thumb|Inspiração profética: Os lábios de Isaías tocados pelo fogo, De Benjamin West. Em uma religião, profeta (do grego: πρoφήτης, prophétes ou profétés, feminino profetisa) é um indivíduo que alega ter sido contactado pelo sobrenatural ou divino e que fala por eles, servindo como um intermediário com a humanidade, passando, este novo conhecimento descoberto, da entidade sobrenatural para as outras pessoas.Profeta - Definição do Dicionário Online Michaellis A mensagem transmitida pelo profeta é chamada de Profecia.
Reivindicações de profecias existiram em diversas culturas através da História, incluindo o Judaísmo, Cristianismo, Islamismo, na Grécia antiga, Zoroastrismo, Maniqueísmo, fé bahá'í e muitas outras. Tradicionalmente, os profetas são considerados como tendo um papel importante na sociedade que promove a mudança devido as suas mensagens e ações, que podem transmitir o desprazer de um ser divino pelo comportamento das pessoas.
No final do Século XX, utilizou-se a denominação de profeta para se referir a indivíduos particularmente bem sucedidos em análise no campo da economia, mas também de forma depreciativa, como o termo em inglês 'profeta da ganância'. Alternativamente, os críticos sociais que comentam a escalada de uma crise são muitas vezes chamados de 'profetas do Apocalipse'.Nouriel Roubini: os 12 passos do Dr. Apocalipse
Etimologia A palavra em português Profeta origina-se da palavra grega προφήτης (prophétes), seu significado vindo de advogar ou discursar em público."profeta", in Dicionário Priberam da Língua Portuguesa [em linha], 2008-2013, http://www.priberam.pt/dlpo/profeta [consultado em 05-03-2016].
Em latim propheta, "intérprete" ou "porta-voz" especialmente dos deuses, "inspirado pregador ou professor", de pro - "à frente, mais adiante" ou "para, em nome de", mais a raiz phanai - "falar". Ou seja, uma pessoa que falava "o que ia acontecer mais adiante" ou "em nome de alguém".
O normal em hebraico para profeta é nabí. A sua etimologia é incerta. De acordo com muitos críticos recentes, a raiz de Nabí, não empregada no hebraico, significa falar com entusiasmo, "proferir grito", como os pagãos mânticos. Fazendo um exame comparativo das palavras cognatas em hebraico e as outras línguas semitas, é ao menos igualmente provável que o significado original era simplesmente: "falar", "proferir palavras".
Religiões abraâmicas
Judaismo Em Hebraico, a palavra נָבִיא (nabí), porta-voz, tradicionalmente se traduz como profeta.p.1571, Alcalay. A tradução mais aceita desta palavra hebraica é derivada de uma palavra acadiana nabu, convocado, chamado. A nabí hebraica tem um sentido passivo e significa "aquele que foi chamado" (ver HALOT, p.661). A segunda subdivisão da Bíblia hebraica, TaNaKh (para a Torá, Neviim, Ketuvim), é dedicada aos profetas hebreus. O significado de nabí é talvez descrito em Deuteronômio 18:18,Deuteronômio 18:18 onde Deus disse: "...Eis lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmãos, como tu, e porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar". Assim, o nabí foi pensado para ser a "boca" de Deus. A raiz alef-bet-nun (nabi) baseia-se na raiz de duas letras 'nun-bet' que denotam vazio ou abertura; para receberem sabedoria transcendental, alef, deveriam tornar-se um com ela e compartilharem esta sabedoria.thumb|Ana e Simeão no Templo. Rembrandt van Rijn século XVIIO livro do Antigo Testamento, revela que antes de serem comumente chamados profetas, tais pessoas eram chamadas de videntes.I Samuel 9:9. É um nome sugestivo que descrevia a quem Deus revelava os acontecimentos futuros, por meios de sonhos, visões ou aparições de anjos. Eram escolhidos por Deus e tinham enorme autoridade religiosa e influência. Normalmente, eles eram tidos como conselheiros e instrutores da Lei de Deus.
Além de escrever e transmitir as mensagens de Deus, o israelita ou judeu neviimA expressão "os Profetas", pode referir-se ao conjunto de livros (Neviim) escritos pelos profetas hebreus. (porta-voz, profeta) muitas vezes encenava parábolas proféticas em sua vida.Todas as Parábolas da Bíblia. Por exemplo, a fim de comparar a desobediência do povo com a obediência dos Recabitas, Deus ordena a Jeremias que convide os recabitas para beberem vinho, em desobediência a ordem de seu antepassado. Recusaram-se os recabitas, portanto, Deus os louvou.Jeremias 35:13-1.Comentário sobre Jeremias 35, The Jewish Study Bible, Oxford University Press, 2004. Outras parábolas proféticas encenadas por Jeremias incluíam enterrar um cinto de linho, para que ele fosse arruinado ilustrando como Deus pretendia destruir o orgulho do povo de Judá.Jeremias 13.Jeremias, Lamentações. Da mesma forma, Jeremias comprou um pote de barro e quebrou-o no Vale de Ben Hinnom na frente de anciãos e sacerdotes para ilustrar que Deus esmagaria a nação de Judá e a cidade de Judá, para além de reparo.Jeremias 19. Deus instruiu Jeremias a tornar um jugo de madeira e tiras de couro e colocá-los em seu próprio pescoço para demonstrar como Deus colocaria a nação sob o jugo de Nabucodonosor, rei da Babilônia.Jeremias 27-28 De uma maneira similar, o profeta Isaías teve de andar despojado e descalço por três anos, para ilustrar o cativeiro próximo,Isaias 20. e o profeta Ezequiel teve de deitar do lado por 390 dias e comer comida calculada para ilustrar os próximos do cerco.Ezequiel 4.
