Autoatualização (em língua inglesa, self-actualisation; em língua alemã, Selbstverwirklichung) ou tendência para a autoatualização designa, em diferentes teorias psicológicas, geralmente de maneiras diferentes, a tendência de um organismo de desenvolver todas as suas possibilidades de crescimento. Aplica-se sobretudo ao desenvolvimento do si mesmo, designando a tendência do indivíduo de desenvolver-se e crescer como pessoaRogers, Carl (2007). Eine Theorie der Psychotherapie, der Persönlichkeit und der zwischenmenschlichen Beziehungen. Köln: GWG. ISBN 3-926842-00-8. O termo foi originalmente introduzido pelo teórico organísmico Kurt Goldstein para o motivo de se realizar todo o potencial de um indivíduo: "a tendência de se atualizar o mais plenamente possível é a pulsão básica ... o impulso da auto-atualização".Goldstein, quoted in Arnold H. Modell, The Private Self (Harvard 1993) p. 44 Importantes autores para o desenvolvimento desse conceito foram Carl Rogers, que similarmente escreveu "a força curativa da psicoterapia - a tendência do homem de se atualizar, de se tornar suas potencialidades ... de expressar e ativar todas as capacidades do organismo";Carl Rogers, On Becoming a Person (1961) p. 350-1 e Abraham Maslow.
Popularização do conceito por Abraham Maslow O conceito foi destacado na teoria da hierarquia de necessidades de Abraham Maslow como o nível final de desenvolvimento psicológico que pode ser alcançado quando todas as necessidades básicas e mentais são essencialmente atendidas e a "atualização" de todo o potencial pessoal ocorre.Maslow (1943) Psychological Review 50, pp. 370-396.A Theory of Human MotivationAbraham H. Maslow, Motivation and Personality. 2nd ed., Chapter 11 "Self-Actualizing People: A Study of Psychological Health" Maslow definiu a autoatualização como "o desejo de autoplenificação, ou seja, a tendência para que ele [o indivíduo] se atualize no que é potencialmente. Essa tendência pode ser expressa como o desejo de se tornar cada vez mais o que se é, tornar-se tudo o que se é capaz de se tornar." Maslow usou o termo autoatualização para descrever um desejo, não uma força motriz, que poderia levar à realização das capacidades de alguém. Ele não sentia que a autoatualização determinasse a vida de alguém; antes, ele sentiu que ela dava ao indivíduo um desejo ou motivação para alcançar ambições a brotarem.Gleitman, Henry; Fridlund, Alan J. and Reisberg Daniel. Psychology. 6th ed. New York: Norton & Company, 2004. O uso do termo por Maslow é agora popular na psicologia moderna quando se discute a personalidade a partir da abordagem humanística. Uma definição básica de um livro texto típico de faculdade define a autoatualização de acordo com Maslow simplesmente como "a realização completa do potencial de alguém" e do "verdadeiro eu".
