Frenologia ( e λόγος (logos) 'conhecimento') é uma pseudociência que envolve a medição de saliências no crânio para prever características mentais.Wihe, J. V. (2002). "Science and Pseudoscience: A Primer in Critical Thinking." In Encyclopedia of Pseudoscience, pp. 195–203. California: Skeptics Society.Hines, T. (2002). Pseudoscience and the Paranormal. New York: Prometheus Books. p. 200 Baseia-se no conceito de que o cérebro é o órgão da mente e que certas áreas do cérebro têm funções ou módulos específicos localizados.Fodor, Jerry A. (1983). Modularity of Mind: An Essay on Faculty Psychology. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. pp. 14, 23, 131 Dizia-se que o cérebro era composto de diferentes músculos, então aqueles que eram usados com mais frequência eram maiores, resultando em diferentes formatos de crânio. Isso levou ao raciocínio por trás do motivo pelo qual todos tinham inchaços no crânio em locais diferentes: os "músculos" cerebrais que não eram usados com tanta frequência permaneceram pequenos e portanto não estavam presentes no exterior do crânio.
Embora ambas as ideias tenham base na realidade a frenologia generalizou-se além do conhecimento empírico de uma forma que se afastou da ciência.Bunge, M. (2018). From a Scientific Point of View: Reasoning and Evidence Beat Improvisation across Fields. Cambridge: Cambridge Scholar Publishing. p. 74 A noção frenológica central de que medir o contorno do crânio pode prever traços de personalidade é desacreditada pela pesquisa empírica.Parker Jones, O., Alfaro-Almagro, F., & Jbabdi, S. (2018). "An empirical, 21st century evaluation of phrenology." Cortex, Volume 106. pp. 26–35. Desenvolvido pelo médico alemão Franz Joseph Gall em 1796,Graham, Patrick. (2001) Phrenology [videorecording (DVD)]: revealing the mysteries of the mind. Richmond Hill, Ont.: American Home Treasures. a disciplina foi influente no século XIX, especialmente de 1810 até 1840. O principal centro britânico de frenologia era Edimburgo, onde a Sociedade de Frenologia de Edimburgo foi estabelecida em 1820. thumb|Crânio frenológico, europeu, século XIX. Coleção Wellcome, Londres
A frenologia é hoje reconhecida como pseudociência.Bunge, M. (1985). Treatise on Basic Philosophy. Volume 7 (Part 2). Dordrecht: Reidel Publishing Company. p. 54Stiles, Anne (2012). Popular Fiction and Brain Science in the Late Nineteenth Century. Cambridge: Cambridge University Press. p. 11Cooter, R. (1990). The Conservatism of "Pseudoscience". In Philosophy of Science and the Occult. New York: State University of New York Press. p. 156Christison-Lagay, K. L. and Cohen Y. E. (2013). The Neural Representation of Vocalisation Perception. In Animal Communication Theory: Information and Influence, pp. 337–354. New York: State University of New York Press. O rigor metodológico da frenologia era duvidoso mesmo para os padrões de sua época, uma vez que muitos autores já consideravam a frenologia como uma pseudociência no século XIX.Flourens, P. (1844). Elementary Treatise on Human Physiology. New York: Harper & Brothers. p. 150Anonymous (1860). "Sir William Hamilton on Phrenology." American Journal of Psychiatry. Volume 16. Issue 3. pp. 249–260. Winn, J. M. (1879). "Mind and Living Particles." Journal of Psychological Medicine and Mental Pathology. Volume 5. Issue 1. pp. 18–29.Robinson Storer, H. (1866). Transactions of the American Medical Association Volumen 16. p. 134. Vários estudos realizados desacreditaram a frenologia, a maioria dos quais foi realizada com técnicas de ablação. Marie-Jean-Pierre Flourens demonstrou através da ablação que o cérebro e o cerebelo realizam funções diferentes. Ele constatou que as áreas impactadas nunca cumpriram as funções propostas pela frenologia. No entanto Paul Broca foi quem demoliu a ideia de que a frenologia era uma ciência ao descobrir e batizar a "área de Broca". A capacidade do paciente de produzir linguagem foi perdida, enquanto sua capacidade de compreender a linguagem permaneceu intacta. Por meio de uma autópsia examinando seus cérebros, ele descobriu que havia danos no lobo frontal esquerdo. Ele concluiu que essa área do cérebro era responsável pela produção da linguagem.
Entre Flourens e Broca, as reivindicações de apoio à frenologia foram desmanteladas. O pensamento frenológico influenciou a psiquiatria e a psicologia do século XIX. A suposição de Gall de que o caráter, os pensamentos e as emoções estão localizados em áreas específicas do cérebro é considerada um importante avanço histórico em direção à neuropsicologia.Fodor, JA. (1983) The Modularity of Mind. MIT Press. pp. 14, 23, 131Simpson, D. (2005) "Phrenology and the Neurosciences: Contributions of F. J. Gall and J. G. Spurzheim" ANZ Journal of Surgery. Oxford. Vol. 75.6; p. 475 Ele contribuiu para a ideia de que o cérebro é organizado espacialmente, mas não da maneira que ele propôs. Há uma clara divisão de trabalho no cérebro, mas nenhuma delas se correlaciona remotamente com o tamanho da cabeça ou a estrutura do crânio. Embora tenha contribuído para alguns avanços na compreensão do cérebro e suas funções, o ceticismo da frenologia se desenvolveu com o tempo. A frenologia foi considerada uma ciência, quando na verdade é uma pseudociência.
