thumb|direita|300px|Confissão de Pedro, um dos episódios mais importantes do Novo Testamento, é relatado em Mateus 16.1614. Por Rubens, atualmente na Gemäldegalerie de Berlim.
Mateus 16 é o décimo sexto capítulo do Evangelho segundo Mateus, no Novo Testamento da Bíblia. Narra os eventos do ministério de Jesus na Judeia, já durante sua viagem final para Jerusalém.
Sinal de Jonas
Em Mateus 12 () Jesus explica que o "Sinal de Jonas" é o único sinal que Jesus dará para "uma geração má e adúltera" que o tempo todo lhe pede por sinais. O próprio Jesus explica que, assim como o profeta Jonas "esteve três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim o Filho do homem estará três dias e três noites no coração da terra", uma clara referência à sua ressurreição e a . Neste capítulo, Jesus ouve novamente um pedido por sinais do céu vindo dos saduceus e fariseus e os repreende afirmando novamente que o Sinal de Jonas será o único que lhes será dado.
Guardai-vos do fermento thumb|300px|esquerda|Cesareia de Filipe (moderna "Banias"), onde se passaram os eventos deste capítulo. Logo que desembarcaram na outra margem do Mar da Galileia, os discípulo perceberam que esqueceram de levar pão e ouviram de Jesus: . Imediatamente eles começaram a discutir entre si sobre o pão e Jesus os repreendeu, lembrando-os dos eventos dos cinco pães para cinco mil e dos sete pães para quatro mil, quando nenhum pão ou fermento foi necessário. O próprio Mateus explica: . Este trecho, sem a explicação, está em Marcos 8 ().
Confissão de Pedro
No trecho mais famoso deste capítulo (), Mateus fala do evento conhecido como "Confissão de Pedro", no qual o apóstolo Pedro proclama Jesus como sendo o Cristo — o esperado Messias judaico. A proclamação está descrita também em Marcos 8 () e Lucas 9 ()The Collegeville Bible Commentary: New Testament by Robert J. Karris 1992 ISBN 0814622119 pages 885-886Who do you say that I am? Essays on Christology by Jack Dean Kingsbury, Mark Allan Powell, David R. Bauer 1999 ISBN 0664257526 page xvi. thumb|direta|300px|Pedro com as "chaves do céu".Estátua na fachada da Überwasserkirche, em Münster. Em Mateus, o episódio começa como um diálogo entre Jesus e seus discípulos. Jesus começa a perguntar sobre quais seriam as opiniões do povo em relação a si próprio, "Quem diz o povo ser o filho do homem?". Os discípulos então proveem uma variedade de hipóteses comuns na época, passando João Batista, Elias, Jeremias e outros profetas. "Mas vós, quem dizeis que sou eu?". Apenas Simão Pedro responde: " Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo."Christology and the New Testament by Christopher Mark Tuckett 2001 ISBN 0664224318 page 109. Dos três evangelhos sinóticos, apenas em , Jesus abençoa Pedro por sua resposta e, posteriormente, o indica como sendo a rocha da Igreja:
Jesus pede então segredo sobre o fato de ele ser Cristo aos discípulos. A cena ocorre perto de Cesareia de Filipe, na Judeia, e no início da jornada final em direção a Jerusalém.
Jesus profetiza sua morte e seu retorno
Depois de se declarar como Cristo, Jesus começou a revelar seu destino aos discípulos e, em e em Marcos 8 (), Jesus profetiza sua morte pela primeira vez afirmando que . Quando Pedro tentou pedir a Deus que isso não acontecesse, Jesus o admoestou bruscamente:
O capítulo termina () com Jesus profetizando a sua volta no Juízo Final:
Ver também
Ligações externas
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