qual construiu magníficos edifícios. Em 1812, o convento franciscano foi dissolvido, o mosteiro na igreja da Santíssima Trindade foi entregue às Filhas da Caridade e um hospital foi estabelecido lá. Em 1815, a população judaica representava 31% da população da cidade (1 083 pessoas), em 1827, 38% (1 605 pessoas) e em 1897, 42% (2 644 pessoas).
Em 1 de fevereiro de 1833, nasceu a avó de Isaac Bashevis Singer, escritor e ganhador do Prêmio Nobel, Tema Blima Szejner. Em 1840, foi iniciada a construção da prefeitura usando o material de construção obtido com a demolição do Portão Zamojska. A prefeitura foi erguida no lugar da antiga e dilapidada, que havia servido como sede das autoridades municipais e como agência de correios e cocheira.
Em 1875, como resultado da liquidação da Diocese Uniata de Chełm, a igreja uniata foi convertida em uma igreja ortodoxa.
Em 1883, a igreja da Santíssima Trindade foi convertida em uma igreja ortodoxa, as Filhas da Caridade foram removidas e freiras ortodoxas foram trazidas para substituí-las.