thumb|400px|right|A Reichsadler do brasão de armas de Henrique VI datado de 1304, imperador do Sacro Império Romano e rei da Alemanha. A Reichsadler, agora conhecida como a Bundeswappen, é um símbolo da Alemanha. O nacionalismo alemão ou nacionalismo germânico () é uma noção ideológica que promove a unidade de alemães e falantes de alemão em um estado-nação unificado.Oliver H. Woshinsky. Explaining Politics: Culture, Institutions, and Political Behavior. Oxon, England, UK; New York, New York, USA: Routledge, 2008. p. 156.Hitler, Adolf in Domarus, Max and Patrick Romane, eds. The Essential Hitler: Speeches and Commentary, Waulconda, Illinois: Bolchazi-Carducci Publishers, Inc., 2007, p. 170. O nacionalismo alemão também enfatiza e se orgulha do patriotismo e da identidade nacional dos alemães como uma nação e uma pessoa. As primeiras origens do nacionalismo alemão começaram com o nascimento do nacionalismo romântico durante as Guerras Napoleônicas, quando o pangermanismo começou a crescer. A defesa de um estado-nação alemão começou a se tornar uma importante força política em resposta à invasão dos territórios alemães pela França sob Napoleão.Adolf Hitler, Public meeting in the Great Hall of the Hofbräuhaus, Why We Are Antisemites, 1920
A divisão Católica-Protestante na Alemanha, às vezes criou extrema tensão e hostilidades entre católicos e protestantes alemães depois de 1871, como em resposta à política de Kulturkampf na Prússia pelo Chanceler alemão e Primeiro-ministro prussiano Otto von Bismarck, que tratou de desmontar a cultura católica na Prússia, o que provocou a indignação entre os católicos da Alemanha e resultou na ascensão do Partido do Centro pró-católico e o Partido Popular da Baviera.Wolfram Kaiser, Helmut Wohnout. Political Catholicism in Europe, 1918-45. London, England, UK; New York, New York, USA: Routledge, 2004. P. 40. Tem havido nacionalistas rivais dentro da Alemanha, particularmente nacionalistas bávaros que afirmaram que os termos de entrada da Baviera na Alemanha em 1871 eram controversos e alegaram que o governo alemão durante muito tempo se intrometeu em assuntos internos da Baviera.James Minahan. One Europe, Many Nations: A Historical Dictionary of European National Groups. Greenwood Publishing Group, Ltd., 2000. P. 108. Fora da Alemanha moderna, na Áustria, há nacionalistas austríacos que rejeitaram a unificação da Áustria com a Alemanha com base na preservação da identidade religiosa católica dos austríacos do potencial perigo representado por fazer parte de uma Alemanha com maioria protestante.Werner Ustorf, ‘Survival of the Fittest’: German Protestant Missions, Nazism and Neocolonialism, 1933-1945? Journal of Religion in Africa 28 (1998), 94.
No século XIX, os alemães debateram a questão alemã sobre se o estado-nação alemão deveria incluir uma "Alemanha Menor" que excluía a Áustria ou uma "Grande Alemanha" que incluía a Áustria. A facção liderada pelo chanceler prussiano Otto von Bismarck conseguiu forjar uma Alemanha Menor.
O nacionalismo alemão agressivo e a expansão territorial foram fatores-chave que levaram às duas Guerras Mundiais. Antes da Primeira Guerra Mundial, a Alemanha havia estabelecido um império colonial na esperança de rivalizar com a Grã-Bretanha e a França. Na década de 1930, os nazistas chegaram ao poder e procuraram criar um Grande Reich Germânico, enfatizando a identidade étnica alemã e a grandeza alemã com a exclusão de todas as outras, levando ao extermínio de judeus, poloneses, ciganos e outras pessoas consideradas Untermenschen (sub-humanos) no Holocausto durante a Segunda Guerra Mundial.