Kurt Goldstein A psicoterapia adleriana clássica também promove esse nível de desenvolvimento psicológico, utilizando a base de um modelo terapêutico de 12 estágios para satisfazer realisticamente as necessidades básicas. Isso leva a um estágio avançado de "metaterapia", vida criativa e atualização de si/outro/atualização de tarefas. A terapia Gestalt, reconhecendo que 'Kurt Goldstein introduziu pela primeira vez o conceito de organismo como um todo', baseia-se no pressuposto de que "todo indivíduo, toda planta, todo animal tem apenas um objetivo inato - se realizar como é".Frederick S. Perls, Gestalt Therapy Verbatim (Bantam 1974) p. 6 and p. 33 O livro de Kurt Goldstein, The Organism: A Holistic Approach to Biology Derived from Pathological Data in Man (1939), apresentou a autoatualização como "a tendência de atualizar, tanto quanto possível, as capacidades individuais [do organismo]" no mundo. A tendência para a autoatualização é "a única unidade pela qual a vida de um organismo é determinada".Goldstein, Kurt. The Organism: A Holistic Approach to Biology Derived from Pathological Data in Man. 1934. New York: Zone Books, 1995 No entanto, para Goldstein a autoatualização não pode ser entendida como um tipo de objetivo a ser alcançado em algum momento no futuro. A qualquer momento, o organismo tem a tendência fundamental de atualizar todas as suas capacidades e todo o seu potencial, como está presente naquele exato momento, nas circunstâncias dadas.Goldstein, M.: (1971): Selected Papers/Ausgewählte Schriften, The Hague (Nijhoff), p. 471 Sob a influência de Goldstein, Abraham Maslow desenvolveu uma teoria hierárquica da motivação humana em Motivação e Personalidade (1954).Smith, M. Journal of Humanistic Psychology. 1990. Santa Cruz: Sage Publications, 1990
Carl Rogers
Carl Rogers usou o termo "autoatualização" para descrever algo distinto do conceito desenvolvido por Maslow: a atualização do senso de "eu" do indivíduo.Rogers, C. R. (1951/2015) Client-centred therapy. London: Robinson. p. 489. Na teoria de Rogers da terapia centrada na pessoa, a autoatualização é o processo contínuo de manter e aprimorar o autoconceito do indivíduo através da reflexão, reinterpretação da experiência, permitindo que o indivíduo se recupere, desenvolva, mude e cresça. A autoatualização é um subconjunto da tendência atualizante geral organísmica, e começa com a criança aprendendo a diferenciar o que é "si mesmo" e o que é "outro" dentro de seu "campo perceptivo total", conforme sua autoconsciência gradualmente se cristaliza. Interações com outros significantes são essenciais para o processo de autoatualização:Como resultado da interação com o ambiente, e particularmente como resultado da interação avaliativa com os outros, a estrutura do eu é formada como um padrão conceitual organizado, fluido, mas consistente, de percepções de características e relações do 'eu' ou do 'mim', juntamente com os valores associados a esses conceitos.O processo de autoatualização é contínuo à medida que o indivíduo amadurece para uma autonomia socialmente competente e interdependente, e continua ao longo do ciclo de vida. Quando há tensão suficiente entre o senso de si do indivíduo e sua experiência, um estado psicopatológico de incongruência pode surgir, segundo Rogers, "os indivíduos são culturalmente condicionados, recompensados, reforçados, para comportamentos que são de fato perversões das direções naturais da tendência de atualização unitária ". Na teoria de Rogers, a autoatualização não é o ponto final; é o processo que pode, em circunstâncias propícias (em particular a presença de autoestima positiva e a compreensão empática dos outros), levar o indivíduo a se tornar mais "plenamente funcional".
