thumb O é um templo xintoísta na cidade de Nara, na província de Nara, Japão.Richard, Ponsonby-Fane. (1964) Visiting Famous Shrines in Japan, pp. 221-251. Fundado em 769 d.C. e reconstruído algumas vezes ao longo dos séculos, é o templo do clã Fujiwara. O interior é famoso por suas várias lanternas de bronze, bem como as muitas lanternas de pedra que levam ao templo.
O estilo arquitetônico Kasuga-zukuri leva seu nome do honden (santuário) do Templo Kasuga.
O templo de Kasuga, e a Floresta Primordial de Kasugayama perto dele, são registrados como patrimônio mundial da UNESCO como parte dos "Monumentos Históricos da Antiga Nara".
O caminho para o templo de Kasuga passa pelo Parque dos Cervos. No Parque dos Cervos, cervos conseguem caminhar livremente e acredita-se que são mensageiros sagrados dos deuses xintoístas que habitam o templo e os terrenos montanhosos da região. O Kasuga-taisha e os cervos foram apresentados em várias pinturas e obras de arte do período Nambokucho. Mais de trezentas lanternas de pedra se alinham ao caminho. O Jardim Botânico de Manyo é vizinho ao templo.
História O templo tornou-se objeto do mecenato imperial durante o início do período Heian.Breen, John et al. (2000). Shinto in History: Ways of the Kami, pp. 74-75. Em 965, o Imperador Murakami decretou que os mensageiros carregassem relatos escritos de eventos importantes para o kami guardião do Japão. Esses heihaku foram inicialmente apresentados para 16 templos, incluindo o templo de Inari.Ponsonby-Fane, Richard. (1962). Studies in Shinto and Shrines, pp. 116-117.
De 1871 a 1946, o Kasuga-taisha foi oficialmente nomeado um , o que significa que ele permaneceu como o templo mais apoiado pelo governo.Ponsonby-Fane, Richard. (1959). The Imperial House of Japan, pp. 124.
Importância religiosa miniaturadaimagem|Cervo carregando um sakaki (árvore sagrada) com os honji de cinco kamis de Kasuga (século XIII-XIV). Os cinco kamis são reunidos na deidade chamada Daimyōjin. Os quatro principais kami consagrados no santuário são Ame no koyane, Futsunushi no mikoto e Takemikazuchi no mikoto. Embora estes sejam os seres divinos primários de Kasuga taisha, eles são frequentemente agrupados como uma divindade sincrética e combinada conhecida como Kasuga Daimyōjin. Kasuga Daimyōjin é composto por cinco seres divinos e cada um consiste em uma deidade budista e uma contraparte xintoísta kami (segundo o sistema honji suijaku). A quinta divindade, Ame-no-Oshikumone, foi adicionada muito mais tarde e é considerada a filha divina de Ame no koyane e Himegami. A importância do kami multifacetado era que ele se tornou um modelo para futuros adoradores que desejavam combinar várias divindades para orar ao mesmo tempo.
O nascimento deste santuário, segundo a lenda, começou quando o primeiro kami de Kasuga-taisha, Takemikazuchi, montou em um cervo branco até o topo do Monte Mikasa em 768. Diz-se que este kami viajou do Santuário Kashima Jingu para proteger Nara. O local do santuário recebeu o favor do governo imperial no período Heian como resultado do poder da família Fujiwara, bem como da Imperatriz Shōtoku. De 1871 a 1946, o Santuário Kasuga foi oficialmente designado como um dos Kanpei-taisha (官幣大社), o que significa que ocupava o primeiro lugar entre os santuários apoiados pelo governo.
Festivais Durante os festivais de Setsubun Mantoro (2-4 de fevereiro) e Obon Mantoro (14-15 de agosto), as centenas de lanternas do Kasuga-taisha são todas acenas de uma vez.
Em 13 de março, há o Kasuga Matsuri ("Festival do Macaco"), que apresenta performances de dança de gagaku e bugaku.
Floresta Primordial de Kasugayama A Floresta Primordial de Kasugayama é a floresta primária de cerca de 250ha perto do cume de Kasugayama (498 m), e que contém 175 tipo de árvores, 60 tipos de pássaros e 1 180 espécies de insetos.
Na area vizinha ao Kasuga-taisha, a caça e a extração de madeira foram proibidas desde 841 d.C. e como o Kasugayama tem sido sido vinculado à adoração do Kasuga-taisha, ele é considerado uma colina sasgrada. As aparências dos prédios do Kasuga-taisha com a floresta como um pano de fundo mostraram-se um cenário inalterado desde o período Nara.Naracity Tourist AssociationJapan Airline "Guide to Japan - Historic Monuments of Ancient Nara"
Imagens
Bibliografia Breen, John and Mark Teeuwen. (2000). Shinto in History: Ways of the Kami. Honolulu: University of Hawaii Press. 10-ISBN 0-824-82363-X; 13-ISBN 978-0-8248-2363-4 Ponsonby-Fane, Richard. (1962). Studies in Shinto and Shrines. Kyoto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 399449 ____________. (1959). The Imperial House of Japan. Kyoto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 194887 ____________. (1964). Visiting Famous Shrines in Japan. Kyoto: Ponsonby-Fane Memorial Society. OCLC 1030156
Notas
Ligações externas
Site oficial em japonês Japan Guide
Categoria:Tesouros nacionais do Japão Categoria:Santuários xintoístas do Japão Categoria:Patrimônio Mundial da UNESCO no Japão Categoria:Período Nara