Após a derrota da Alemanha nazista, o país foi dividido em Alemanha Oriental e Ocidental nos atos de abertura da Guerra Fria, e cada estado manteve um senso de identidade alemã e manteve a reunificação como objetivo, embora em contextos diferentes.Carsten, Francis Ludwig The Rise of Fascism, 2nd ed. University of California Press, 1982. p. 137. Quoting: Hitler, A., Sunday Express, September 28, 1930. A criação da União Europeia foi em parte um esforço para unir a identidade alemã a uma identidade europeia. A Alemanha Ocidental passou por seu milagre econômico após a guerra, o que levou à criação de um programa de trabalhadores convidados; muitos desses trabalhadores acabaram se estabelecendo na Alemanha, o que gerou tensões em torno de questões de identidade nacional e cultural, especialmente em relação aos turcos que se estabeleceram na Alemanha.The Trojan Horse of Refugees in Europe
A reunificação alemã foi alcançada em 1990 após Die Wende; um evento que causou algum alarme tanto dentro como fora da Alemanha. A Alemanha emergiu como uma potência na Europa e no mundo; seu papel na crise da dívida europeia e na crise dos migrantes europeus levaram a críticas ao abuso autoritário alemão de seu poder, especialmente no que diz respeito à crise da dívida grega, e levantaram questões dentro e fora da Alemanha quanto ao papel da Alemanha no mundo.
Devido ao repúdio pós-1945 ao regime nazista e suas atrocidades, o nacionalismo alemão tem sido geralmente visto no país como um tabu e os alemães têm lutado para encontrar maneiras de reconhecer seu passado, mas se orgulham de suas realizações passadas e presentes; a questão alemã nunca foi totalmente resolvida a este respeito. Uma onda de orgulho nacional varreu o país quando sediou a Copa do Mundo FIFA de 2006. Partidos de extrema-direita que enfatizam a identidade e o orgulho nacional alemães existem desde o fim da Segunda Guerra Mundial, mas nunca governaram.
História Definindo uma nação alemã Definir uma nação alemã com base em características internas apresentou dificuldades. Desde o início da Reforma, no século XVI, as terras alemãs tinham sido divididas entre católicos e luteranos bem como pela diversidade linguística, que era grande. Hoje, o suábio, bávaro, saxão e dialetos Kölsch, em suas formas mais puras são estimadas em 40% mutuamente inteligíveis com o alemão padrão moderno, o que significa que em uma conversa entre um falante nativo de qualquer um destes dialetos e uma pessoa que só fala alemão padrão, este último será capaz de entender um pouco menos da metade do que está sendo dito, sem qualquer conhecimento prévio do dialeto, uma situação que é provável que tenha sido semelhante ou maior no século XIX.Ethnologue, mutual intelligibility of German dialects / Languages of Germany.
O nacionalismo entre os alemães inicialmente desenvolveu não entre a população em geral, mas entre as elites intelectuais de vários Estados alemães. O nacionalista alemão inicial Friedrich Karl von Moser escrevendo no final do século XVIII observou que "em comparação com os britânicos, suíços, holandeses e suecos" os alemães não dispunham de um "caminho nacional de pensamento".The Oxford Handbook of Modern German History (2011) H. Smith. pp 238-9 No entanto, as elites culturais enfrentaram demasiadas dificuldades na definição da nação alemã, muitas vezes usando conceitos amplos e vagos, como a definição dos alemães como "Sprachnation" (um povo unificado pela mesma língua), "Kulturnation" (um povo unificado pela mesma cultura) ou como "Erinnerungsgemeinschaft", uma comunidade de memória, sugerindo uma história comum.The Oxford Handbook of Modern German History (2011) H. Smith. pp 238 Quando Johann Gottlieb Fichte; considerado o pai fundador do nacionalismo alemão,The German Opposition to Hitler, Michael C. Thomsett (1997) p7. escreveu os seus Discursos à Nação Alemã, em 1808, ele dedicou seu quarto discurso para a definição da nação alemã e o fez de uma forma muito ampla. Em sua opinião, existia uma dicotomia entre as pessoas de ascendência germânica. Havia aqueles que tinham deixado sua pátria (que Fichte considerou ser a Alemanha) durante o tempo do período da migração e tornaram-se, quer assimilados ou fortemente influenciados pela língua, cultura e costumes romanos, e aqueles que permaneceram em suas terras nativas e continuaram a segurar a sua própria cultura.Address to the German Nation, p52.