A expressão "filhos dos profetas", designava todos aqueles que se tornavam discípulos e ministros ajudantes (ou seja, servidores) dos profetas do Antigo Testamento.
Cristianismo Para o cristianismo, há vários profetas, conforme o Antigo Testamento e o Novo Testamento. Ser profeta no cristianismo é ser aquele que fala em nome de Deus e inspirado por Deus. Os homens que alegam que Deus os comissionou para transmitirem a palavra de Deus ou do projeto a respeito de fatos que iriam ocorrer por vontade divina
Profetas da Bíblia Os antigos israelitas nutriam diferentes títulos oraculares a homens capazes de falar em nome de Deus: "ro'eh" (videntes), "hozeh" (pessoas que tem visões), "elohim" (pessoas de notável santidade e poder miraculoso), "nabi" (homens e mulheres vocacionadas por Deus), "nebiim" (iniciados nas "Escolas de Profetas"), "qosem" (adivinhos). Aqueles videntes, visionários, adivinhos e profetas eram títulos distintos, que inclusive não se relacionavam harmoniosamente entre si. Alguns, como Elias, eram iniciados com cortes de cabelo e marcas corporais. Outros pregaram sem sequer serem chamados de profetas, se opondo radicalmente aos sacerdotes e "profetas" oficiais: foi o caso de Oséias, Amós, Miquéias, Jeremias e Isaías. E alguns, na verdade, estavam ao lado dos sacerdotes, contra os pregadores independentes: Ageu e Zacarias.
Literariamente falando, profeta e profética pode ser dividida de várias maneiras. A mais tradicional e comum, entre os cristãos, é a divisão em profetas maiores e profetas menores. Não porque uns sejam mais importantes que outros, mas simplesmente pela extensão de seus escritos. Os profetas maiores são quatro: Isaías, Jeremias (que também escreveu Lamentações), Ezequiel, Daniel. Os menores são doze: Oseias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miqueias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias,Livros Proféticos Edição Pastoral da Bíblia cabendo observar que o Livro de Baruque, que é relacionado entre os livros proféticos na Septuaginta, nas Bíblia adotadas pela Igreja Católica e pelas Igrejas Ortodoxas, é Deuterocanônico, ou seja, não constam na Bíblia Hebraica e não são aceitos pelas Igrejas que adotam a Bíblia proposta por Lutero.
Por sua vez, a Bíblia Hebraica agrupa os livros de Isaías, Jeremias, Ezequiel e os dos doze profetas sob o título de "Profetas Posteriores" e os coloca após os "Profetas Anteriores": (Josué, Juízes, I Samuel, II Samuel, I Reis, II Reis), enquanto que a Septuaginta (tradução do Antigo Testamento para o Grego Koiné, cuja estrutura é utilizada por maior parte das Igrejas Cristãs) apresenta os livros proféticos depois dos Livros Históricos, destacando-se que a Bíblia Hebraica não inclui o Lamentações e Daniel entre os "Profetas Posteriores", mas entre os "Escritos" (Kethuvim).Bíblia de Jerusalém, Nova Edição Revista e Ampliada, Ed. de 2002, 3ª Impressão (2004), Ed. Paulus, São Paulo, p 1.230
Profetas do Novo Testamento
Ana Barnabé Simeão João Batista Jesus Ágabo João Duas Testemunhas
Islamismo O islamismo compartilha suas raízes com o judaísmo e o cristianismo, mantendo a crença em profetas, desde Adão até Jesus, passando por Abraão: segundo a religião muçulmana, todos estes divulgaram revelações ou inscrições da palavra de Deus aos seres humanos. Por último, o selo dos vários profetas foi Maomé.
Fé Bahá'I
A Fé Bahá'í considera duas classes de Profetas: os independentes, com seguidores, e os dependentes, seguindo os primeiros. Os independentes, de acordo com os escritos Bahá'ís, são os Fundadores das grandes religiões mundiais conhecidas, como Críxena, Abraão, Moisés, Buda, Zoroastro, Jesus, Maomé, O Báb e Bahá'u'lláh. Os profetas dependentes, segundo 'Abdu'l-Bahá, filho de Bahá'u'lláh:Possuem como missão espalhar a Fé de Deus à humanidade. Entre eles encontram-se várias figuras Bíblicas como Isaías, Daniel, João Batista, e assim por diante, adicionando também os Profetas do Islão, como também da própria religião Bahá'í.
Denominações proféticas modernas A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias Testemunhas de Jeová Igreja Adventista do Sétimo Dia Amadismo
Ver também Dons do Espírito Santo Doze profetas de Aleijadinho Falso profeta Profecia
Ligações externas
CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Prophecy, Prophet, and Prophetess (newadvent.org)
Categoria:Sacerdotes Categoria:Artes divinatórias Categoria:Dons do Espírito Santo