Embora a própria frenologia tenha sido desacreditada há muito tempo, o estudo da superfície interna dos crânios de espécies humanas arcaicas permite aos pesquisadores modernos obter informações sobre o desenvolvimento de várias áreas do cérebro dessas espécies e, assim, inferir algo sobre suas habilidades cognitivas e comunicativas, e possivelmente até mesmo algo sobre sua vida social. Devido às suas limitações, esta técnica é por vezes criticada como "paleofrenologia".
História esquerda|miniaturadaimagem|Uma definição de frenologia com gráfico do Webster's Academic Dictionary, por volta de 1895 Entre os primeiros a identificar o cérebro como o principal centro de controle do corpo estavam Hipócrates e seus seguidores, inaugurando uma grande mudança no pensamento das visões egípcias, bíblicas e gregas primitivas, que baseavam a primazia do controle do corpo no coração. Essa crença foi apoiada pelo médico grego Galeno, que concluiu que a atividade mental ocorria no cérebro e não no coração, argumentando que o cérebro, um órgão frio e úmido formado de esperma, era a sede da alma animal — um de três "almas" encontradas no corpo, cada uma associada a um órgão principal.
O pastor suíço Johann Kaspar Lavater (1741–1801) introduziu a ideia de que a fisionomia se relacionava com traços de caráter específicos de indivíduos, em vez de tipos gerais, em seu Physiognomische Fragmente, publicado entre 1775 e 1778. Sua obra foi traduzida para o inglês e publicado em 1832 como The Pocket Lavater, or, The Science of Physiognomy. Ele acreditava que os pensamentos da mente e as paixões da alma estavam conectados com a estrutura externa de um indivíduo.
Quando a testa é perfeitamente perpendicular, desde o cabelo até as sobrancelhas, denota uma total deficiência de compreensão. (pág. 24)
Em 1796, o médico alemão Franz Joseph Gall (1758–1828) começou a dar palestras sobre organologia: o isolamento das faculdades mentais e posteriormente a cranioscopia, que envolvia a leitura da forma do crânio no que se referia ao indivíduo. Foi o colaborador de Gall, Johann Gaspar Spurzheim, quem popularizou o termo "frenologia".
Em 1809, Gall começou a escrever sua obra principal,1833, The American Journal of the Medical Sciences, Southern Society for Clinical Investigation The Anatomy and Physiology of the Nervous System in General, and of the Brain in Particular, with Observations upon the possibility of ascertaining the several Intellectual and Moral Dispositions of Man and Animal, by the configuration of their Heads. Não foi publicado até 1819. Na introdução a este trabalho principal, Gall faz a seguinte declaração em relação aos seus princípios doutrinários, que compreendem a base intelectual da frenologia:
Por meio de observação cuidadosa e extensa experimentação, Gall acreditava ter estabelecido uma relação entre aspectos do caráter, chamados faculdades, com órgãos precisos no cérebro.
Johann Spurzheim foi o colaborador mais importante de Gall. Ele trabalhou como anatomista de Gall até 1813, quando, por razões desconhecidas, eles tiveram um desentendimento permanente. Publicando sob seu próprio nome, Spurzheim disseminou com sucesso a frenologia em todo o Reino Unido durante suas turnês de palestras em 1814 e 1815 e nos Estados Unidos em 1832, onde ele acabaria morrendo.
Gall estava mais preocupado em criar uma ciência física, então foi através de Spurzheim que a frenologia se espalhou pela Europa e América. A frenologia, embora não fosse universalmente aceita, dificilmente era um fenômeno marginal da época. George Combe se tornaria o principal promotor da frenologia em todo o mundo de língua inglesa depois de ver uma dissecação cerebral por Spurzheim, convencendo-o dos méritos da frenologia.
miniaturadaimagem|George Combe
Bibliografia
Thompson, Courtney E. (2021). An Organ of Murder: Crime, Violence, and Phrenology in Nineteenth-Century America. Rutgers University Press.
Ligações externas
PhrenologyNorth American Review 1833 p. 59 Manual of Phrenology Open Content Alliance eBook Collection, Manual of phrenology: being an analytical summary of the system of Doctor Gall, on the faculties of man and the functions of the brain : translated from the 4th French ed New illustrated self-instructor in phrenology and physiology Open Content Alliance eBook Collection, Fowler, O. S. (Orson Squire) (1809–1887); Fowler, L. N. (Lorenzo Niles) (1811–1896) The History of Phrenology on the Webby John van Wyhe, PhD. Phrenology: an Overviewincludes The History of Phrenology by John van Wyhe, PhD. Examples of phrenological tools can be seen in The Museum of Questionable Medical Devices in Minneapolis, Minnesota Historical Anatomies on the Web: Joseph Vimont: Traité de phrénologie humaine et comparée. (Paris, 1832–1835). Selected pages scanned from the original work. US National Library of Medicine. Jean-Claude Vimont: Phrénologie à Rouen, les moulages du musée Flaubert d'histoire de la médecine Phrenology: History of a Classic Pseudoscience– by Steven Novella MD The Skeptic's Dictionaryby Robert Todd Carroll
Categoria:Pseudociência Categoria:Racismo científico