Nacionalistas alemães posteriores foram capazes de definir sua nação mais precisamente, especialmente após o surgimento da Prússia e a formação do Império Alemão em 1871 que deu a maioria dos falantes de alemão na Europa um quadro político, econômico e educacional comum. No final do século XIX e início do século XX, alguns nacionalistas alemães adicionaram elementos de ideologia racial, em última análise, culminando com as Leis de Nuremberg, seções das quais procuraram determinar por lei e genética, quem era para ser considerado alemão.The German Opposition to Hitler, Michael C. Thomsett (1997)
Século XIX thumb|left|Johann Gottfried Herder, o fundador do conceito de nacionalismo em si e o fundador do nacionalismo romântico alemão original. Não foi até o conceito de nacionalismo em si desenvolvido pelo filósofo alemão Johann Gottfried Herder que o nacionalismo alemão começou. O nacionalismo alemão, como o promovido por Herder e Immanuel Kant era romântico na natureza, que foi baseado nos princípios de autodeterminação coletiva, unificação territorial e identidade cultural, e um programa político e cultural para alcançar esses fins. O nacionalismo romântico alemão de Herder e Kant derivou do filósofo da era iluminista, Jean Jacques Rousseau, e do filósofo revolucionário francês, Emmanuel Joseph Sieyès, com suas ideias de naturalismo e que as nações legítimas devem ter sido concebidas no estado natural. Essa ênfase na naturalidade das nações etno-linguísticas continuou a ser acolhida pelos nacionalistas românticos alemães do início do século XIX como Johann Gottlieb Fichte, Ernst Moritz Arndt e Friedrich Ludwig Jahn onde todos eram proponentes do pangermanismo. No entanto, Fichte, em seu nono discurso, explicitamente nega um único Estado-nação alemão.
A invasão do Sacro Império Romano (SIR) pelo Império Francês de Napoleão e a subsequente dissolução do SIR provocou um nacionalismo liberal alemão como defendido principalmente pela burguesia da classe média alemã que defendeu a criação de um Estado-nação alemão moderno com base na democracia liberal, constitucionalismo, representação e soberania popular, enquanto se opondo ao absolutismo. Fichte, em particular, trouxe o nacionalismo alemão para a frente como uma resposta à ocupação francesa dos territórios alemães em seus Discursos à Nação Alemã (1808), evocando um sentimento de caráter alemão distintivo na língua, tradição e literatura que compôs uma identidade comum.
Após a derrota da França nas guerras napoleônicas, no Congresso de Viena, os nacionalistas alemães tentaram, mas não conseguiram estabelecer a Alemanha como um Estado-nação, em vez da Confederação Germânica criada que era um conjunto disperso de Estados alemães independentes que não tinham fortes instituições federais. A integração econômica entre os Estados alemães foi conseguida pela criação da Zollverein ("União Aduaneira") da Alemanha em 1818 que existiu até 1866. O movimento para criar a Zollverein foi liderada pela Prússia e a Zollverein foi dominada pela Prússia, causando ressentimentos e tensões entre a Áustria e a Prússia.
Revoluções de 1848 até a Unificação Alemã de 1871 thumb|left|300px|Descrição da sessão do Parlamento de Frankfurt em 1848. thumb|right|200px|Germania, pintura de Philipp Veit, 1848.