Abraham Maslow O livro de Abraham Maslow, Motivação e Personalidade (1954), iniciou uma revolução filosófica a partir da qual cresceu a psicologia humanista. Isso mudou a visão da natureza humana de um ponto de vista negativo - o homem como sendo um organismo condicionado ou redutor de tensão - para uma visão mais positiva na qual o homem é motivado a realizar todo o seu potencial, o que se reflete em sua hierarquia de necessidades e em sua teoria da autoatualização. A autoatualização está no topo da hierarquia de necessidades de Maslow e é descrita como se tornar "'completamente humano' ... maturidade ou autoatualização".Frank G. Goble, The Third Force: The Psychology of Abraham Maslow (New York 1970) p. 25 É considerada parte da psicologia humanista, que é um dos vários métodos usados na psicologia para estudar, entender e avaliar a personalidade. A abordagem humanista foi desenvolvida porque outras abordagens, como a psicodinâmica tornada famosa por Sigmund Freud, focavam em indivíduos não saudáveis que exibiam comportamento perturbado; enquanto a abordagem humanista se concentra em pessoas saudáveis e motivadas e tenta determinar como elas se definem, maximizando seu potencial. A partir desse ramo da psicologia, decorre a hierarquia de necessidades de Maslow. Segundo Maslow, as pessoas têm necessidades de ordem inferior que, em geral, devem ser atendidas antes que as necessidades de ordem superior possam ser satisfeitas: 'cinco conjuntos de necessidades - fisiológico, segurança, pertencimento, estima e, finalmente, autoatualização'.Maslow, Motivation (1967) p. 27
Teoricamente, uma vez atendidas essas necessidades, um indivíduo é preparado para a autoatualização. No entanto, Maslow sugeriu mais tarde que existem mais duas fases pelas quais um indivíduo deve progredir antes que a autoatualização possa ocorrer. Elas incluem "as necessidades cognitivas", nas quais uma pessoa desejará conhecimento e compreensão do mundo ao seu redor, e "as necessidades estéticas", que incluem a necessidade de "simetria, ordem e beleza". Uma vez satisfeitas todas essas necessidades, o estágio final da hierarquia de Maslow - autoatualização - pode ocorrer.Gleitman, Henry; Fridlund, Alan J. and Reisberg Daniel. Psychology. 6th ed. New York: Norton & Company, 2004 and Maslow, Abraham H. The Psychology of Science. Gateway Edition 1.95 ed. Chicago: Henry Regnery Company, 1969. Maslow também acrescentou mais um passo além da autoatualização, que é a autotranscendência. A autotranscendência ocorre nos "níveis mais altos e mais inclusivos ou holísticos da consciência humana".
Os escritos de Maslow são usados como recursos inspiradores. A chave para os escritos de Maslow é entender que não há rotas rápidas para a autoatualização: ao invés, ela é afirmada no indivíduo que tem suas necessidades de deficiência menores atendidas. Depois que uma pessoa passa por sentir e acreditar que é deficiente, ela naturalmente procura se tornar quem é, ou seja, a autoatualização. Em outros lugares, no entanto, Maslow (2011) e Carl Rogers (1980)Rogers, Carl R. A Way of Being. Boston: Houghton-Mifflin, 1980. ambos sugeriram atitudes e/ou atributos necessários que precisam estar dentro de um indivíduo como pré-requisito para a autorrealização. Entre eles, há um desejo real de ser elas mesmas, de ser totalmente humano, de realizar-se e de estar completamente vivo, além de uma disposição de arriscar ser vulnerável e descobrir aspectos mais "dolorosos" para aprender sobre/crescer através e integrar essas partes de si mesmas (isso tem paralelos com o conceito ligeiramente semelhante de individuação de Jung).
Embora seus estudos fossem inicialmente centrados biologicamente (ou focados na natureza própria psicológica mais comum), Maslow (2011) e Rogers (1980) tornaram-se mais abertos à "espiritualidade" e cresceram para aceitar uma concepção mais aberta e "espiritual" do homem antes do fim de suas vidas. Além disso, tem havido muitas semelhanças e referências cruzadas entre várias escolas ou grupos espirituais (principalmente as formas espirituais orientais) nos últimos 40 anos.Koltko-Rivera, Mark. E. Rediscovering the Later Version of Maslow's Hierarchy of Needs: Self-Transcendence and Opportunities for Theory, Research, and Unification, in: Review of General Psychology, 2006, Vol. 10, No. 4, 302–317 A descrição de Sri Ramana Maharshi, de que a autorrealização completa e espiritual é caracterizada por "ser" (sat), "consciência" (chit) e "felicidade" (ananda), pode ser vista como um reflexo do pensamento humanístico; a experiência de uma pessoa autoatualizadora participa dessas coisas em algum grau: "ser", "consciência" e "felicidade significativa", mesmo que se possa ir além da autoatualização para a autotranscendência.Godman, David (ed.). 'Be as You Are', The Teaching of Sri Ramana Maharishi'. London, Arkana. 1985
Hierarquia de necessidades de Maslow