Atos 15 é o décimo-quinto capítulo dos Atos dos Apóstolos, de autoria de Lucas, o Evangelista, no Novo Testamento da Bíblia. Ele relata a viagem de Paulo e Barnabé até Jerusalém e o Concílio de JerusalémHalley, Henry H. Halley's Bible Handbook: an abbreviated Bible commentary. 23rd edition. Zondervan Publishing House. 1962.Holman Illustrated Bible Handbook. Holman Bible Publishers, Nashville, Tennessee. 2012..
Manuscritos Atos 15 foi originalmente escrito em grego koiné e dividido em 41 versículos. Alguns dos manuscritos que contém este capítulo ou trechos dele são: Papiro 33 (ca. 550) Codex Vaticanus (325–350) Codex Sinaiticus (330–360) Codex Bezae ( 400) Codex Alexandrinus (ca. 400–440) Codex Ephraemi Rescriptus ( 450) Codex Laudianus (ca. 550)
Estrutura A Tradução Brasileira da Bíblia organiza este capítulo da seguinte maneira: Atos 15:1-5 - A controvérsia sobre a circuncisão Atos 15:6-11 - O concílio em Jerusalém Atos 15:12-21 - O parecer de Tiago Atos 15:22-29 - A decisão enviada a Antioquia Atos 15:30-35 - A leitura da carta do concílio Atos 15:36-41 - A segunda viagem missionária. A separação entre Paulo e Barnabé
Temas principais Circuncisão
Atos 15 narra os primeiros desdobramentos da primeira controvérsia a assolar a igreja antiga: a crescente tensão entre os cristãos convertidos do judaísmo (judeo-cristãos) e os gentios. Os primeiros ainda praticavam a circuncisão e diziam que . Para decidir a questão, Paulo e Barnabé viajaram para Jerusalém para se encontrarem com os "apóstolos e presbíteros" que lá estavam.
Concílio de Jerusalém thumb|direita|150px|Tiago, o Justo, líder da igreja de Jerusalém e autor do Decreto Apostólico de Atos 15.1809. Ícone russo de autoria desconhecida.
No primeiro concílio da história, estavam reunidos em Jerusalém as principais vozes do cristianismo. O primeiro a falar foi Pedro, que defendeu () os gentios, afirmando que "o Espírito Santo... não fez distinção alguma entre nós e eles, purificando seus corações pela fé". Em seguida, Paulo e Barnabé testemunharam seu trabalho entre eles. Finalmente falou Tiago, o Justo, o líder da igreja de Jerusalém, que propôs que os gentios , lembrando que este era o costume desde os tempos de Moisés ().
Decreto Apostólico O concílio escolheu então Judas Barsabás e Silas para levarem uma carta, cujo texto foi preservado integramente em , aos irmãos de Antioquia afirmando exatamente o que propôs Tiago durante o concílio, ou seja, que dos gentios seria exigido apenas , ou seja, não lhes seria requerida a circuncisão e nem a observância dos demais preceitos da Lei Mosaica, que, por outro lado, também não foram condenados. Os dois, acompanhados por Paulo e Barnabé, seguiram para Antioquia e entregaram a carta, que trouxe grande alegria. Judas voltou para Jerusalém, mas Paulo, Barnabé e Silas resolveram ficar ali ajudando no ministério da nova igreja.
Versículo 34 O trecho } não aparece na grande maioria dos manuscritos antigos dos Atos, apenas no Codex Bezae e em alguns manuscritos em latim antigo e da VulgataNA26, p. 478.. Nas traduções da Bíblia para o português, é comum que o trecho apareça entre chaves ou com uma nota de rodapé.
Segunda viagem missionária de Paulo
Quando se decidiram voltar a visitar as cidades em que pregaram na primeira viagem, Paulo e Barnabé se desentenderam sobre João Marcos. Barnabé queria levá-lo e mas Paulo , uma referência aos eventos narrados em Atos 13. O resultado foi que Barnabé e João viajaram para Chipre enquanto Paulo seguiu com Silas para a Síria e a Cilícia.
Ver também
Notas
Ligações externas
Atos 15 - Almeida Corrigida Fiel Atos 15 - Almeida Revista e Corrigida (1995) Atos 15 - Nova Versão Internacional Atos 15 - Scrivener’s Textus Receptus 1894 Atos 15 - Nestle 1904 Greek New Testament Atos 15 - Bíblia Ave Maria Atos 15 - Vulgata Latina Atos 15 - Tradução do Novo Mundo (revisão de 2015)
Atos 15 Categoria:Santiago Maior Categoria:História do cristianismo em Israel Categoria:Circuncisão